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道家為何說懂得落後才能佔盡先機!

道家經典中很多思維和普通人的思維都是反著來的,比如說佔盡先機吧!如果說有一個人給你說要佔儘先機需要落後,要成功你得落後,你肯定覺得這人腦子有點不好使吧,其實這真的是腦子有點不好使,道家所說的落後關鍵在於符!這個符不是符咒的符是符合的符。

(同樣陰符既是暗合)

《列子》中有一個故事說的是列子求學於壺丘子林時的故事,壺丘子林告誡列子:「你懂得落後的道理,我才能和你談如何保住自己。」列子就問:「如何才能保持落後了?」壺丘子林讓列子回頭看自己的影子,列子回頭髮現自己的影子是隨著身體彎曲而彎曲,隨著身體的直立而直立,所以說影子的變化是隨著身體的變化而產生變化,其根源不在於影子而在於身體,如果人自身的變化隨著外物的變化而變化,其根源不在於自身,這樣就雖落後但佔先機。

如果你看到這裡覺得不解也沒關係,在歷史上有一個故事說的就是這個道理,說是當時魯國有兩戶人家,一戶姓施,一戶姓孟。兩戶都有兩個兒子,姓施的兩個兒子一個小孩仁義學問,一個小孩打仗,喜歡打仗的孩子去了楚國,以打仗的道理遊說楚王,成為楚國的軍官;喜歡仁義學問的去了齊國,以仁義相書的道理遊說齊王,成為齊國公子的老師。

姓孟的兩個孩子的學問也分為文武,但他喜歡仁義學術的孩子卻去了秦國遊說秦王,秦國就喜歡打仗,秦王天帶仁義的遊說後非常生氣就給那個人閹了之後逐出秦國;他喜歡打仗的孩子去了衛國,用戰爭的方法遊說衛王,衛侯說:「衛國弱小但在大國之間,我順服大國,安撫小國得以平安,如果想靠打仗那麼離滅國不遠了!我讓你這種人保全身體回去,這事傳到它國之中我國就有禍了。」衛候就這樣命人砍斷他的腳,送回了魯國。

道家所說的落後其實是讓人符合時宜,一樣的東西不同的時宜,得到的結果全然不同!如果我們用極端的思維來看沒有東西長盛不衰,沒有什麼事情不會改變。

拿這幾年的事打比方,以前人們用BB機,那時一台BB機超級貴,網上有一個段子說:「我一朋友以前做走私被抓了,判了十多年,出獄那天我去接他,他神神秘秘的把我帶到他農村老家,說要和我一起發財,拿上鐵鍬鋤頭在祖屋裡挖出一個大箱子,扒開包裹的一層層油布,尼瑪,箱子里裝了好幾百台全新的摩托羅拉的BB機!」

大家想想幾年前在中老年人眼中網路是洪水猛獸,現在讓這些人離了手機他們也會不願意的,這就是時宜不同。

這個這個落後說的是人在做事前要冷靜一下,用自己的智慧去觀察自己要做的事是不是符合時宜的,是不是時代的發展方向,如果不是那麼必定失敗!這就像是影子跟著人,人做事也要跟著這個世界,而不是以人自身為中心,世界永遠在變,不變的人總會過時。

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