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雅人深致陳眉公

雅人深致陳眉公

雅人深致陳眉公

陳繼儒書法在蘇、米之間,尤好蘇東坡詩章文字。遇蘇墨跡,雖殘碑斷簡,也必搜采,手自摹刻,成《晚香堂帖》及《來儀堂帖》。擅墨梅、山水,畫梅多冊頁小幅,自然隨意,意態蕭疏。所畫梅竹,點染精妙,名重當時。用水墨畫梅,乃其首創,曾編《陳眉公梅花詩畫冊》,為後世所法。其山水多水墨雲山,筆墨濕潤松秀,頗具情趣。論畫倡導文人畫,持南北宗論,重視畫家的修養,贊同書畫同源。 傳世作品有《梅花》、《梅竹雙清圖》等,(現藏故宮博物院)。另有《梅花圖》8頁(藏於日本東京國立博物館)。書法傳世作品有《行書半研齋詩》、《行書李白詩》等(現藏故宮博物院)。

曾評批《西廂記》、《琵琶記》、《綉襦記》等。並善鼓琴,訂正琴譜,名重一時。也精於鑒賞。嗜弈棋,得同郡徐階器重。著有《妮古錄》、《陳眉公全集》,《小窗幽記》。

雅人深致陳眉公

陳繼儒,字仲醇,號眉公,華亭(今上海松江)人。自幼聰穎過人,詩文短翰極有風致。長為諸生,與同郡引齊名,三吳名士爭相與他結為師友。年二十九,焚儒衣冠,隱居小崑山之南,絕意科舉仕進。建廟祀二陸(陸機、陸雲),乞取四方名花,廣植堂前,言:「我貧,以此娛二先生。」因名「乞花場」。父亡後,他移居東佘山,在山上築「東佘山居」,有頑仙廬、來儀堂、晚香堂、一拂軒等。自此之後,他閉門讀書,但仍與三吳名士來往,其中亦有高官豪紳,時人頗有譏評。

雅人深致陳眉公

《小窗幽記》全書始於「醒」,終於「倩」,主要闡明涵養心性及處世之道,表現了隱逸文人淡泊名利,樂處山林的陶然超脫之情,雖混跡塵中,卻高視物外。它的文字清雅,格調超拔,論事析理,獨中肯綮。在對澆漓世風的批判中,透露出哲人式的冷雋,其格言玲瓏剔透,短小精美,促人警省,益人心智。

此書與《菜根譚》、《圍爐夜話》並稱為修身養性的三大奇書。從問世以來一直備受推崇,對於讀者感悟中國文化、修養心性不無裨益。

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陳繼儒《劉敬仲先生冊頁》,尺寸30×15.6厘米,紐約大都會博物館藏。

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《詩贈董其昌》冊,紙本,21.9 x 29.8 cm,現藏於美國大都會博物館,是陳繼儒與董其昌這對知交的友誼見證之一。

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