我們都學過慣性，慣性系，可你真的知道這理論的重要性嗎？

導讀：慣性和慣性系的概念很重要。但嚴格的慣性系其實是不存在的。對於慣性大家的認識還要深入。這是我在《變化》中要告訴大家的。也是此書的切入點。

上面說到運動，我決定先來聊聊宏觀運動。學過哲學的人都知道運動是絕對的，靜止是相對的。你無法在宇宙之中找到不運動的東西。可是要確切的描述運動，也是件很讓人惱火的事情。

描述運動，必須有參考物，參考系。描述同一物質選擇不同的參考系，運動狀態就可能發生變化。比如說坐在車上的人。如果以車外的樹木為參考系，人是運動的；而以車上的座椅為參考系，人是靜止的。這是我們高中學習的。

看到這裡，我相信你已經想到了我接下來要說的了。那就是參考系。參考系分為慣性系和非慣性系。也是我們高中所學習的。但是我相信你和我一樣，根本沒有重視這個知識點。

直到後來，我才意識到這個知識點，對於整個物理學，甚至哲學而言，是多麼重要。愛因斯坦能建立狹義相對論，也是基於對此問題的清晰認識。那就是在任何慣性系中物理定律具有相同的表達形式。愛因斯坦將這個相對性原理與光速不變原理相結合，創建了狹義相對論。

【伽利略】

而對於慣性理論，我們首先應該提到的是一個人——伽利略。「伽利略變換」是一個被物理學家熟知的詞。該理論認為：一切彼此做勻速直線運動的慣性系，對於描寫機械運動的力學規律來說是完全等價的。或者說一個慣性系保持相對靜止或相對勻速直線運動狀態的參考系也是慣性系。且在一個慣性系內部所作的任何力學實驗都不能夠確定這一慣性系本身的運動狀態。一個慣性系保持相對靜止或相對勻速直線運動狀態的參考系也是慣性系。

值得一提的是，我們認為在宇宙中並不存在真實的慣性系。慣性系是我們基於客觀延伸的產物。在慣性系中，物質不受外力時，總保持勻速直線運動或靜止狀態。試問，可以找到不受外力影響的物質或者參考系嗎？？ 顯然由於萬有引力等因素，這樣的慣性系和物質是找不到的。所以說真實的慣性系是不存在的。

所以愛因斯坦曾指出牛頓第一定律【任何物體都要保持勻速直線運動或靜止狀態，直到外力迫使它改變運動狀態為止。】有循環論證問題。

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後來朗道在《場論》給出了慣性系定義 ：牛頓第一定律成立的參照系叫做慣性系。這一定義使我相信，牛頓第一定律本身字面上沒有循環論證的問題，但是在尋找慣性系的時候，它會出現這個問題。

摘自獨立學者，詩人，作家，國學起名師靈遁者物理宇宙科普書籍《變化》

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