唐詩29 感遇 其一-蘭葉春葳蕤 張九齡

本期唐詩：《感遇 其一 -- 蘭葉春葳蕤》 唐 張九齡

1 詩詞文本

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3 詩詞視頻 --吟唱版

4 詩詞鑒賞

感遇 其一

張九齡

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。

欣欣此生意，自爾為佳節。

誰知林棲者，聞風坐相悅。

草木有本心，何求美人折？

4-1 詩詞含義

《感遇·其一》是唐代詩人張九齡所作的一首詩。此詩採用比興的手法歌頌春蘭、秋桂，從而抒發詩人的情懷。

此詩系張九齡遭讒被貶為荊州長史時所作，開元末期，唐玄宗沉溺聲色，怠慢政事，寵仁口蜜腹劍的李林甫和專事逢迎的牛仙客。牛、李結黨，把持朝政，排除異己，朝政更加腐敗。張九齡對此十分不滿，於是採用傳統的比興手法，托物寓意，作《感遇十二首》。詩人托物言志，以春蘭和秋桂的芳潔品質，來比喻自己守正不阿的高尚節操；以春蘭和秋桂不因無人采折而失去芬芳美質，來比喻自己的志潔行芳，不求人知的高雅情懷。

4-2 詞句注釋

(1)蘭：此指蘭草。 葳蕤：枝葉茂盛而紛披

(2) 桂華：桂花，「華」同「花」。

(3) 生意：生機勃勃

(4) 自爾：自然地 。佳節：美好的季節

(5) 林棲者：山中隱士

(6) 坐：因而

(7) 本心：天性

(8) 美人：指林棲者山林高士、隱士

(9)聞風：聞到芳香。

4-3 白話譯文

春天裡的幽蘭翠葉紛披，秋天裡的桂花皎潔清新。

世間的草木勃勃的生機，自然順應了美好的季節。

誰想到山林隱逸的高人，聞到芬芳因而滿懷喜悅。

草木散發香氣源於天性，怎麼會求觀賞者攀折呢！

5 作者簡介

張九齡（678年—740年）字子壽，一名博物，謚文獻。漢族，唐朝韶州曲江（今廣東省韶關市）人，世稱「張曲江」或「文獻公」。唐朝開元年間名相，詩人。西漢留侯張良之後，西晉壯武郡公張華十四世孫。七歲知屬文，唐中宗景龍初年進士，始調校書郎。玄宗即位，遷右補闕。唐玄宗開元時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令。母喪奪哀，拜同平章事。是唐代有名的賢相；舉止優雅，風度不凡。自張九齡去世後，唐玄宗對宰相推薦之士，總要問「風度得如九齡否？」因此，張九齡一直為後世人所崇敬、仰慕。

張九齡是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作鬥爭，為「開元之治」作出了積極貢獻。他的五言古詩，詩風清淡，以素練質樸的語言，寄託深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風，貢獻尤大。有《曲江集》。譽為「嶺南第一人」。

張九齡為張說所獎掖和拔擢，張說去世後，他又於開元二十一年輔佐玄宗為宰相。作為開元盛世的最後一個名相，他深為時人所敬仰，王維、杜甫都作有頌美他的詩篇。他曾辟孟浩然為荊州府幕僚，提拔王維為右拾遺；杜甫早年也曾想把作品呈獻給他，未能如願，晚年追憶，猶覺得可惜（見《八哀詩》）。

開元二十四年（736年），安祿山任平盧將軍，在討伐契丹時失利，張守珪奏請朝廷斬首。之前，安祿山曾入京朝見，拜見過時任宰相的張九齡。張九齡頗有識人之道，明察秋毫，看出安祿山是奸詐之徒，斷定日後此人必會作亂。宰相張九齡對侍中裴光庭說：「亂幽州者，必此胡也。」此次適逢安祿山干犯軍法，被押送京城，奏請朝廷判決。張九齡毫不猶豫在奏文上批示，為嚴肅軍紀，將安祿山斬首，奏文說：「穰苴出軍，必斬庄賈；孫武行令，亦斬宮嬪。守珪軍令若行，祿山不宜免死。」唐玄宗不明華夷之辨，看了批文後說：「卿豈以王夷甫識石勒，便臆斷祿山難制耶？」唐玄宗沒有最終批准，卻為示皇恩，將安祿山釋放。最終安祿山反叛，重演了西晉末年，羯族石勒反晉亂華的一幕。

開元二十八年（740年）春，他請求回鄉拜掃先人之墓，因為遇到疾病而五月七日去世，終年六十八歲，皇上贈封他為荊州大都督，謚號叫文獻。

在他死後不久，曾被其斷言「必反」的安祿山果然掀起了「安史之亂」，從而導致唐朝迅速從「全盛」走向沒落。唐玄宗奔蜀，因追思張九齡的卓見而痛悔不已，遣使至曲江祭張九齡，追贈其為司徒。

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