《人類簡史》《未來簡史》作者赫拉利教授上海首講：當人類用人工智慧決定跟誰結婚……

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自古從皇帝到平民，人人終有一死；而未來，死亡依賴於高科技，或由貧富條件來決定，從而引發巨大的社會爭議。

細細想來，今天的你我，與石器時代的人，並沒有本質的生物學區別；然而，今後不長的時間內，人類將突破物競天擇的自然法則，以及進化史的漫長速率，造就最重要的產品——那就是，自己。

「我們可以有6條手臂，甚至更多，」《人類簡史》及《未來簡史》作者尤瓦爾·赫拉利表示，有些手臂，可以不由自己大腦，而由人工智慧來控制。8日下午，在以「主動進化」為主題的「造就未來大會」上，這位耶路撒冷希伯來大學的歷史系教授首次來滬發表演講，一言驚四座。

3種方法，智人會被新人類取代嗎？

人可以停止河流嗎？於是，我們修建了水壩，控制河水流逝的速度。然而，我們似乎還無法停止時間的河流。

當一隻蚊子在你的耳畔縈繞，你可以消滅它，用物理手段甚至更多生化手段。然而，當有一個想法也在夜間縈繞著你，你可能就無法消滅它了。

赫拉利認為，事實上，幾萬年來，智人以及它的後代改變的只是外部世界，幾乎沒有改變自身的內部世界，改變肢體、頭腦和心智。「而不遠的將來，人類將實現人類史上最偉大的變革，新的人類塑造出新的本身，可以取代進化論的結果，也不是上帝決定的這樣或那樣。」

在赫拉利看來，3種改變人類的方法正齊頭並進。

其一，是生物工程。可以說，從智人到今人，只不過是DNA層面很小的改變，大腦內部結構有所不同。但人類不願等待，希望加速改變，自我升級，就像「升級智能手機和電腦一樣」。比如，熒光水母中的某個基因，可以植入兔子使其變成熒光兔子，理論上也可以發展出「熒光人」，帶點科學與藝術的創造。

這第一個其實也是最為保守的做法。第二個方法激進一點——生命再造，有機與無機結合，不再受限於傳統意義上的有機生命體。那就是仿生的手腳甚至眼睛等器官，與生命體的結合。赫拉利演示了真實的圖片：兩名殘疾人的手臂變為機械手，並且完全受其思維控制。

「這同樣像我們換手機，隔幾年就可以換一次手臂，」赫拉利說，這些手臂比有機體的手臂更有力、更靈活，適應不同的工作，而且可以同時擁有更多的手臂——比如半機械人，8條手臂，有的手臂可以帶在身上，有的呆在旅館，受控地洗衣做飯。

第三種方法則最激進，突破有機生命的限制，形成完全非有機的生命形態。因為之前有機體的人腦還是控制中心，而人工智慧則可以取代它，控制無機或有機的身體。這是「地球上40億年來生命進化的全新階段」。

不必害怕人工智慧，但要害怕什麼？

自我高速進化帶來的革命，將是衝出地球。萬物生靈用了億萬年發展出在地球上的生存能力，而無法再用如此的時間發展出在另一星球的生存能力。「下一個世紀去不同星球探索，就不一定由傳統意義上的人類來完成。」

人工智慧取代大腦，是不是令人生畏？根據赫拉利所持的觀點，「大可不必」。因為，科幻作品常常混淆「智能」與「意識」，但真實情況完全不同——人工智慧有「智能」，但不一定有「意識」。在虛構創作中，機器人愛上科學家，或者科學家愛上機器人，之後還少不了引來一場殺戮。

但目前，並沒有證據和理由來假設人工智慧具備意識。在他眼中，「大樹」和「蘑菇」也擁有一定智能，比如有些植物可以防蟲甚至捕蟲，但沒有人這樣哺乳動物的意識，「人工智慧有點像智能蘑菇」。這不是也不能是技術決定論，不需要害怕甚至恐懼，也無法停止技術進步和發展。

然而，人類有必要害怕另一些改變。

人類要死，在不同人看來，這是上帝或宇宙的定律。但有了一系列技術革命，包括生物工程、半有機半無機生命體，乃至等值於人腦智能的人工智慧等，人類將運用所有的技術去克服老去和死亡。事實上，赫拉利舉例，谷歌已經成立了分公司，專門用以此類研發，可以說將來人的命運可能掌握在工程師手裡。

「死亡性質發生根本性轉變，科技將重新定義死亡，這只是暫未被解決的技術性問題。」赫拉利表示，死亡原本是人類最為平等的生命狀態，但可能變為有條件的死亡，甚至是不平等的死亡。他表示，自古從皇帝到平民，人人終有一死；而未來，死亡依賴於高科技，或由貧富條件來決定，從而引發巨大的社會爭議。

超人化，我們會更幸福嗎？

在赫拉利充滿科技哲學的視角下，人類社會真正出現的「危險」是超人化。也就是說，凡人升級為超人，甚至人神。

與之對應的，則是出於技術條件差異，出現巨大的新「無用階級」。他們可能不具備經濟價值，也缺乏政治權力，比不過人工智慧的人，譬如司機開車不如無人駕駛，甚至醫生、教師也比不過人工智慧。

人類多種能力正在流失，其未來將由人工智慧以及各種演算法掌握權力甚至勢力，不需要人類控制。赫拉利以找路為例，從前我們必須有方向感，在太陽星辰下知道往左走還是往右走；而今，有了智能手機，從衛星定位到地圖導航，指路權轉讓給手機。「這還只是小小的人類權力，二三十年後機器可能會為人類作出更多重大選擇，包括去哪裡上大學，甚至和誰結婚，都可以搜索匹配。」

那麼，看似「無用」的幾十億人怎麼辦？「2050年勞動力市場完全不同，我們現在就要考慮這個問題，而不是等到三四十年以後。」赫拉利甚至說，當前我們的孩子應該接受怎樣的教育，最安全的方式是教會他們一輩子保持應變力，非常靈活且可持續地學習，單學一門技藝可能無法適應未來世界，可能面臨失業而遭到淘汰。

在人類智能與人工智慧結合之後，又一個命題已浮現。那就是生存與發展等權力和滿足感、幸福感之間的複雜關係。

赫拉利犀利地指出，人類擅長積累權力，卻不擅長將權力轉化為幸福。按照外部世界的進化速度，人類的幸福感可以比石器時代大幾千倍，但事實絕非如此。

「期待得到滿足，才是幸福感。」這位以色列人說，期望值太高，渴求也更多，於是無法滿足。「最後，人即使有了神一般的權力，但依然不滿。」他希望，人類運用技術可以打造不同以往的人類社會，讓新技術儘可能地供人平等享有，而不是少數人的生命專利。

作者：徐瑞哲

責任編輯：

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