在偏遠農村有一私刑，令出軌女性膽顫，一旦被執行，將屍骨無存

在古代，由於程朱理學的多年發展，對封建體質下的女子一直灌輸一種「從一而終」的思想。女子一旦出嫁，就如潑出去的水，嫁雞隨雞嫁狗隨狗，不管老公是什麼樣的人，即便早死，這個女人也要從一而終，不能和丈夫之外的男性發生關係。

女子從一而終的思想在春秋、戰國、秦漢時還沒有這麼嚴重，到了宋朝、明清時期，越來越嚴重。因為在1126年，金國俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子及大量趙氏皇族、後宮妃嬪與貴卿、朝臣等三千餘人，押解北上。後宮女子備受屈辱，皇后、妃子都成為金國士兵的玩物，軍妓。

靖康之變，導致宋室南遷、北宋滅亡，深沉刺痛漢人的內心。不但引起漢人對金人的強烈抵抗，還讓中國婦女的節烈論成為一個熱門話題。靖康之恥使道學家們捨棄了北宋時期重生存輕貞節的觀念，轉而大力提倡婦女捨生命保貞節，從此就開啟了女性從一而終，誓死捍衛貞潔的歷史潮流。

到了明朝、清朝這個思想已經得到固化，尤其歷史上出了名的殘酷皇帝朱元璋，他不但對官員大下殺手，對不守貞潔的女性更是無所不用其極。比如傳說他曾用鐵裙之刑折磨一位因未滿月而生子的碽妃，跟燒烤一樣來烤人，真是殘酷至極。

除此之外，還有騎木驢、裸刑、幽閉、坐鐵蓮花、封陰、凌遲等各種帶有嚴重侮辱女性色彩的刑罰。但是這些刑罰雖然狠毒，但出軌女性死後還能得個屍首，死後家人到了清明節也能祭奠一下。但是在古代農村，尤其是在偏遠的農村，有一種私刑卻讓人屍骨無存，之所以說是私刑，是因為這並不是官府的法令，而是存在於各村各鄉的自我習俗處理事情的方法。

這種令人膽顫，而又憎恨的封建體質下的私刑就是浸豬籠，這種刑罰主要是針對偷情男女。村裡如果那個男人發現自己的老婆和自己之外的男人發生關係，就可以找到村中一位德高望重，被眾人推舉出來的酋長或村長，由他來擔任審判者的角色，對出軌女子施刑。

一旦某個女子被確定失貞，那麼與之發生關係的男性被亂棍打死，女性則被捆起雙手，扔進竹篾紮成，呈圓柱形 ，作網狀，網口頗大，一端開口的豬籠，然後丟進水裡活活淹死。到最後屍首做了河中之魚的食物。

不光女子被裝豬籠淹死，一些偷盜的男性，有時也會被裝進豬籠淹死。據說有位叫肖耀義的男子，因專門劫富濟貧，從事偷盜事業，民間稱他為俠盜。不料1945年，肖耀義不幸落入當時的叔公頭、族長肖耀明等人手裡，結果被雙手被打爛，裝入「豬籠」，投入廣東綠窟潭中喪命。

還有歷史上曾臨朝聽政13年，武藝高強的宣武靈皇后胡充華，曾因不檢點，最後被爾朱榮裝進豬籠，丟到黃河淹死了。

之所以把人裝進豬籠丟水裡淹死，推測古人的意思可能的寓意是說被淹死的男女豬狗不如，做出了如畜生一般的事情，下輩子也不得托生為人。還有一層原因，可能是因為古代人大多都養豬，家裡裝豬用的竹籠子比較多，後面竹籠子就成了「豬籠」。

浸豬籠，在古代是法律之外的一種私刑，因為全憑人的主觀意識，所以很容易造成各施各法，沒有統一的標準，形成社會的分裂、不完整，也容易錯判、誤判，造成冤假錯案。

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