秦人悍將∣將軍詩人孫蔚如

提起孫蔚如，上了年紀的西安老人，會把「蔚」字讀作「yù」，而不是「wèi」。有意思的是，山西、河南、湖北等地的老人也會念准這個字的讀音。

一個人名的傳播，是基於人物在時代中的作為。孫蔚如，這位從西安東郊灞橋豁口村走出的將軍，在七十多年前全民族的那場抗戰中，馳騁疆場，立馬中條，抗擊日寇，「手擒胡兒」，最終以第六戰區司令長官的身份，接受日軍投降遞上的指揮刀。

孫蔚如戎馬一生，卻常常以詩言志。他「怒眥裂」，視日寇為「島夷小丑」，指揮中原第一戰，「風雲銳厲如疾電」。內心卻很柔軟，「但向此中尋樂趣，疆場不複試青驄」，更期待「海內昇平日，投鞭念佛陀」。

將軍詩人孫蔚如

武漢中山公園有一棟老房子。長方形的單層廳堂。老屋白牆灰瓦，看上去頗不起眼。正中門頭上高懸一匾，上書三字草書：受降堂。

題寫這三個大字的，正是陝西人孫蔚如。一九四五年九月十八日，九一八事變十四周年紀念日。這天下午三時，時任第六戰區司令長官孫蔚如上將，在此接受日軍投降。

侵佔華中地區的日軍第六方面軍司令官岡部直三郎大將從這塊匾下經過，站在孫將軍面前，立正，脫帽，敬禮，然後解下所佩的指揮刀，頓首，雙手遞上。其部下二十一萬侵華日軍由此向華中人民繳械投降。

孫將軍神情莊重，凌然不可侵犯，用一口高亢的秦聲向投降的日軍宣讀了第六戰區司令長官司令部第一號命令：「本司令長官所發布之命令，日方須立刻敬謹服從。倘有遲延，有礙情事者，立刻嚴懲。」

一九八五年九月十三日的《武漢晚報》刊登了回憶文章《武漢日軍的投降儀式》：岡部直三郎聽了翻譯，「雙手顫抖地接過命令書，低垂著眼皮，原地站了一會，又掏出手帕擦了擦額上的汗珠，才走近桌台，彎著腰，執筆簽名……」

屋裡屋外都擠滿了中國將士和民眾，目睹此情此景，不由熱淚奔涌，歡聲雷動。

孫蔚如將軍戎裝照。一九四五年八月任第六戰區上將司令長官、華中區暨武漢戰區受降主官

抗戰盧溝橋下流水死

薊門城上亂山紫，

盧溝橋下流水死。

健兒颯爽喋血來，

霍霍鸞刀如屠死。

……

鐵騎縱橫氣如山，

不教胡馬度榆關。

……

此是中原第一戰，

風雲銳厲如疾電。

……

佇看鐃歌齊奏凱，

風物如繪旭日暄。

《抗敵歌》

（一九三七年八月十日）

盧溝橋事變前一年，孫蔚如晉陞為陸軍中將。這位關中大漢是楊虎城將軍麾下一員猛將。在西安事變時任戒嚴司令，負責警備。

《陝西抗日將領年譜》用十四頁記載了孫蔚如一生的大事，其中一半是記錄其一九三七年至一九四五年的經歷。抗戰時期，孫蔚如歷任第三十一軍團軍團長、第四集團軍總司令、第一戰區副司令長官、第六戰區司令長官，統率趙壽山、李家鈺、李興中等部，在山西中條、河南偃師、湖北恩施等地抗擊日寇，立下戰功。

陝西人都聽說過孫將軍在中條山與日軍激戰。這群以三秦子弟為主的陝軍堅守中條山兩年多，經歷了數十次艱苦卓絕的慘烈戰鬥，以傷亡兩萬餘人為代價，先後十一次阻擊日軍的掃蕩，殲敵上萬。日軍無奈稱中條山為華北戰場上的「盲腸」。

如果以為孫蔚如只是一員猛將，那就有失偏頗。陝西省政協文史資料研究委員會一九九六年編輯出版的《孫蔚如將軍》一書，稱其「知兵書，諳宋史，工詩善文」，還寫得一手好書法——一派儒將風采。

抗戰剛一爆發，一九三七年八月十日，孫蔚如在西安本地的一家報紙上發表《抗敵歌》，誓言「鐵騎縱橫氣如山，不教胡馬度榆關」。十一日，又在西安廣播電台上講演《對日抗戰國人應具之決心》。

孫蔚如說，「現代國與國的戰爭，不能單看兵額多少，武器精粗，就可以決定勝利誰屬……誰能支持最久，誰才有最後勝利的把握」，「我們拼著四萬萬五千萬同胞的頭顱，換取日本侵略者六千萬人的生命，留下三戶，仍然可以復興中華民族」。

七十多年過去，回首歷史，再讀當年這些慷慨激越的文字，不由慨嘆孫蔚如將軍目光之銳利、氣勢之豪邁。

陝西人就是葆有這種勁頭。當時，太原失守。時任西北行營主任的蔣鼎文要放棄關中，向甘肅、四川撤逃。西安一時人心惶惶。孫蔚如將軍表示自己「身為省主席，決不生離西安，誓與國土共存亡」，迫使蔣鼎文不敢輕易棄土撤逃。孫蔚如還以省政府的名義發出「守土抗戰」通令：「倘有聞警先逃，不事抵抗者，定以軍法從事。」

殺敵十年積恨還遼瀋

烈烈金風蕩寇氛，

中條立馬日將曛。

十年積恨還遼瀋，

百戰提兵涉潞汾。

師克在和壯在直，

汗揮如雨氣如雲。

待看斬盡樓蘭日，

痛飲黃龍奏大勛。

《七律烈烈金風》

（一九三九年秋于山西平陸縣郭原村）

山西芮城縣有個遠近聞名的中條山抗日英雄紀念園，園中矗立著一座巨大的紀念碑，左側向陽一面是孫蔚如題寫的四個大字：誓雪國恥。

這四字最早刊登於一九三二年九月十八日的《西北文化日報》。其時，孫蔚如剛剛就任三十八軍軍長三天。「誓雪國恥」——指的是一年前的九一八事變。東三省被日寇佔領，身為軍人，孫蔚如恨不能「十年積恨還遼瀋，百戰提兵涉潞汾」。

在孫蔚如的詩句里，這些侵略者不過是「島夷小丑」。他逼視賊寇「怒眥裂」，堅持著「挽狂瀾，作個中流砥柱」的信念。詩言志，一個不可輕蔑更不可戰勝的民族英雄形象，躍然紙上。

對內鼓舞士氣，對外則一顯英武氣概。中學高級教師陳瑞華編纂了《孫蔚如將軍詩詞與書法》。陳瑞華評價這些戎馬倥傯間內心情感宣洩的詩作，「可謂馬蹄濺落的詩行」，卻儒雅深奧，「古典文學修養豐富厚實」。

于右任老人曾寫過一首詞，《越調天凈沙·贈孫蔚如總司令》，其中有句：「中條雪壓雲垂，黃河浪卷冰澌，血染將軍戰史。北方豪士，手擒多少胡兒！」

于右任先生

孫蔚如自己也寫過「立馬中條」。一九三九年秋，他在山西平陸縣郭原村抗敵，作詩「烈烈金風蕩寇氛，中條立馬日將曛……待看斬盡樓蘭日，痛飲黃龍奏大勛。」

這年，他又做了一首「滿江紅」，「立馬中條，長風起，淵淵伐鼓」，「新舊恨，從頭數，挽狂瀾作個中流砥柱」。孫蔚如還著人將這首滿江紅譜了曲子，作為第四集團軍幹部訓練班的班歌。

曾任干訓班大隊長的中共黨員劉俠僧曾回憶，孫蔚如給部隊官兵詳細闡釋過歌詞的含義，「當講到日本侵略者鐵蹄所到之處，為所欲為，他憤恨地離開坐凳站起來，攥緊了拳頭怒目遠視，眼睛裡似乎要迸發出火花來！」

一九八五年出版的《陝西文史資料》第十八輯，收錄了孫蔚如的回憶文章《第四集團軍抗日戰爭概略》。孫將軍憶及一九四四年五月指揮第三十八軍在河南宜陽韓城鎮阻擊日軍的經歷：「此戰無已設陣地，全是野戰，敵有大量之飛機、戰車，我則全無抵禦武器。幸賴山路崎嶇，又值陰雨，否則頗難支持也。」

就是這樣艱難的條件下，三十八軍最終「予敵重創」——依靠的正是「誓雪國恥」的英雄氣概。

孫蔚如將軍詩詞手稿

兄弟掃盡強權見大同

炯炯欃槍照亞東，

炎黃世胄運何窮。

涼風午夜長河渡，

掃盡強權見大同。

《七絕抗日東渡》

（一九三八年率部由大慶關渡河赴前線）

中共陝西省委黨史研究室雷學軍曾著文評說孫蔚如，標題為《內紅外灰孫蔚如》，史學界認為這是對孫將軍一生深刻而準確的評價。

據《陝西抗戰將領年譜》記載，一九三三年，孫蔚如時任國民革命軍第三十八軍軍長，駐軍漢中。在楊虎城支持下，五月，孫與紅四方面軍發去密函，稱，「國勢阽危，豈容兄弟鬩牆，動輒兵戎相見，……甚願停戰議和，共同反蔣抗日，以紓國難」。

孫蔚如秘密派出特使赴川北與紅軍聯絡，多達十一次。最終，雙方達成四點秘密協定，以巴山為界互不侵犯，在陝軍前沿陣地設立聯絡站，紅軍可用隱蔽方式來漢中採購日用品，陝軍饋贈一些藥品和軍用地圖表示誠意。

這項協定稱為漢中密約或巴山協定，是中國抗戰史上國共兩支武裝第一個共同禦侮協定，有具體條文，有實際行動，被一些史學家稱為西安事變的序曲。

孫蔚如將軍由此成為第一個為抗日與中共達成互不侵犯共赴國難協定的國民黨將軍。

抗日戰爭爆發前的一九三六年八月，孫蔚如委託赴陝北彙報工作的中共地下黨員孫作賓向毛澤東轉達「三十八軍願同紅軍互不侵犯，建立聯繫，相互合作，共同抗日」的主張。

同年九月，毛澤東複信孫蔚如，「知先生抗日情殷，願賦同仇，甚感甚佩」，「良以同是中國人，何嫌何仇自相煎灼！」毛澤東讚賞孫蔚如願意聯共抗日，「今則西北大局益急，舍聯合抗日無以自救救國」，並提議「自即日起，雙方即應取消敵對行動，各守原防，互不侵犯。同時允許經濟通商，保證雙方來往人員之安全。」

這封信如今保存在中央檔案館，成為孫蔚如與共產黨友好交往的見證。一九七六年，毛澤東逝世後，八十歲的孫蔚如先生寫了懷念文章，「一九五〇年，毛主席召我到中南海他的住處吃飯，這使我非常激動……」

早在一九二八年初，蔣介石接到密告，說孫蔚如部隊有數十名共產黨，遂電令孫蔚如全部抓獲殺掉。孫蔚如不同意，他對身邊人說，這些人一是我的鄉黨，二是我的學生，叫我殺誰呢。我殺了人怎麼能對得起陝西人，怎麼能對得起我的學生、對得起我的朋友。而且這些人都有愛國之心，不顧生命參加革命，誠為可嘉，何為可殺？

孫蔚如以遣送編余軍官的名義，資助已暴露的共產黨人離開。

胸懷疆場不複試青驄

小園日暖桂花風，

徐步優遊清水東。

但向此中尋樂趣，

疆場不複試青驄。

《七絕小園》

（一九二二年）

孫蔚如先生原名樹棠，字蔚如，後以字行。五十六歲那年，他寫了一份自傳，「一八九六年，生於長安豁口村一半耕半讀之家」。那時，灞橋豁口村還都屬於長安縣。

一九一六年，孫蔚如從陝西陸軍測量學校畢業的第二年，就加入了中華革命黨，從事反袁活動。之後，又加入于右任創建的陝西靖國軍。到一九二一年，成為楊虎城部第三路第一支隊第五營營長。從此成了楊將軍的戰友和助手，在楊虎城被迫離開所部後統帥陝軍。

一九二六年，「二虎守長安」時，孫蔚如負責西安城牆東北角的守護，寸土不失。那時的孫蔚如就以詩言志，他寫城內軍民忍受生存困境，「菜色載途憐餓莩，馬肝充食憫兵飢」。作家陳忠實曾評價此詩的遣詞造句，「一個憐字、一個憫字，足見孫將軍的悲憫情懷」。

早在一九二二年，孫蔚如途經河南安陽拜謁岳飛廟。觸景生情，他詠出一首七絕，「直搗黃龍迎二帝，功成再造一汾陽。若非十二金牌召，千古無人拜鄂王」。

陳忠實細讀過這些詩句。「作為一名軍人，面對國家和民族的未來命運，在錯綜複雜的歷史大轉折時期，心頭懸著作為恥辱象徵的宋高宗召回岳飛的十二道金牌。」這是一個忠與奸的截然劃界。「有岳飛在心底，孫蔚如的人生道路選擇和個人胸懷，就鑄成一種難以改易難得動搖的基礎。」

十多年前，陳忠實曾為紀實文學《立馬中條》一書作序。在書稿的閱讀中，陳忠實「強烈地感知到這位橫刀立馬、給倭寇致命打擊的大將軍頂天立地的脊樑和凜然的風骨」，在小說《白鹿原》里，他塑造了一位儒將「茹師長」。有人說，這個「茹」字就有孫蔚如的影子。

「茹師長」、「孫司令」的故事流傳在灞河兩岸。中學教師陳瑞華還是個孩童時，就聽過不少關於孫蔚如的傳說。「日本鬼子過不了潼關，就是孫司令帶著咱陝西兵在中條山把守著呢。咱陝西兵個個都是冷娃，不怕死，猙著呢。」（猙，陝西方言，厲害、兇猛。）

幼時陳瑞華就想，將來要給孫司令做點啥，「拉馬拽鐙也好」。後來，他結識了孫蔚如將軍長子孫存漢，參加了西安事變暨十七路軍軍史研究會，一點一滴地了解當年。陳瑞華說，從孫蔚如將軍身上，看到了中國軍人高度的責任感和抗日的豪邁氣概。

二〇一四年六月，陳瑞華編注出版《孫蔚如將軍詩詞與書法》一書。「讓人們讀將軍的詩，來了解那一代人的胸懷。」

忠孝海內昇平日，投鞭念佛陀

雨行六百里，

萬物翳雲過。

泥擁關山道，

風翻渭水波。

應憐民疾苦，

寧計馬蹉跎。

海內昇平日，

投鞭念佛陀。

《五律》

（一九二五年春）

孫蔚如先生長子孫存漢老人已經八十高齡了。他剛剛出院在家靜養，卻還忙著為紀念抗戰七十周年寫文章。「經常有記者來，訪問孫將軍的故事。」

二〇〇五年六月，我曾採訪孫存漢先生，他送給我一本「紀念孫蔚如將軍誕辰一百周年」的書：《孫蔚如將軍》。書中有一張老照片，正是一九四五年八九月間，孫將軍在武漢接受日軍投降時著戎裝所攝。

孫蔚如端坐在寬大的書桌後面，桌上擺著一沓文件和放大鏡，似是剛剛處理完幾樁公文。他的左臂輕輕搭在桌上，臂上纏著一圈黑紗。

其時，老母親亡故，將軍重任在肩，沒能回陝奔喪，延至十一月才返回安葬母親。

抗戰勝利後，孫蔚如獲青天白日勳章、美國二戰金質自由獎章、首批抗戰勝利勳章。

身經百戰的將軍卻不居功自傲，襟懷坦白。孫存漢回憶父親的晚年，有一次，說到在北京見周總理，談及西安事變，周總理說，先生一定參與了西安事變的決策活動。「就當時父親的歷史地位，如果默認，局外人也會深信不疑，但父親卻實事求是地回答：事情是張楊二將軍決定的，事變前一天，我從三原被叫回西安的。」

一九九八年五月，武漢中山公園兩名職工在園內受降堂旁清理路基，忽然挖出一塊石碑，竟是塵封了半個多世紀的「受降紀念碑」。

如今，受降堂外的一處高地上，豎立著這塊碑。周遭青石圍拱，這塊一米八的石碑越發顯得高大。紀念碑寬零點六米，背面碑文清晰可見：「中華民國卅四年九月十八日，蔚如奉命接受日本第六方面軍司令官岡部直三郎大將率屬二十一萬簽降於此。第六戰區司令長官孫蔚如題。」

據《孫蔚如將軍》一書記載，當時第六戰區還接受了偽軍九萬，總計三十萬日偽投降，佔全國日偽投降總數的六分之一。

抗戰勝利後，孫蔚如一度任武漢行營副主任。一九四八年，蔣介石命孫蔚如赴台，孫蔚如攜家遷居杭州，又以赴台為名，至上海潛居。上海解放後，陳毅看望孫蔚如，轉達周恩來指示，邀請孫將軍去北京參加全國政治協商會議。

一九四九年後，孫蔚如歷任民革中央常委、民革陝西省主委、陝西省副省長、全國政協委員、陝西省政協副主席等職。一九七九年七月，在西安病逝。終年八十四歲。

打了大半輩子仗，孫蔚如內心嚮往的其實是平靜的生活。

當年，他率領三秦子弟前往山西前線殺敵時，易俗社曾召開歡送演出大會，會前只剩五分鐘了，孫將軍才匆匆趕來。原來，他先趕回老家豁口給老母親道別去了。

孫蔚如見到白髮蒼蒼的老娘，撲通一聲雙膝跪倒，給母親重重磕了個頭，叫了一聲，媽，哽咽道，兒不孝！孫母扶起蔚如，說，我知道，你過河前會回來看我的。

早在一九二五年春，孫蔚如曾作了一首五律，其中有句「海內昇平日，投鞭念佛陀」。

這是一個將軍對和平的期望。

孫蔚如將軍簡介

孫蔚如，原名樹棠，後以字行。一八九六年一月三十一日出生於陝西省長安縣豁口村（今灞橋豁口）。

國民黨西北局楊虎城部主要將領，陸軍二級上將。曾任國民黨中央執委會委員、陝西省政府主席、國民革命軍第四集團軍總司令、第六戰區司令長官。

中華人民共和國成立後，曾任中國國民黨革命委員會中央常務委員、民革陝西省委主任委員、全國政協委員、陝西省政協副主席、陝西省副省長、國防委員會委員。一九七九年七月二十七日，在西安陝西省人民醫院病逝。終年八十四歲。

本文老照片由孫存漢、孫存京提供

紀念抗戰爆發八十周年

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孫蔚如將軍

〖 原創聲明 〗

這裡的文圖均為記錄者木聞寫攝

[ 除特別註明外 ]

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