最後的秘境部落，啄木郎村，村裡只有留守老人和孩子！

在雲南大理不遠處，有那麼一個山頂上的小村莊，藏於群山峻林中，即使是在四通八達的現代化的今天，那兒至今仍未通車；它才能將最原始的彝族生活完整的保存和傳承下來。

它就是啄木郎村，一個奇特又吸引人的村莊。身處海拔1725米的山林間，不僅被雲霧環繞，還有古老的南詔文化加持。

巍山東山琢木郞村不少老人說，他們的祖輩是從城裡搬來的，琢木郞村的彝族對傳統文化習俗保留得較為完整。原來這裡的女人身著盛裝，聽說這是南詔宮廷服飾遺風，所以當地彝族村又被稱為南詔最後的部落。

據說啄木郎的每個姑娘結婚前都得備上20多套衣裳、30多條圍裙、幾十雙繡花鞋，這可是一個龐大工程。

啄木郎土掌房的牆面更多與雲南白族民居壁畫類同，但大部分土掌房的轉角畫有磚塊圖案。

一個神秘又動人的村莊處于海拔 1725 米的山林間，不僅被雲霧環繞還有古老的南詔文化加持。

因為常年不通車，所以知道它的人寥寥無幾，但正是這樣，它才得以保存下南詔時期最傳統的彝族風貌。

南詔古村啄木郎，是雲南巍山眾多彝族村落中最具代表性的。這裡的傳統農耕文明仍然積澱深厚。古村落，古巷，古道都較完整的保留了傳統自然風貌。

農村空巢老人是我國由傳統的農業社會向現代化的工業社會轉變過程中急劇擴大的群體。

農民進城務工，子女和老人在遷移時間上的不同步，以及相當一部分老人對原居住地的留戀，養老載體和對象在時空上發生了巨大變化，跨省流動越來越多離家時間越來越長，導致越來越多的農村老人獨守空巢。

在海拔1200米上的巍山古老山寨上，每天都過著日出而耕，日落而息的生活。巍山上的彝族老人們，由於子女們都外出打工，變成了家庭里的主要勞動力，他們還需要承擔洗衣做飯、帶孫兒 餵養牲口、下地勞作等沉重勞動。

雖然每天周而復始的過著簡單而繁重艱苦的勞作，但是老人們還是保留著天性的樂觀精神，依然保持著一份平和、樂觀、豁達的心境。

由於子女不在身邊，日常生活的一些小事，諸如提個水，有些體弱多病的留守老人而言都比較困難。尤其是老人生重病，需要子女陪同上醫院治療時，子女不在身邊，更顯得孤獨無助。

一部車裝了很多人，山路不好走。

老人的生活很重要，而其存在的問題也很突出。如何在生活上對老人進行照顧，是值得當地政府進行思考並提出可行解決方案的。而這就要充分考慮老人的生活特點，結合社會、家庭和個人共同的力量，給老人創建美好的生活。

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