天主教的符號徽標,太全了,太漲知識了!(上)
本欄目旨在為廣大讀者學習了解教會傳統禮儀,並為讚美光榮天主的聖名及祂整個聖教會的益處。
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In the Lord I"ll Be Ever Thankful
Jesus Remember Me
The London Fox Taize Choir
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聖教藝術的本身就是要以人工,對天主的無限完美,作某種程度的表達;其越能別無目的,純以自己的作品極力使人虔誠歸向天主,便越能增加對天主的讚美與榮耀。而聖教藝術又可分為若干種類:祭器、服、雕塑、繪畫、聖樂、標記……
其中,聖教標記可以說是歷史最為悠久,表達含義最為豐富的一種。它透過一些簡單的幾何形狀、字母、動植物表達所特含的信理,而這些標記本身曾經為初期教會信仰的宣認起著不可磨滅的作用。
本文選取一些教會標記向大家作個介紹,以期能使教友更好地認識這一光榮天主的藝術。
天主教符號徽標
1.魚:
這是教會歷史最悠久的標記之一,在早期基督徒團體中就經常用魚來代表基督。這個標記源於希臘文「魚」(ICQUS),這是由「耶穌、基督、天主、聖子、救世主」(Iesous Christos Theou Yios Soter)五個單詞的字首串連而成。這個標記早在聖加理斯多地下墓穴(三世紀)中就有發現。同時,因為耶穌「五餅二魚」的奧跡,因此魚也被用於聖體聖事的表現形式。
早期的文獻資料也使我們知道,亞歷山大的聖克雷芒(150-215)也曾經使用過魚形作為他書信的封印。戴爾都良在他的文章中也寫道:對於我們,實在是條小魚,如同耶穌基督就像一條偉大的魚。
2.羔羊:
使用羔羊作為教會的一種標記,同樣也是教會歷史悠久的傳統。舊約時代,羔羊常代表兩種含義:獻祭悅納天主之物和象徵喜樂、馴服及無玷的美德。新約時代的教會常以逾越節的羔羊來表示犧牲自己的性命來救贖普世的耶穌基督,稱為「除免世罪的天主羔羊」(若1:29)。
在一般的繪畫形式中,羔羊或站或卧在聖經上,而經書邊上又有七穗書籤來代表聖事。羔羊右前腿持一面十字旗代表復活得勝,前胸一道傷口則代表耶穌肋旁之傷。
羔羊在一些時候也常被代表聖女依搦斯。
3.鴿子:
鴿子是教會表示天主聖神最常用的圖形,源自於耶穌受洗時的描述「聖神有如鴿子的形狀……」(路3),同時也藉此表示人類的靈魂脫離死亡的陰霾。
在舊約諾厄方舟的事件中,口銜橄欖枝的鴿子則被表示為「希望、平安」的預兆。
4.鵜鶘(五傷鳥):
鵜鶘也被稱為五傷鳥,古人把鵜鶘表示為「贖回」。在教會的壁畫及彩繪玻璃上經常有以鵜鶘為主題的繪畫,基督徒認為鵜鶘會啄傷自己的身體以自己的血肉來餵養雛鳥,因此得名「五傷鳥」。
在聖多瑪斯?阿奎那的聖樂「Adoro Te」中就以鵜鶘來比喻基督:仁慈的鵜鶘,以你的寶血來潔凈我。
5.孔雀:
孔雀這一形狀雖然很少在現代聖藝中看到,卻是早期教會常用的標記。一開始並不是因為孔雀的華美,而在於古人認為孔雀有不死亡、不朽壞的能力才作為教會標記之一。在聖奧斯定看來,孔雀的肉有殺菌、防腐的作用,這樣就能很好的來印證耶穌基督永生的特性。
在早期的地窟及以後的教堂繪畫上都有使用到孔雀,直到後期孔雀的形象才作為進教的榮耀展現出來。
6.斑鳩:
斑鳩被認為感情忠貞不二的動物,人們認為斑鳩能與配偶從一而終,因此被用作基督徒對信仰忠貞的標記。因此也經常出現在教會的一些繪畫作品中,不過更多的卻是用在文學當中。因著斑鳩的這一特點,聖奧斯定在《天主之城》第十六卷24章中提到了它。
7.鳳凰:
鳳凰成為教會的一種標記存在的時間並不長,到了中世紀後就漸漸鮮為使用了。因東方民族的傳說,認為鳳凰會在生命終結的時候自焚,隨後就會在灰燼中重新復活起來。因此教會也採用這一形象來代表耶穌基督的死而復活。
鳳凰的形象在使用當中一般是出現在主教或修會的紋章上。
8.獨角獸:
獨角獸曾在《聖詠》和《依撒意亞先知書》內曾被提到(當然沒有以「獨角獸」來翻譯),是代表純潔的一種動物。因此就被作為代表基督的標記之一。在中世紀的傳說中,獨角獸的犄角具有極好的治療作用,所以也把比喻耶穌為「拯救的號角」。
的同鳳凰一樣,獨角獸的造型自中世紀之後就日漸式微,如今只保留於一些家族紋章之中。
9.公雞:
公雞是破曉的先驅,作為希望的符號教會以它來比喻耶穌基督。同時古人也認為公雞能打破魔法及咒符的邪惡力量。861年特洛伊城的主教在書信中寫道:那夜漫遊著的魔鬼正在夜色中狂喜,但到雞啼破曉之時則聞風喪膽……
在蘇格蘭的日課中如此談到公雞:公雞的啼鳴對於黑夜是一種愉快的聲音,同時也是有用的。好像一個朋友,叫醒你在沉睡之中,鼓勵你在旅途之上……藉著公雞的啼鳴,伯多祿認識到他否認耶穌的罪行。藉由公雞的啼鳴猶如耶穌的名號,讓病痛的人痛苦減少;發怒之人,憤怒被節制;跌倒的人重獲信心;迷途的人重返正道……
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