平靜的力量——岡仁波齊的重生之旅
文:王飛鴿|壹心理專欄作者責任編輯:Spencer 格格
這世上有很多人,每個人都以不同的方式生活著。
當你沒有走近任何一個人的時候,都不能真正理解他的感覺,
或許我們永遠不能真正懂得別人。
但,我們有著共通的人性,這指引我們靠攏、聚集,
我們都一樣,嚮往著純粹,我們也有著相似的恐懼和羞愧,
我們懷有天然的愛和同情心,
我們付出什麼,也同樣會收穫到什麼。
普拉村的村民尼瑪扎堆在父親去世後,決定完成父親的遺願,帶著叔叔去拉薩和神山岡仁波齊朝聖。
時值馬年,是難得一遇的好年份,村裡人聽說後,陸陸續續的有人加入了這個隊伍。
沒有華麗的語言,也沒有隆重的儀式,長達兩千多公里的朝聖之旅,需要一步一步五體投地的去丈量完,幾個人就這麼平靜的決定了,
決定之後,就開始認真的做準備。他們準備好乾糧和鞋子,用毛氈子裹在胸前,做好了木板套在手上,選了一個看起來很平常的日子,就開始出發了。
第一下跪倒在地的時候,前面的路就此鋪開在了面前。
01
關於寧靜
影片最動人的,是這份寧靜。
村莊很寧靜,吃飯的時候也很安靜,每個人都默默的吃著自己手裡的東西,
甚至於路上突然要生產的孕婦,也是隱忍著表達著痛苦,
沒有大波大瀾,也沒有華麗辭藻,每個人說的話都很少,卻又字字皆是承諾。
這份很多人都在渴求的平靜,從何而來?
「知止而後能定,定而後能靜,靜而後能安」,
很多人在這人世上走一遭,就算是經歷八十一難,也未必能真正收穫一份安靜的智慧,
而這些樸素的人們,
生下來就只在一個地方,過著重複生活的人們,
一輩子在山坡放牛的大叔,周而復始勞作不停的女人,
他們只會談論天氣,累了就聚在一起喝起熱騰騰的奶茶,
他們沒有跌宕起伏的經歷,也沒有博覽群書的才華,
他們只有著最簡單的道理,那就是,
心無雜念的付出,心安理得的接受。
02
關於焦慮
我們一直在適應或者克服焦慮。
從小到大,我們生活在比較中,不斷的被周圍驅使著往前走,甚至是奔跑著生活,以至於很多時候,自己忘記了自己的真正需求。
前段時間有一首國外的小詩,正契合了這種比較和被比較的焦慮感覺,
「紐約時間比加州早三個小時,但不意味著加州變得很慢。
有些人22歲就畢業了,可等了5年才找到穩定的工作。
有人25歲就當上CEO,卻在50歲去世。
也有人50歲才當上CEO,然後活到了90歲。
......
但每個人在自己的軌跡上奔跑著,在他們的時區,
所以,放輕鬆。
你未曾落後,也從未領先,
在你的時區里,一切都非常準時。」
是啊,我們每個人都有著自己需要走完的路,別人在前面還是後面,這並不重要,
我們需要的,只是腳踏實地的走好自己的路,偶爾累了,也能允許自己停停歇歇,別人經過了,可以打個招呼,經過別人時,也要報以微笑。
我們都只是在自己的軌跡上運行而已。
朝聖的路上也有很多人。
有帶著全部家當和一隻驢的老夫妻,因為把驢當作自己家人,不忍心讓它過度勞累,所以,他們的朝聖之路走的很慢,
有因為蓋房子耽誤了馬年的村民,只能期待下一次的出發,
當然,也有早已經出發走在前面的,
他們還是照著自己的步伐,
有人腿受傷了,就推遲兩天再出發,
放行李輜重的拖拉機壞了,就改用人力來推,幾個年輕的小夥子們把車推到前面後,再走回去從原點開始重新跪拜,
不偷工減料,不偷懶耍滑,因為這是自己選擇要走的路,就像收留他們過夜的老爺爺所說,朝聖的時候,要規規矩矩的保質保量的做好,你走過多長的路並不重要,最重要的是自己的心。
人誠不自欺,最難做到的,不是不欺騙別人,而是不欺騙自己,
放下快慢之心,比較之心,每個人只是需要一步一個腳印的走自己的路而已。
在地里耕作的老人很感慨,以往到了播種的時候,大家要穿上漂亮的衣服,滿懷喜悅,充滿儀式感的進行很多天,總不能讓牛兒累壞了吧,
現在的年輕人都急匆匆的想要趕著把活做完,不知道在著急些什麼。
03
關於內疚
劇中有一個屠夫,還有一對因家裡蓋房子不小心傷了人的夫婦。
他們都是因為內疚,加入了朝聖的隊伍。
人生在世,但求心安,
屠夫感覺自己殺生太多,內心無法平靜,平時總是會借酒緩解,別人勸解也沒有太大作用,他不喜歡自己喝酒,卻只有喝酒後才能得到些許放鬆,但這終歸毫無益處,妻子孩子得不到他的照顧,他自己也經常會因為醉酒倒在冰天雪地中,
他們找到了一種方式,踏上了自我的救贖和重生之路,
當他踏上這條平靜之路的時候,他就不再喝酒了。
蓋房子的男人,在路上卻又被滑坡的石頭傷了腿,晚上,他跟旁邊的人絮叨了很久,「我爺爺沒有做過一點壞事,我爸爸也沒有,我自己也是,為什麼我家蓋房子會死了兩個人,為什麼我今天又被石頭砸中腿......」,旁邊的人認真的聽著,不斷地點著頭,除此之外,沒有任何話語,只是陪伴著,
說完之後,復歸平靜,大家又開始了如常的生活。
這個世界有無常,也有規律。面對無常,也能恪守本分,這是難上加難的事情,
「君子素其位而行,不願乎其外。」,無論面對什麼際遇,都能安然接受,並不改變初衷,這不是容易的事情,守住這份心安更是難能可貴。
一路上,他們不辜負每一份熱情,不虧欠每一份饋贈。
老人收留他們留宿,他們就在第二天幫助老人播種,不必客套也不用推辭,一切都是那麼的順理成章。
他們被熱情的村民招待過,也收留過半夜獨自過夜的年輕人。
這個世界有自己的運行規律,兜兜轉轉,沒有平白無用的付出,也沒有不用償還的虧欠。
04
關於恐懼
我們生而懷有最原始的恐懼,那就是死亡。
一路上,次仁曲珍的孩子出生了,年紀最大的老人也去世了,
就如同輪迴一般,生老病死,這是最自然的事情,我們有獲得新生命的喜悅,也有面對喪失的痛苦。
劇中的小夫妻在家裡的院子中,觀看小羊的分娩過程,剛出生的小牛被媽媽舔舐著,顫巍巍的努力想要站起來。
懷著孩子的孕婦和大家一樣,五體投地的叩拜,直到實在無法做到的那一天。
孩子出生了,大家聚在一起欣喜的看著,孩子的爺爺給了他一個名字,他們短暫歇息,就又繼續出發了。
爺爺在睡夢中去世,
大家圍坐一圈,靜靜的談論著爺爺的一生,用這種方式做著告別,
爺爺終身未婚,養大了他的兩個侄子,最大的願望就是能在有生之年去岡仁波齊朝聖,侄子帶著爺爺完成了這個心愿,用爺爺最想要的方式回饋了他。
沒有太多悲慟,也沒有太多繁瑣,用很簡單的儀式告別,
自然降生的新生命,燈盡油枯的老人,一切都是和諧的。
05
關於結果
「時無止,分無常,終始無故。」
一切得與失的分際根本上沒有定準,一切也都是變化不定的,沒有所謂的開始,也沒有所謂的終結。
一路上,他們走走停停,有人生產,就停下,有人去世,就停下,錢用完了,就停下,有了虧欠,就停下。
到了拉薩後,他們停下來打工兩個月,湊起來一段旅程的費用,
房東免除了他們的房租,他們就替生病的她完成了磕十萬個頭的心愿,
本就是用心而為,又何必在意快慢,
他們走到青草地,就赤腳起舞,走到小河邊,就濯水沐浴,
上坡路上默契一起唱起歌,下雨天齊心合作搭帳篷,路上遇到的人只要招呼一聲,就可以一起圍坐烤爐邊喝茶吃飯,
七八歲的小姑娘一路跟著,耳濡目染,不必用言語教化,天然懂得了分享和分擔。
就這麼一直走著,到影片結束的時候,一群人也還是在路上,沒有結果,也不必知道結果,
只要是儘力而為過,過程就已經足夠了。
用心的付出,心安的接受,
這就是平靜的力量吧。
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