褒姒：西周滅亡這個鍋，我不背

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下面，開始講中國歷史故事，「兩千八百年前，周朝有個天王，叫周幽王……」

別講了，大家都知道周幽王，為了逗自己寵愛的褒姒一笑，玩「烽火戲諸侯」的遊戲，結果玩大發了，被犬戎滅了國，西周也在他手裡終結了。

「那你知道周幽王叫什麼名字嗎？」

「這……，這重要嗎？」

「不重要。但這可以提升你八卦的水平啊！周幽王名叫姬宮湦。」

考慮他的這個姓讀音有點歧義，我們後面都叫他周幽王吧。

周幽王和褒姒玩「烽火戲諸侯」故事，被司馬遷記載在他那本被認為是「史家之絕唱，無韻之離騷」的《史記·周本紀》中。

從此，周幽王成為被後世唾罵最多的君王之一，「一笑傾人國」的褒姒也背上了導致西周滅亡的黑鍋，兩千多年都甩不掉。

但是，近代兩位史學界大V對司馬遷的記載產生了疑惑。

這兩位大V，一位是呂思勉，他是這麼說的，「《史記》幽王之事，全系神話、傳說，不足為據。」

另一位大V是錢穆，他在那本經典教材《國史大綱》里說：「諸侯兵不能見烽同至，至而聞無寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑？舉烽傳警，乃漢人備匈奴事耳。驪山之役，由幽王舉兵討申，更不需舉烽。」

不過呂思勉為什麼說這件事是神話、傳說，沒有展開分析。倒是錢穆很認真，列了好幾點理由，第一，諸侯的軍隊不可能見到烽火同時到達。因為軍隊的調動、集結、備糧、行軍，再到最後趕到陝西境內，近則十天半月，遠則一年半載，怎麼可能同時到達？第二，等諸侯的軍隊到達之後如果沒有看到敵人，完全可以理解為敵軍已經撤兵，只會休兵而去，有什麼好笑的（看來錢穆的笑點跟幽王、褒姒完全不一樣啊）。第三，燃烽火召集軍隊抗敵，是漢朝為防備匈奴進攻時才有的，周幽王那個時候，還沒有這套報警系統。

錢穆這是要把司馬遷架火上烤啊。

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既然呂思勉、錢穆這些史學大V都對「烽火戲諸侯」這個故事產生疑惑了，不相信了，那我們也許要重新來看看這個故事了。

先看看司馬遷的《史記》是怎麼寫的。

「三年，幽王嬖愛褒姒。褒姒生子伯服，幽王欲廢太子。太子母申侯女，而為後。後幽王得褒姒，愛之，欲廢申後，並去太子宜臼，以褒姒為後，以伯服為太子。」

「褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，為數舉烽火。其後不信，諸侯益亦不至。」

緊接著，司馬遷又說：

「幽王以虢石父為卿，用事，國人皆怨。石父為人佞巧善諛好利，王用之。又廢申後，去太子也。申侯怒，與繒、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火徵兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下，虜褒姒，盡取周賂而去。於是諸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是為平王，以奉周祀。」

如果我們把司馬遷這幾段敘述中關於「烽火戲諸侯」的扯淡故事剔除之後再看，其實，這就是在西周宮廷上演的一出爭奪王位繼承權的大戲。

周幽王三年的時候，幽王有了新寵——褒姒，並生下兒子伯服，就想把原來的王后申後和太子宜臼廢掉，然後立褒姒為後、褒姒的兒子伯服為太子。這件事在幽王任用的虢石父的幫助下，辦成了。但被廢的申後和太子不服，就跑回娘家，向老爸申侯哭訴。申侯很生氣，一怒之下聯合西戎，把幽王的根據地鎬京連鍋端了，還把幽王殺死於驪山腳下。看來不要輕易得罪老丈人。

其實，看周幽王最終被滅的過程，就是一場波瀾壯闊的政治鬥爭。是周幽王、虢石父和褒姒+伯服，與舊的王位繼承人宜臼+申後和他們背後的支持者申侯之間的王位爭奪戰。這場鬥爭以幽王失敗告終，西周也滅亡了。

但這只是周幽王統治時期的最後一齣戲，而且司馬遷的記載也過於簡略。其實，在周幽王統治的十幾年時間裡，政治鬥爭就沒停過，也是在這種政治鬥爭中，周王室力量被不斷削弱，最後走向滅亡。

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我們來看看周幽王統治期間發生了什麼政治鬥爭。

周幽王統治西周是從公元前781年到公元前771年，總共11年。

我們都知道，周朝滅商，其實就是野蠻征服文明，而且周朝滅了商朝之後，要統治那麼大的地盤，人手是不夠的，所以就大搞分封制，封了上百個諸侯國。周王室就是靠這些諸侯實現對全國的統治的。周王室與各諸侯國之間盤根錯節的利益糾葛，逐漸在朝廷中形成不同的政治派別。

幽王上台之前，統治周朝的是周宣王。宣王時期，因連續對外用兵，財政瀕於崩潰，國勢衰竭。到了周幽王上台的時候，政治十分動蕩，王室、諸侯之間衝突不斷。

周幽王為了鞏固自己的政治地位，上台後，就得做兩件事，第一件事，就是清除異己；第二件事，就是任用自己信得過的人。

清除異己，說白了就是向既得利益集團開刀。當時的既得利益集團是誰呢？

幽王繼位時，周朝有一位非常重要的大臣，叫皇父。他在宣王時期就被任命為太師，執掌朝政四十多年，而且掌控著周朝的軍隊和行政大權。皇父之外，還有一股政治勢力，就是當時的王后申後和太子宜臼。申後來自申國，出於周代最顯赫的姜氏（諸侯國中齊呂申許，都出自姜氏），代表的是舊貴族的利益。於是，當時以皇父為核心的前朝老臣，與以申後為代表的舊貴族之間，結成了利益共同體。

幽王作為新上台的君王，要建立新的權力結構和利益格局，就必須打破皇父+申後的利益共同體。

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幽王與申後、皇父集團的政治鬥爭中，選擇了虢石父和褒姒，這就是《史記》中記載的，「三年，幽王嬖愛褒姒」，「幽王以虢石父為卿」。褒姒屬於姒姓氏族，這個氏族和申後所屬的姜姓氏族一樣，是周王室傳統的聯姻氏族。被幽王任命為卿士的虢石父是虢氏的族長。

這樣，幽王上台後，構建了一個新的利益集團，主要人物就是：幽王、褒姒、虢石父。與申後、皇父集團展開了政治鬥爭。這些政治鬥爭，司馬遷在《史記》中沒有記載，但是在《詩經》、《今本竹書紀年》、青銅銘文中有一些片段反映。

在幽王五年（公元前777年），幽王通過政治鬥爭擠走宣王時期的老臣皇父。這件事在《詩經·小雅·十月之交》中有所記載：

皇父孔聖，作都於向。

擇三有事，亶侯多藏。

不慭遺一老，俾守我王。

擇有車馬，以居徂向。

意思就是皇父實在很聖明，離開了西周的政治中心，選擇了遙遠東部的向都作為居所，以躲避災禍。同時，皇父選擇親信作三卿，不願留下一老臣，讓他去護衛周王。有車馬的那些王室元老都追隨皇父從周都撤離，一起遷往東部新居地向城。

在同一年，申後和宜臼也被廢，被迫離開周都，前往申國避難。這意味著，幽王聯合褒姒、虢石父，在政治鬥爭中戰勝了申後、皇父集團，掌握了西周王室的控制權，完成了「一朝天子一朝臣」的權力更替，建立了新的權力結構。

但是，這場政治鬥爭同時也開啟了西周滅亡的大門。申後和舊太子宜臼逃到申國避難，申侯對於外孫被迫逃離王都以及女兒的失寵，感到很不高興，於是採取和一些地方侯國結盟、藉助邊境的外族勢力，與王室進行對抗。這就是司馬遷記載的「申侯怒，與繒、西夷犬戎攻幽王」。

於是，在公元前771年，一舉滅掉幽王。王子宜臼在申鄭魯等諸侯擁戴下，在洛陽繼承王位，這就是東周。但也從這時候開始，周王室的中央權威崩潰，中國政治進入長達五百多年的列國戰爭時期，並在戰爭中逐步演化出新的帝國政治結構。

所以我們耳熟能詳的「烽火戲諸侯」故事，只是後世為了替完美的周王朝的滅亡找的遮羞布。

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