經典-中醫人該用一生堅守

當今的中醫藥專業學生和臨床醫生中，潛心讀書的人不多，尤其是潛心讀中醫古書者更少。或因診務工作繁忙而無暇讀書，或因古文水平所限而無力讀書，或因輕視古籍價值而無心讀古書??因讀書太少，面對博大精深的中醫藥學則難以登堂窺奧，臨證則辨證不精、用方不活，僅能知常而難達變，要想提高學術水平和臨床療效是很難的。要想成為高層次的中醫藥人才，很多醫家提倡多讀書，多讀古代經典著作，為什麼呢？到底該如何研讀經典呢？

「讀萬卷書，行萬里路，與天下名士游」，是古人對治學之道的高度總結。讀書與實踐，是人們獲取知識的兩大法門。歷代醫家在繁忙的診務之餘，筆耕不輟，為我們留下了大量的醫學名著。這些文獻既是歷代醫家智慧的結晶，亦是歷代中醫藥學術經驗的積澱和理論的升華。書籍是知識的載體，源遠流長的中醫藥學術、根基深厚的中醫藥理論體系，蘊藏於歷代醫藥典籍之中。博覽群書，研精覃思，從中汲取前人的寶貴經驗和學術精華，是造就自身良好學術素質的必由之路。

縱觀中醫教育的發展歷史，舉凡有成就的名醫，雖然他們的成長道路各有不同，或家傳，或師承，或自學，但無不是從誦讀醫學名著開始走上行醫之路的。他們繼而又通過精心研讀，殫心思忖，反覆揣摩，「心悟乎古人之言，暢達古人言中之意；心契乎古人之心，曲繪古人意中之言」（《醫學心法·序》），基於自身對原著內容不同層面和角度的悟解和體驗，「十閱春秋，然後有得」「取其精微，間附己意，以及考驗」（《溫病條辨·自序》），著就了一部又一部極具影響的傳世之作，將中醫理論體系在《內經》《傷寒論》《金匱要略》的基礎上逐漸完善和發展起來。可以說，自《內經》以來，中醫理論的發展幾乎都是以通過對經典名著的注釋、闡發、挖掘、引申、分化、組合的形式而取得的。

經典名著不僅是理論家的治學根底，更是臨床家的源頭活水。徐靈胎在《慎齋芻言》中說道：「一切道術，必有本源。未有目不睹漢唐以前之書，徒記時尚之葯數種，而可為醫者。」並列出了「學醫必讀之書」的名單：《靈樞經》《素問》《傷寒論》《金匱》《神農本草》《外台秘要》《千金方》。歷代名醫都把讀熟、背熟經典名著作為治醫、行醫的一項基本功。歷史已經證明，認真繼承中醫經典名著與臨床診療經驗，是每位醫家成功的門徑。不讀書，就談不上紮實的繼承；無繼承，學術的發展就將成為無源之水、無本之木，更無從談及創新和進步。

因此，自唐代以來，「學醫必須讀書」就成為醫家之共識。不僅古代醫家如此，現代名醫亦然。如岳美中先生「日理臨床夜讀書」，任應秋先生「十三經都已背誦如流」??總之，凡有造詣的古今醫家，莫不以讀書為第一要務。只有多讀書，多讀中醫古書，才能加深對中醫的認識，領會其內涵，理論水平與實踐能力才會有所提高。

經典名著不僅在中醫學術發展史上具有無與倫比的地位，而且在培育和造就歷代名醫中發揮了偉大的作用。歷代醫學家把經典名著中所蘊含的醫學道理傳授給他們的弟子，其中部分弟子加之個人的悟性、刻苦勤奮以及在臨床實踐中的不斷探索與創新，才得以脫穎而出，成為醫術高超的名醫。這是我國歷代名醫的成長之路，也是中醫教育史上培養人才的寶貴經驗，是絕對不能忽視或漠視的。

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