全國知名哲學教授匯聚上海大學，暢談這個「愛智慧」學科的最新發展成果

如今，這個「愛智慧」的學科已經走進我國很多高等學府，並蓬勃發展。

在古希臘文中，哲學的含義就是「愛智慧」。如今，這個「愛智慧」的學科已經走進我國很多高等學府，並蓬勃發展。近日，「上海大學哲學系（專業）成立15周年暨當代哲學發展論壇」在上海大學寶山校區舉行。來自清華大學、北京大學、北京師範大學、復旦大學等多所著名學府哲學院系的專家學者與會，就國內外哲學發展、哲學教育的最新觀點和前沿思考展開交流。

上海大學黨委副書記夏小和教授與會並致詞。上海大學哲學系主任寧莉娜教授回顧了上大哲學系的發展，並簡要介紹了哲學系15年來所取得的豐碩成果。這包括，建設起了哲學本科專業及哲學碩士一級學位點，設立門類齊全的哲學8個二級學科碩士點；培養了13屆本科生和15屆研究生；獲得了眾多國家社科和教育部、上海市課題立項等。

上海哲學學會會長吳曉明教授代表上海哲學學會，祝賀上海大學哲學系成立15周年。兄弟院校代表、復旦哲學學院院長孫向晨教授在致詞中表達了希望上海大學哲學系越辦越好的美好祝願。作為上海大學哲學系系友代表，上海社科院研究人員高樺回顧了上大哲學系培養起自己對哲學專業深厚興趣的經歷。

「哲學在今天面臨什麼問題？」在論壇上，清華大學哲學系主任黃裕生教授首先拋出了一個問題。他認為，在全球化處境下，今天的哲學面臨一些前所未有的新問題，而尊重多樣原則是全球化時代和諧共處的關鍵價值。華東師範大學哲學系主任陳立新教授提出，哲學的安身立命之基是回到生活現實，要儘力擺脫自視甚高、遠離生活的局限性。哲學首先需要回答現實生活，並在此基礎之上進行理論思維。在中華民族偉大復興的重要歷史時刻，建設中國特色社會主義哲學社會科學是當今哲學研究需要面對和思考的重大任務，可以就此「主動設置議題」、「形成標識性概念」等，開展內容豐富和富有前景的哲學學術研究。

哲學與法學的交叉互動，形成了哪些新的研究成果呢？從現實生活來看，法治中國的轉變不是某種權宜之計，而是根本性、整體性的文化轉型，中國特色社會主義法治理論體系無疑需要從哲學上奠定堅實的理論基礎。中國政法大學終身教授李德順從「法治文化的哲學基礎」的角度談了他的觀點。他認為，不能孤立地就法說法，不能從抽象的「精神」出發，而要從人的物質生活關係、特別是現實經濟關係中，尋找法律的根源，從解決人的社會利益和需要方面，去理解法律的本質和功能。所謂文化，其實就是一種生活方式，而法治文化就是要使法治成為人民的一種生活方式。

如何看待倫理學的最新發展？北京大學教授何懷宏認為，羅爾斯之後幾乎無人與「巨頭」比肩，或許是國內外倫理學的現實境況。但從另一方面看，新晉的哲學家雖然還沒有到達羅爾斯、海德格爾等那樣高的境界，卻仍然可以看到近20年來倫理學界呈現出了新的積極的發展態勢。歸納來看，這種新的發展態勢表現為兩個方面：放長眼光，比如，有更多歷史視角進入哲學研究，有不少倫理學者關注未來的人類社會等；放寬視野，比如，形成新的天下體系、新的天下概念等。

信息技術革命給社會發展帶來哪些影響，也成為哲學家們關注的熱點話題。中國社會科學院孫偉平研究員認為，信息時代給信息社會帶來了多重挑戰，這包括思想層面的挑戰，要探索屬於信息時代的新理論、新方法；社會生產方式層面的挑戰，要探索工業經濟向知識經濟轉變後的經濟發展方式和產業結構；在社會組織管理方式層面，要探索建立網路型的組織管理結構等。上海大學哲學系教授周麗昀則介紹了有關技術發展對人的影響的哲學探討。她認為，當代技術的發展，一方面使人們更加清楚技術對身體的重要性，另一方面也瓦解著身體與技術之間的傳統界限。在此情況下，應當對傳統的主體倫理學原則進行前提反思與理論重構，並深化對技術的本質、人的本質以及技術與人的關係的認識。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！