神秘的「夜郎國」之謎

人人都知道「夜郎自大」這個成語,成語「夜郎」其實正是歷史上的夜郎國,可是夜郎國究竟在哪呢?

公元前28~前25年,「興」是夜郎最後一個國王,興」舉兵攻打周邊諸侯,漢朝官員僅派使者去勸說。但夜郎王興自大傲慢、並且 無意停止戰爭,而且將使者殺害,漢朝大怒發兵滅了夜郎。夜郎國從此在歷史上消失了 。

夜郎盛名在外,我國現在許多地方爭著說自己是夜郎古國的舊址,於是我們更不知道古時候的夜郎國究竟在什麼地方了。

貴州被認為是夜郎國舊地,《後漢書》中記錄了夜郎國的產生:「夜郎者,初有女子浣於月逐水,有三節大竹流入足間,聞其中有號聲,剖竹視之,得一男兒,歸而養之。」古夜郎民族圖騰是竹子。貴州多竹,並且今境內的仡佬族、彝族、布依族等少數民族都有奉竹為神靈的習俗,不少地方還建有「竹王祠」。「築」是貴州省會貴陽簡稱,也是「竹」演變而來。考古發掘也為貴州提供了證據。新中國成立後,在貴州境內不斷有夜郎國文物被發現,考古工作者9次在赫章可發掘的200多座夜郎民族墓葬中的出土文物,足以支撐那裡曾是古夜郎人居住中心區域之一的論斷。

有人認為,楚文化在史書中記載的夜郎文化均表現濃厚,因此夜郎的都城必定位於楚地之中,並提出懷化西部屬古夜郎發源地 ，而新晃縣就是夜郎國的核心區域。

持「湖南說」的人認為,夜郎國並不僅僅在現在的某一地區,很有可能包含了現在貴州一部分,但是核心與起源還是在湖南區域 因為即便是現在的民族風情,依舊保留著古夜郎國的影子。不過還有人認為,四川、雲南也可能是夜郎國的中心。在這場爭奪夜郎國的鬥爭中,這個謎只會越來越撲朔迷離 。

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