走火入魔的讀經班

我的一個學生告訴我，現在讀經儼然已經成為一場運動，民間有好多好多的讀經群，每個群有四五百人，都在群里傳授讓娃讀經的經驗體會，一人說，眾人和。她的一個同事，已經讓自己的孩子離開學校，加入了讀經班。

據讀經班的經典規劃，讀經是要從—3歲開始的。孩子一出生，就開始給他播放四書五經的音頻。只要能開口說話，就跟著音頻誦讀。古代蒙學讀物，三字經，千家詩，弟子規之類，已經只能填填縫了，三、四歲的娃子，已經在跟著音頻，哇哇地讀易經了：「乾下艮上」……「利涉大川」。讀經教育的基礎就是四書，結構就是以易經為核心的經典，用作裝修的，才是唐詩宋詞。按讀經班的說法，這樣做，才是對孩子的大愛，因為任何愛，都比不過聖賢，聖賢雖然不在了，但他們的遺教還在，從小讓孩子沐浴在聖賢的遺教里，是一件功德無量的事兒。

的確，古代的私塾教育，是讓孩子從小背書，但卻不是光背誦不解讀，讀到一定份上，就會開講。古代雖然也有個別的能人，在自己的回憶里講到三歲左右就開始識字的，背誦一些簡單的唐詩，但從三歲就開始讀易經，讀四書的，卻聞所未聞。讓三歲孩子誦讀成年人都無法索解的易經，是要幹嘛呢？真的能像讀經班的廣告里說的那樣，使他們成為無所不能，無所不通，高度智慧的完人嗎？台灣來的王財貴教授的讀經班的學生，已經有人成年了，經過若干年脫離學校教育，只讀傳統經典的教育之後，這些人實際上融入社會都很困難，更別說全知全能了。只是這些消息沒有傳播開來，讀經班還這樣有市場。

人從小到大，認知能力，理解能力，有一個在社會化過程中逐步增強的過程，不循序漸進，只能導致學生的逆反，即使不逆反，也是對孩子心智的摧殘。所以，連古代的私塾，都有通俗易懂的蒙學讀本，三字經、百家姓、千家詩之類。現在這種讀經班，一上手就是四書五經，完全違背人的認知規律，實際上，說輕了，是拔苗助長，說重了，就是在害孩子。

更何況，自打中國在清末引進西方教育體系以來，數學和聲光化電，就成了新式教育的主體，後來還要加上歷史、地理，自然，生物，繪畫，音樂等學科。因為現代的世界，任何人，只要受教育，都必須接受這些。否則，不僅繼續教育成為不可能，而且也難以適應這個已經現代化的社會。關起門來，一門心思只讀古代經典，就等於把一個古人從墳墓拉出來，讓他們復活，別說對現代社會的各種物件懵懂無知，連跟人說話交流，都成了問題，因為現在人們用以交流名詞概念，絕大部分，都是近代從日本引進的。在今天這個地球村的時代，很難想像，一個不知世界大勢，不懂基本的現代科學知識，沒有思維邏輯常識的人，能夠立足。

的確，現在的學校教育，是成問題。標準答案式的教育，功利的教育，不合理的課業負擔等等。但是，這些問題，不是讓人徹底拋棄學校教育的理由。就算要另起爐灶，也得按照現代教育的分科體系來，不是回到古代去。古代的教育形式，僅僅對語文教育，有一點借鑒作用，如果全面復歸讀經教育，認為讀了古代經典，就可以讓自家的孩子變成曾國藩，那就大錯特錯了。當年的曾國藩，為了向西方學習，改善中國的教育，耗盡心力，策劃組織了幼童留美計劃。如果像今天讀經班說的那樣，他當年又何必頂著壓力，辦這樣出力不討好的事兒呢？

退一萬步說，就算讀經有作用，但早晚你得開講吧？自古以來，傳統經典的解讀，有很多種，讀經班到底按照誰家的學說來講呢？還是把各家經解都攤開，讓學生選擇？如果是這樣，你們有這樣的人才可以通講的嗎？而且，讀經班的開列傳統經典，僅限於儒家，老莊和墨家都排斥（卻有一個屬於古代醫學的黃帝內經），連傳統教育里佔大頭的史學也不見了，這樣的偏狹，在古代都不可思議，何況今天？

現代的學校教育，需要的是改革，不滿意這樣的教育的家長，應該起來一起推動面向世界，面向現代化的改革，而不是讓孩子離開學校，進入封閉的讀經班。這樣做的家長，事實上是在做違法的事兒，而且最終，會害死自己家的孩子，到時候，後悔都來不及。

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