武王伐紂，果真有八百諸侯響應？其實只有區區八個諸侯

武王伐紂，歷來被看作是一場正義的戰爭，正所謂「多道者多助」，八百諸侯出兵響應，共同打響了消滅殷商的牧野之戰。

《史記·商本紀》載，「西伯既卒，周武王之東伐，至盟津，諸侯叛殷會周者八百。諸侯皆曰：紂可伐矣。武王曰：爾未知天命。乃復歸」。

《史記·周本紀》載，「武王即位，……九年，武王上祭於畢。東觀兵，至於盟津。……是時，諸侯不期而會盟津者八百諸侯。諸侯皆曰：紂可伐矣。武王曰：女未知天命，未可也。乃還師歸」。

《史記·周本紀》又載，「（武王）十一年十二月戊午，師畢渡盟津，諸侯咸會。……武王乃作太誓。……二月甲子昧爽，武王朝至於商郊牧野，乃誓」。

《史記·齊太公世家》載，「武王即位。九年，……東伐以觀諸侯集否。師行，……遂至盟津。諸侯不期而會者八百諸侯。……還師，與太公作此太誓」。

在司馬遷筆下，武王伐紂，八百諸侯先是「不期而會」，後又「諸侯咸會」，乍一聽好像場面很大，是一支大兵團，其實不然。

商朝版圖，北到今遼寧，南到今湖北，西到今陝西，東到海濱，面積並不大。諸侯國分公、侯、伯、子、男五等，最低等的男爵封地至少方圓五十里，相當於現在一個中等面積的縣，八百諸侯的封地方圓至少五千里，這是不現實的。

再者，早在季歷時代，已經攻滅了不少諸侯國；文王時代，「天下三分，其二歸周」（《史記·齊太公世家》），諸如邗、崇、密須、犬夷等親商的諸侯國已被消滅。到了武王時代，天下諸侯已所剩不多，何來八百諸侯？

《尚書·周書》中的《泰誓》載，這些所謂的親周諸侯，不過是「西土有眾」「西土君子」，是西岐（西周）附近的幾個諸侯國。《牧誓》交代的更明白，這些諸侯為「西土之人」，為「庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮人」。

司馬遷在《史記·周本紀》中也提到了所謂的「八百諸侯」，「武王曰：嗟！我有國頉君，司徒、司馬、司空，亞旅、師氏，千夫長、百夫長，及庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮人，稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓」。

顯然，「八百諸侯」不過是個虛詞，其實只有區區八個諸侯。筆者懷疑，八百諸侯是「八伯諸侯」之誤，指的是八個位列三等的伯爵諸侯國。事實上，在古漢語中，「百」有「伯」音。只有這樣，才能把「八百諸侯」解釋得通。

牧野之戰，武王派出了一支訓練有素的軍隊，「戎車三百乘，虎賁三千人，甲士四萬五千人，以東伐紂」（《史記·周本紀》），在姜子牙的指揮下，成為滅商的主力軍。庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮，八個諸侯皆為蠻夷戎狄，在滅商的牧野之戰中不過是來打醬油的，最多是搖旗吶喊，給武王壯威。

筆者認為，這些諸侯國早已被季歷、文王、武王征服，只能聽命於西岐。武王伐紂，鎬京空虛，如果這些未經教化的蠻夷戎狄趁機在背後捅刀子，周軍豈不腹背受敵？把這些諸侯國首領集中起來，監管起來，至少不會出大亂子。什麼「諸侯不期而會者八百諸侯」？不過是儒家的一麵粉飾之詞。（劉秉光）

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