魯迅：羊毫和松煙，敵不過鋼筆和墨水

八十多年前，魯迅先生以筆名「黃棘」，在《太白》半月刊上發表了一篇文章，叫《論毛筆之類》。

在這篇文章中，魯迅先生提出了「羊毫和松煙，敵不過鋼筆和墨水」的觀點。

魯迅10分鐘前

洋筆墨的用不用，要看我們的閑不閑。我自己是先在私塾里用毛筆，後在學校里用鋼筆，後來回到鄉下又用毛筆的人。卻以為假如我們能夠悠悠然、洋洋焉，拂硯伸紙，磨墨揮毫的話，那麼羊毫和松煙當然也很不壞。不過事情要做得快，字要寫得多，可就不成功了。

這就是說，它敵不過鋼筆和墨水……青年裡面，當然也不免有洋服上掛一枝萬年筆，做做裝飾的人，但這究竟是少數，使用者的多，原因還是在於便當。便於使用的力量，是決非勸諭、譏刺、痛罵之類的空言所能制止的。

鋼筆首先在實用層面取代了毛筆

不難看出，魯迅先生此文是從「實用」的角度出發，認為毛筆的書寫不及鋼筆來得便利，這是一種單純的書寫工具的變革。

21世紀的今天，

毛筆乃至書法還有存在的價值嗎？

但這小小的變革，很少有人會去單純地看待，而往往會引發古與今、國粹與洋貨、傳統與現代、東方和西方的碰撞。

然而到了八十多年後的今天，鋼筆和墨水，眼看就要被電腦和印表機所取代，那麼不便利的羊毫和松煙，還有沒有生存的價值？

電腦與印表機

實用性遠強於毛筆和墨水

實用性：書法的痛

在鋼筆進入中國之前，書法首先是作為文字書寫而存在，從《石鼓文》到《蘭亭序》，從《聖教序》到《寒食詩》，中國歷史上的書法作品，無不是以強大的實用書寫作為依據。但到了今天，當我們不再需要毛筆來記錄文字，離開這樣的物質基礎，我們很難看到書法的前途。

即使是《蘭亭序》

最初的目的也僅是記錄一次聚會

藝術性：書法的出路

從實用的角度出發，無疑是一種較為表面的思考。當書法家再也不能像古人一樣在實用性和藝術性兩者間都得到惠顧，我們才發現藝術性才是書法真正的出路。抄錄文稿已經不再是書法家當前的首要任務，在根植中國傳統文化、把握書法傳統技法的基礎上，尋找適合書法的表現形式、形成獨特的藝術語言，表達書法家自我的情感、思想，才是書法家們需要付諸努力的方向。

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