傳統四大書院與當代四大書院

儒學 08-11

本文轉載自：七寶閣書院

傳統四大書院與當代四大書院

一次具有開創意義的對話

出席本場對話發言的嘉賓有：

中國書院學會會長、湖南大學嶽麓書院國學研究院院長、教授朱漢民先生

中國書院學會副會長、登封市文物管理局副局長（嵩陽書院）宮嵩濤先生

中國書院學會副會長、鵝湖書院研究員、北京七寶閣書院研究員王立斌先生

中國書院學會常務理事、九江學院文化與傳播學院院長、教授吳國富先生

中國書院學會副會長、陝西西安白鹿書院常務院長刑小利先生

中國書院學會副會長、篔簹書院山長王維生先生

中國書院學會副會長、七寶閣書院山長馬一弘先生

山東尼山聖源書院秘書長陳洪夫先生

書院至今已有1200多年的歷史了，無論是傳統書院還是當代書院，都在致力於推動書院文化的發展，致力於書院傳統和未來的發展。圍繞這一主題，論壇邀請八大書院的代表進行了一場傳統書院與當代書院的對話。

本場對話由鄧洪波先生主持。

中國書院學會副會長、湖南大學中國書院研究中心主任、嶽麓書院教授

鄧洪波先生

主持人：我們請到嶽麓書院的朱漢民老師跟大家談一談關於體制內書院如何發展的問題。

朱漢民先生：

中國書院學會一直都努力把傳統書院和當代書院彙集在一起，為了繼承傳統，復興書院文化，所以很高興能有今天這次討論。嶽麓書院作為體制內老書院歷經宋元明清，所以最重要的是文化遺產保護；另一方面，作為書院還應該注重如何融入現代生活的思考。嶽麓書院的文化遺產保護在過去不受重視，比較艱難。當初為了還原歷史原貌，我們花了二十多年時間，這期間巡迴各地散落的碑刻，補上殘缺，一直到1996年才基本修復完嶽麓書院。之後又建立了中國書院博物館。目前已經將嶽麓書院打造成湖南大學集聚文史哲的中心力量。

除了做體制內的事情，嶽麓書院還面對社會大眾做文化講座，同時與湖南電視台和鳳凰網合作推動國學的傳播，把一所古老的書院和現代的文化傳播結合起來。

主持人：請我們的王維生院長談談在海峽兩岸文化交流基礎上橫空出世的篔簹書院。

王維生先生：

當代書院吸收傳統書院的精神，又吸收了西方文明的元素。當代書院是新的歷史時期產生的。當代書院更高的使命在於創新和發展，但是文化是根本。原來傳統文化根植的經濟基礎——農耕經濟已經變化了，現在傳統文化的教育內容應該順應時代。

我覺得當代書院的使命是文化傳承、與時俱進。當代書院教育的核心是培養既要吸收中國文化，又要有世界眼光的現代公民，這才符合大國崛起的時代要求。我們篔簹書院會加強和台灣以及海外的交流，利用地理優勢和現代媒體繼續探索。

主持人：王老師主持修復鵝湖書院，退休後服務於七寶閣書院，在傳統和現代之間遊走，請談談看法吧。

王立斌先生：

鵝湖書院1982年開始修復，目前鵝湖書院已經被列入世界文化的遺產，偉大的朱熹與陸九淵的「鵝湖之會」和辛棄疾與陳亮的「鵝湖之晤」更讓書院情懷在我心中紮根並且深耕多年。退休後，我受七寶閣書院馬老師邀請，致力於傳統書院與當代書院對接的工作，參與創辦《書院縱橫》雜誌，希望把我一生的時間用在書院事業上。

主持人：白鹿書院是從小說《白鹿原》中拿到現實中來，是陳忠實先生創辦的，今天請來了白鹿書院的邢小利先生來和大家聊一聊從文學作品中變為現實的書院。

邢小利先生：

關中是中國書院的發源地之一，也是最早進行書院現代改制的地方。白鹿書院是根據《白鹿原》里的白鹿書院搬到現實中來。雖然是虛構的，但有歷史原型。白鹿書院建時，面臨兩個問題，一是傳統的繼承，一是全球化時代如何發展的問題。守住儒家的根，傳承傳統文化的精神，不可能關起門來，不能僅僅整理，還要發展，面對時代。所以白鹿書院會做很多文化交流，辦全國作家藝術家的雅集，創辦雜誌、網站與大學結合起來提倡文化全人格的發展。

主持人：請天下四大書院之首，白鹿洞書院研究所所長吳國富老師為我們談一談白鹿洞書院的發展。

吳國富先生：

白鹿洞書院是現代教育者的精神領袖，除了自身參與的書院文化研究以外，還有遊離於體制外的活力。由於現代高校有自身難以克服的弊端。白鹿洞書院與九江學院進行了文化活動的交流。所以我覺得激發文化活力是民間書院的需求，這也是白鹿洞書院在努力從事的事情。

主持人：十多年書院路途，又辦了七界的書院論壇，請我們馬老師談談他的感想。

馬一弘先生：七寶閣書院的辦學思想和理念是：一，依據樓老師指導的「蒙以養正」；「為人之道、為人之方的」理念作為教學精神。朱漢民先生「立於俗，高於俗」的這個思想對七寶閣書院影響也很大，先是立於俗，然後高於俗，周敦頤說過沒有污泥，荷花長都長不出來。二是，訓練道德行為品質，使大家融入其中，目的是培養學生的人格。