秦瓊戰勝武林高手的不是武藝 而是這個
本文作者黃強
秦瓊與尉遲恭在唐代開國功臣中,並不算最成績最大的,卻是民間名氣最大的,把他們列為門神,說明他倆在中國社會的影響。
民間的喜好是試金石,檢閱他們在人們心目中的地位。尤其是民間說書,傳奇故事更是把他們的經歷神話。其實他們的經歷並不一定是他們曾經經歷的,有親身體驗,也有移花接木嫁接他人的故事。
【圖6,秦瓊武藝】
在《隋唐演義》《說唐》,最知名的人物有三個秦瓊、程咬金、單雄信,他們的特點是講義氣,豪爽,俠義,知恩圖報,樂於助人,性格耿直。秦瓊尤以孝道,為朋友兩肋插刀而著稱。
【圖7,秦瓊賣馬】
秦瓊賣馬是他最為落魄,也最顯英雄氣概的一個故事。每個人都有人生的低谷,所謂英雄氣短。仗義疏財的大英雄,也可以為一文錢困住手腳。虎落平陽被犬欺,英雄氣短自然免不了受勢力小人消遣。但是挺過這難關,就是康庄大道。民間樂道秦瓊賣馬,因為顯示出世態炎涼,此時的秦瓊還沒有成為神,他還是一個普通的人,此情此景此遭遇,拉近了秦瓊與讀者的距離,他原本就是一個普通人。只是在他的骨子裡流淌著英雄血,在社會局勢動蕩之年,落魄英雄也有可能東山再起,重鑄輝煌。
【圖8,程咬金劫皇杠】
俠義是古代英雄,或者說民間最為欣賞的品德。從法律角度講,此行為是重友情,輕法律,知法犯法,窩贓包庇。民間則認為友情大於天,願意為朋友兩肋插刀,才是真英雄。秦瓊袒護劫皇杠的兄弟程咬金,包庇替天行道的單雄信等兄弟,真體現了這種江湖義氣。人在江湖漂,哪能不挨刀。江湖義氣,固然有流氓秉性,卻有信任的道義,惺惺相惜的豪情。
【圖9,《隋唐演義》封面】
民間推崇秦瓊,就在於對其俠義的欣賞,武功倒是其次。在《隋唐演義》中,隋唐十八條好漢,秦瓊排名僅為16位,其俠義則位居第一。說明人品的地位高於武藝。在《水滸傳》中,宋江坐上水泊梁山第一把交椅,也不靠武功,不靠顏質,靠的是他行走江湖積攢下來的名氣,「呼保義」「及時雨」的諢號代表了一切。
【圖10,呼保義宋江】
行走天下,自然離不開江湖;能在江湖行走,靠的是朋友幫襯,俠義的品行。這才是江湖、民間所看重的。從另一個方面也說明江湖有一套自己的法則,並不唯法律法令為標準。
民間推崇的人物,符合社會的審美,也是社會通過世代累積的方法,造神的結果。他們不再是歷史人物,也不僅僅生活在歷史中,他們已經由人變成了神。秦瓊秦叔寶就是一個典型案例。
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黃強,字不息。服飾史學家、金學家,多年來致力於金瓶梅文化、中國服飾史等研究,已出版《金瓶梅風物誌》《另一隻眼看金瓶梅》《南京歷代服飾》《消失的南京舊景》《趣民國》等著作15本。
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