法雨普，不潤無根草——固守自己的道根

文/陳景展

諸事該當先看破，光陰無多容易散。得做好事做好事，得方便處且方便。積功累行修至道，功圓行滿了大願。

修行無懼（資料圖）

祖師在這段裡面說光陰無多容易散。人生很短很短，太短太短，因為我們每一天跟自己相處或者在一個熟悉的環境裡面無法察覺，你稍微冷靜一下，你想想幾個月前，你想想一年之前，一年之間變化都太大太大，地球的那一邊發生什麼，這個城市那一邊在發生什麼，你以為那個東西還在，去了之後發現那個超市早就沒了，那個地方怎麼突然間被拆了，這突然之間怎麼又改了又變了，道又挪了。變化太快太快，所有行業、所有人都在動，你是無從去了知的。自己的人身，你總覺得自己年富力強，我還時間多著呢，我還有時間玩呢，高估自己了。當你發後悔的時候，發覺來不及的時候，發覺我得放下，我得為自己的生命著想的時候，對不起了，沒時間了。你說給我一點時間吧，什麼都能買，唯獨光陰難買。

財貝難買精氣神（資料圖）

祖師說財貝難買精氣神，這個時候發後悔，對不起了，真的來不及了，什麼時候來得及？就是當下，此時此刻，每一個瞬間去用心，去著意，去留心，去固守，去踐行，二六始終不離道才算是修道。倘若說離了，我說我再緩一緩，我再擱一擱，我等個十年、半年，我再說，或者說我等到我晚年再說，那就真來不及了。

一輩子這麼想，這個想法留存，下一輩子這個毛病還在，你可能還這麼想。或許下一輩子未必有資格，可能早就變成雞鴨魚了，被人屠宰了。人生很短很短，這個真的別大意，嘩啦嘩啦的時間在往過走。真的很多時候不是說我的毛病改的不多，不留意一些東西，是沒時間留意一些東西。就你把精力用在修道上的時候，用在對自己的檢點反省的時候是沒時間去顧及那些東西的，也沒時間去爭論那些東西的，也沒時間去判斷那些東西的。有些東西它不重要，多了少了，好了壞了，就讓它過去了，不計較，沒時間計較，還有更緊要的事情呢。

別把自己遮蔽了（資料圖）

當你迷失了人性一些根本東西的時候，把自信給遮蔽的時候，那你才會去留戀那些東西，這個多了那個少了，我今天得了明天又失了，這個好那個不好，一會笑一會哭了。你看這個修道人像傻子一樣，修道人看大眾像傻子一樣。你看修道人怎麼不計較呢？這個人真傻，好的壞的都分不清。修道人說你們真傻，大好的光陰在蹉跎。外面的人看修道的人你們在蹉跎，不務正業，也沒給世界有多大貢獻。修道人看世人沒多大貢獻，忙忙碌碌，如同螻蟻一般，從東挪到西，從西挪到東，毫無功德可言，甚至於罪孽滿身。

就個人看個人，世界觀不同，根基不同，眼界不同，道不同難以為謀，所以法雨雖普，不潤無根之草。當你有一天能聞真經法的時候，有幸得遇真經的時候那就了不起了，就像跨越了一個山一樣，到了山的另一邊，看到了另一重天，這就了不得了。正因為這樣的一個機緣，我們才會坐在這裡，才會一塊看相同的經典，讀一讀董清奇真人的《除欲究本》。

宇宙太浩瀚，時空無窮無盡（資料圖）

因為這個法緣很難很難，人生很短很短，人生短的像紫陽張真人說的像石火閃爍一樣，可是想一想不就是這個樣子嗎？有時候連閃電我們說的都有點多了。整個人類社會百年都像閃電一樣，更何況我們渺小的一個個體呢？宇宙太浩瀚，時空無窮無盡，我們面對這樣一個浩渺的時空都能忽略真性，都能夠不在意，都能去浪費，我們還有什麼仙道可言？只有當有一天我們認識了浩瀚的宇宙，我們活在宇宙之中，珍愛宇宙的時候，才能夠有希望去解脫，才能夠去有希望擁抱真理。

（編輯：玄朴）

聲明

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