南懷瑾：古代的結婚證上面寫的是什麼？

【懷師箴言】古人在婚書上寫著「上昭天地神明祖先，兩人永結同心」的字樣，不像現在的結婚證書是為將來離婚，準備打官司時用的，還要有介紹人、公證人，準備將來上法庭當證人，這是從西方文化傳來的風俗。

「天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陳，貴賤位矣」……

如果認為天高高在上是尊貴的，地在下，便很卑賤，很下賤，這種看法又是胡說，該打三百大板。天尊是尊貴，尊遠。我們仰頭一看這個太空，天在上面；到了太空，我們的頭頂上還有太空，永遠的虛空，無量無邊的虛空。在我們上面永遠很高遠，很尊貴的，這就叫做天。

地很卑近，卑者近也。尤其是我們人類的文化，就是大土地的文化。人離不開土地，這個地球，土地對我們很卑近。換句話說，卑就是很淺近，很淺，很近。所以說：天，那麼高遠，無量無邊的空間，永無止境；地，我們這個地球，同我們人文文化關係那麼密切，非常切近。

現在我們了解了「天尊地卑，乾坤定矣」這兩句話有那麼多的意思。如果我們不加研究，一看文字，我也懂呀！跟白話一樣嘛！可是進一步來探討呢！實在沒有懂。現在同時告訴大家，我們所講的「天尊地卑，乾坤定矣」這個文化，由來很久遠了。過去我們看到某家少爺跟某家小姐定婚，來個紅帖子，吃了人家的喜餅，大家不約而同地會說：「很好很好！乾坤定矣。」婚約定了，便是「乾坤定矣」。古人在婚書上寫著「上昭天地神明祖先，兩人永結同心」的字樣，不像現在的結婚證書是為將來離婚，準備打官司時用的，還要有介紹人、公證人，準備將來上法庭當證人，這是從西方文化傳來的風俗。

一個高遠的天，一個切近的地，「卑高以陳」，它自然陳列，擺在那裡。「貴賤位矣」，因此形成人類心理觀念上的貴與賤，這個位置確定了。為什麼呢？人類有個很大的毛病，拿不到的東西，永遠是高貴的；得到了就不珍貴，就看不起，就卑賤了。沒有財的人，看到錢．做夢都在想；但有了錢，錢多了的，不知道錢該怎麼用，會討厭那個錢，聽到「錢」字便煩厭了——當然煩歸煩，喜愛還是喜愛的。

貴賤問題是由於人情的重遠、輕近來的。人類的心理毛病，喜歡遠的事情、困難的事情，尤其是不易得到的事情，所以重難而輕易。越是困難越是拿不到的，越是感到名貴得很，外來和尚會念經，因為他難得請。

遠來的和尚好念經，那是必然的。曹丕在他的文章里，就提到「常人貴遠而賤近，向聲而背實」這兩句話。譬如最近美國一個學禪的來了，他原本在美國名氣就很大，但經我們把他一捧，「美國的禪宗大師來弘道啦」，中山堂便有千把人來恭逢其盛。如果要我去講，不會有兩百人來聽的。要是我到外國去，那就又不同啦！所以為做事業，人情的道理大家要懂，如果這個道理不懂，就不要談事業。

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