將軍滅國擒王不算稀奇，一個文官能做到這一點，那就不一般了

人類的歷史夾雜著各種傳奇，其中虛實並生，真假難辨，年代愈遠，塵埃愈厚，本來的面目也更加恍惚迷離，久而久之，便有了一層神秘的面紗。

漢時名將陳湯奔襲三千里，剿滅郅支單于後，放下一句：「明犯強漢者，雖遠必誅」的豪言，此固然是歷史，但也是那個時代英雄的傳說。這樣的傳奇事迹令人神弛想像，不能自已。

人們喜歡漢唐並稱，漢有名將之跡，唐自當有其流亞之才。王玄策，唐太宗時期的一介文人，身為出國使節時，沒有攻城野戰的顯赫軍功，也無高品官職。就是這樣一個不起眼的小人物，卻在出使印度時，書寫了一段傳奇。

大唐貞觀二十一年（公元647年），王玄策率三十餘騎出使天竺（其時為戒日王朝），歷經磨難，終於到達。但這個時個天竺發生了政變，阿羅那順篡位為王，並派出二千餘人伏擊唐朝使團，除了正使王玄策、副使蔣師仁，其餘人等全部遇害。

王玄策與蔣師仁逃走之後，並沒有歸國，而是到了尼泊爾，以吐蕃王松贊干布的名義（其時松贊干布一同娶了唐朝的文成公主與尼泊爾的尺尊公主），向尼泊爾王借七千騎兵，外加吐蕃騎兵一千二百人，同時傳檄唐朝各藩屬國，派兵參戰，總兵力達一萬餘人。

王玄策自命為行軍總管，命蔣師仁為前部先鋒，誓言盡滅其國，一雪前恥。雙方在天竺茶博和羅城外相遇，經過激戰，王玄策一舉擊破天竺七萬戰象大軍。

唐軍從後追趕，斬兵三千，被逼溺水者過萬，俘虜一萬一千餘人。王玄策欺天竺人不通兵法，設下巧計，引其上鉤，全殲中天竺殘餘勢力，俘虜反王阿羅那順，部眾盡皆坑殺。一時間，天竺震恐，人人自危，心驚膽裂之餘，紛紛稱臣朝貢。

在滅亡中天竺的過程中，東天竺曾經援助阿羅那順，王玄策以此為借口，移兵討之，使其臣服。功成之後，將阿羅那順打入囚車，裝進木籠，押赴長安。唐太宗大喜，舉行了隆重的儀式，將阿羅那順獻俘於太廟。

王玄策雖然有了一人滅一國的傳奇功績，但史書中並沒有立傳，所以後世的影響並不大。

文學在人類文明中有著不可估量的作用，它讓人們了解各個時代的風雲激蕩，文臣風流儒雅，武將智勇雙全，如天上的星辰一般，熠熠生輝，在歷史的天空中長明不滅。

從古到今，上至王公大臣，下至販夫走卒，不論文人學者，還是鄉野老農，大都對李靖、秦瓊、尉遲功這些開唐功臣大為熟悉，這與一些演義小說的傳唱不無關係。

有時人是要宣傳的，英雄也不例外。與王玄策同時的唐玄奘，之所以家喻戶曉，還得要感謝吳承恩的大作《西遊記》，沒有孫大聖的名號，他大概也如東晉的和尚法顯一樣，無非是個取經的和尚罷了。

我國的文學作品中，少有出現王玄策的身影，倒是幾年前，日本作家田中芳樹寫了一本《天竺熱風錄》，讓王將軍風光了一把。

史書中描寫這場戰役只是寥寥數筆，語焉不詳。而田中芳樹卻通過文學手段，以其想像力將其中的細節補全了。如王玄策以『火牛陣』大破萬象軍，以雲梯、拋石機、火攻等手段攻城，都是出自他的筆下。

這樣的描寫大概與史實有出入，但並不妨礙這段傳奇的真實性，畢竟滅國擒王是真實存在的。太史公筆下的許多精彩歷史場景，也都是這般摹畫的，傳奇本就是如此模樣。

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