他因出現在金庸筆下而聞名，卻與《西遊記》淵源頗深，他是誰？

丘處機是王重陽門下全真七子之一，武藝高強，嫉惡如仇。

我們熟知他是因為金庸的《射鵰英雄傳》，可如果說他和《西遊記》也有很深的淵源，你相信嗎？《射鵰英雄傳》中暮年成吉思汗年老體衰，他聞聽「全真七子」之一的丘處機有養生長壽秘訣，便派人下詔請丘處機前往汗帳，想向他討教長生之術；

丘處機欣然應命，率領門徒不遠萬里前往西域大雪山，向成吉思汗進諫治國之本。這可不是金庸瞎編，是由歷史根據的。

公元1219年5月，成吉思汗派使者攜詔書到山東邀請丘處機前往蒙古帝國相見，丘處機攜眾弟子（其中包括尹志平），歷時三年，從黃海之濱到中亞大雪山，終於在公元1222年見到了成吉思汗。

丘處機不僅向成吉思汗傳授了長生之道，而且勸諫成吉思汗「止殺愛民」，兩人想談甚歡。離別時，成吉思汗賞賜了大量金銀珠寶，不過被丘處機謝絕了，又下詔免除了全真教的賦役。丘處機回來後，過幾年便因病去世，他的隨行弟子李志常，便將此行的經歷撰寫成書《長春真人西遊記》。

現在我們一般認為《西遊記》的作者是吳承恩（這個還有爭議），全因民國時期大文豪魯迅、胡適的考證。

在此之前，人們將《西遊記》和《長春真人西遊記》混淆，一度認為《西遊記》是丘處機所作。畢竟在封建社會，文人讀書考取功名才是正道，撰寫小說難等大雅之堂。所以中國古代，小說作者一般都用筆名而不用真名。

其實丘處機和《西遊記》也是有一定淵源的，丘處機是道教一代宗師，而《西遊記》講述的又是佛道之爭。書中的很多詩都與道家的修行有關，《西遊記》的作者也許真的是個道士。

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