精彩一貼：明朝滅亡前夕，此人詮釋了什麼叫忠義之士！

在讀這篇文章之前，我先給大家講一個經典【心靈雞湯】：失敗後，別忙著找理由，就算找出千萬個，也於事無補；困難前，先試著想辦法，哪怕只找到一個，就能解決問題。再絕望的處境，只要你不灰心，矢志不移地前行，你總會迎來光明。要知道，只要你不放棄，你腳下的路就在延伸；只要你不抗拒，你會讓自己在歲月的長河裡慢慢地洗滌並漸漸澄清。

崇禎年間，來自地方起義軍和清軍的雙重壓力，使曾經固若金湯的城池相繼陷落，特別是到了明朝末年，整個明朝的防禦體系基本已經土崩瓦解，曾經的大明王朝也是名存實亡，當起義軍和清軍來犯時，守城將士則紛紛不戰而降，就是在這樣一個大環境下，卻有一位文官身披戰甲親臨陣地，做出的壯舉更是堪稱忠義之士。

此人就是當時擔任山東左布政使的張秉文，說起此人在明朝歷史上並不是特別有名，但是他的侄子和侄孫在清朝卻是相當有名的歷史人物，張秉文的侄子是清朝大臣張英，如今耳熟能詳的「六尺巷」典故便是出自張英之手，張秉文的侄孫在清朝則更加有名，曾擔任過軍機大臣等重要官職，也就是主修《明史》的張廷玉，由此可見張秉文的家世在明末清初可以說是十分了得的。

但是張秉文和他的侄子和侄孫卻是同門不同命，在崇禎十一年的時候，在山東擔任要職的鄭炳文遇到了清兵來犯，此次來犯的清軍將領不是別人，這支清軍是由多爾袞親自帶領的，多爾袞一路打到了濟南，不久後就帶領大軍將濟南團團圍住，明朝末年的國力空虛，加上連年的戰亂不休，導致大多城池都是兵力空虛，哪裡能抵擋得住多爾袞的大軍。

在城內只有一兩千守軍的情況下，張秉文首先派人給朝廷送去了求援信，然後又身披戰甲親臨城頭，積極組織城內士兵和老百姓備戰，誓要與濟南城共存亡，張秉文深知光是靠城內的兵力根本阻擋不了多爾袞的大軍，他把希望全都寄托在那封求援信上，希望能夠盡量拖到援軍到來，但是在戰場上往往是瞬息萬變，張秉文一直期盼的援軍卻遲遲不見蹤影。

事實上當時有兩路援軍可以前來支援，一路是離濟南不遠由宦官高起潛坐鎮的明軍，除此之外明軍大將祖寬也有一路大軍可以前來支援，明朝末年不僅有外患，內部問題也是十分致命的，當時宦官高起潛擁兵自重，根本沒打算要前去支援張秉文，而祖寬的大軍一看高起潛的大軍沒有支援的意思，自己也按兵不動對濟南之圍觀望不前。

就是在這樣前有清軍後無援軍的情況下，張秉文硬是帶領全城百姓和多爾袞拼殺了數十日，最終還是沒能抵擋得住多爾袞的大軍，不久後城池便被清軍攻破，但是張秉文並沒有束手待斃，而是帶領剩餘將士和清軍在城內展開了激烈的巷戰，最終的結果可想而知，張秉文區區一個文官，又怎麼能敵得過驍勇善戰的清軍，最後張秉文還是以身殉國了。

當時張秉文的妻妾家小全都在城內，得知張秉文戰死後，他的妻子和妾室兩人誰也不願意苟活，兩人相約紛紛殉難，不僅如此，張秉文家中的下人也追隨他而去，數十人紛紛投河殉難，城內官員戰死的不在少數，這次濟南城被攻破，損失的不僅是張秉文和城內百姓，連當時被分封在濟南的德王朱由樞也被清軍俘虜了。

事後張秉文一家的壯舉，得到了朝廷的表彰，還為張秉文建造了祠堂，張秉文在戰死後沒幾年，明朝就徹底滅亡了，張秉文以身殉節的這一戰，其實也是當時明朝內憂外患的縮影，明朝當時並不缺乏忠義之士，但是對轟然倒塌的明朝來說只是杯水車薪，依然阻擋不了明朝滅亡的腳步。

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