遠離招邪物品,以免惡鬼纏身
福建省位於我國東南沿海,東隔台灣海峽與台灣省相望,北靠浙江,西接江西,南連廣東。依山傍海,海岸曲折,多港灣海島,全省有1400個鳥嶼,僅次於浙江,位居全國第二。多山地丘陵,可分為閩西山區、閩中山區和沿海平原,主要山脈有武夷山、戴雲山等。閩江是境內最主要的河流。屬亞熱帶濕潤季風氣候,夏秋多颱風,年降水量1500毫米左右。這樣的特殊的地理環境對福建文化所產生影響,我個人認為總的來說可分為兩個方面,一方面是多山的地理環境造成的具有內陸文化的特徵;另一個方面是瀕海多港灣的地理環境造成的具有海洋文化的特徵。
(一)內陸文化的特徵。福建的山地面積佔全省總面積的80%,自古就有「東南山國」之稱。西北有武夷山山脈、東北有太姥山脈、西南有博平山山脈、中部有鷲峰、戴雲兩山脈。在古代外省入閩主要通過仙霞關、杉關、崇安分水關、福鼎分水關、詔安分水關,這五個關口入閩,而這些地方地勢非常的險要,要入閩實屬不易,史書記載「閩道更比蜀道難」。再者,從福建人口的聚集地來看,盆地是居民密集的聚集地,例如浦城、武夷山、建甌、邵武、順昌、尤溪、三明、永安、長汀、上杭、漳平、德化、華安、古田和屏南等都是人口聚集的盆地。因此,這樣的地理環境造成了古代福建交通的閉塞,不同區域的人們處於相對隔絕的狀態,這樣對文化所造成的影響主要有以下幾點:1.在很長的一段歷史時期(約中晚唐之前)福建文化落後於北方。福建地處東南在古代是屬於蠻荒之地,落後的交通使得中原的文化要傳到福建變的非常的困難,而土著的閩越人自身文化又相對的落後。同時福建相對的隔絕的地理環境有利於形成不同的方言,而不同的方言卻不利於人們口頭的交流和文化的傳播。有明顯的區域文化的特徵。福建是一個移民的省份,在兩晉南北朝、唐前期、唐末五代、兩宋之交、明清時期北方大量的移民湧入福建,由於移民的時間;與當地的土著居民融合的程度不同,再加上省內、省外交通不便等原因形成了福建不同的方言區,如閩東方言區、興化方言區、閩南方言區、閩北方言區、閩客方言區。而在不同的方言區又形成了各具地方特色的民間信仰。例如,閩東方言區信仰監水夫人和五帝;興化方言區信仰媽祖;閩北方言區信仰扣冰辟支古佛;閩客方言區信仰定光古佛。不同的民間信仰又促成具有地方特色的戲劇。例如,有莆仙戲、高甲戲、薌劇等。福建屬亞熱帶濕潤季風氣候,多山,適合蚊蟲的生長,蛇類眾多,古代先民對蛇既害怕又崇拜,從而形成了蛇的圖騰。在古代使用干欄式的建築也與這樣的氣候有關。如果按河流的分布來看福建的文化可以分為閩江流域、木蘭溪流域、晉江流域的三大文化圈。所以,福建文化本身有很強的小地域色彩。2.許多中原古文化在福建較完整地保存了下來。福建的方言中保存了大量的古音、古詞。一些古漢語中常用的辭彙在普通話中已不用或少用了,但是在福建的方言中卻被保存了下來並還在使用,仍然有它的生命力。例如古漢語的「鼎」,也就是現代漢語的鍋,在福建的方言中還清晰可辨,再如古漢語的「面」,也就是現代漢語的臉,也一樣非常容易辨別出來。在福建的許多鄉村中保存著聚族而居的傳統。聚族而居的傳統原本起源於北方,但是由於歷史、地理的原因這樣的傳統在北方現在已經逐漸消失。在南方的福建卻保存了下來。原因主要有這些,北方的移民利用宗族克服南遷途中的種種的困難;利用宗族同當地的土著進行抵抗;不同時期的移民利用宗族爭奪生存的空間和政治利益;多山的地理環境容易形成聚族而居的村落。形成完整的理學體系。理學的來源之一是儒學,而儒學在漢代以後隨著移民南遷傳入福建,到了宋代,朱熹為代表的閩學流派對釋、道、儒加以改造,構築了完整的理學體系。在民俗中保留了大量的中原古風。兩晉南北朝以後,中原民俗傳入福建,由於交通不便和聚族而居等原因,保留的相當的完整。例如,現在福建的端午節、重陽節、寒食節等很多都是從北方傳入的。
(二)海洋文化的特徵。福建海岸屬於基岩海岸,海岸線漫長而曲折,長達3051.02公里,僅次于山東省,居全國第二位,岸線曲折率為1:5.7,居全國第一位。山丘向海延伸,形成曲折的海岸和眾多的港灣。全省有大小港灣125個,其中較大和較重要的港灣自北而南有沙埕港、福寧灣、三沙灣、羅源灣、福州港、興化灣、湄洲灣、泉州灣、廈門港、金門灣和東山灣等。沙埕港、三都澳、羅源灣、湄洲灣、廈門港和東山港是福建省六大深水港灣。福建的港灣一般深度較大,兩側有半島和岬角環抱,形成「口小腹大」的形勢,風小浪弱,不凍,少淤,港域廣闊,掩護條件好。天然良港的優越地理環境,再加上「八山一水一分田」不適合耕作的內陸環境,使得沿海的居民把眼光放到了海上。西晉:閩江和晉江流域的海運已有相當規模,造船業發達,出現了「八槽艦」的水密艙技術。隋唐:海運北至日本、高麗,南至南洋各國。宋元:泉州成為「東方大港」,海上絲綢之路的起點。明:漳州月港日趨繁盛。這些海外貿易的發展反映在文化上則是福建帶有濃厚的海洋文化色彩。
1、重利的價值觀。在古代的中國長期以來重本抑末,「以末致之,以本守之」,這樣的觀念根深蒂固。而福建由於海外貿易和商業的繁榮,重義輕利的價值觀受到了嚴重的衝擊。宋代劉克莊就指出當時的泉州是一個「只博黃金不博詩」的典型商業社會。明以後則進一步加強,李贄感嘆道:「天下盡市井之道也。」商業受到了極大的重視。
2、敢於冒險的性格。古代的航海和海外貿易幾乎是一種生命的賭博,非常的危險。航海要面臨驚濤駭浪,船隻隨時有可能被大海所吞沒的危險。因此,航海的人常常不得不面臨生與死的考驗,這就使得他們在心理上能夠面對各種艱難的挑戰,敢於去冒險。如泉南人信奉「三分天註定,七分靠打拚」,特別晉江、石獅一帶商人,推崇「少年不打拚.老來無名聲」,「輸人不輸陣,輸陣番薯面」,「爭氣不爭財」,「三分本事七分膽,」隨著時間的推移,這種冒險的性格到了明清時期發展成為積極進取的開拓的精神,在開發台灣省和東南亞地區中起了非常重要的作用。
3、漠視禮教。沿海的家庭由於男子多出外經商謀生,婦女漸漸衝破禮教的束縛走出家門。在中國傳統的禮教以儉樸為美德,由於商業經濟的發達,恥貧誇富卻成為泉州地區的風尚。在衣著上也發生了很大的變化。例如、泉州惠安解放前的服飾被叫作「封建頭,民主肚;節約衣,浪費褲」就很能說明問題。
4、開放融合的特性。商品經濟和海外貿易的發達,使宋元時期福建東南沿海地區以開放的姿態對待外來文化,特別是泉州,宋元時期泉州地區除了傳統的道、佛、自然崇拜、祖先、鬼神,還有從外國傳入的伊斯蘭教、基督教聶斯脫里派、天主教方濟格派、婆羅門教、印度教。泉州成了「宗教的博物館」,這與其融合的精神是分不開的。
5、愛國主義的精神。福建人強悍好鬥的性格與原有的宗族意識有緊密的聯繫,在福建的閩南地區明清時期常常發生村落間的械鬥。發生械鬥的原因我們暫且不去追究,但是我們似乎可以看到正是這種不甘受欺壓的性格,在近代面對外敵入侵的時候能夠奮起反擊,保衛自己的家鄉,保衛自已的國家。例如閩南文化區中,明戚家軍抗擊倭寇,清鄭成功收復台灣,近現代陳嘉庚、黃變住、韓希琦、李光前等數十位華僑捐資家鄉。再如閩北文化區受朱子思想影響,閩北的學人注重節義,在民族存亡關頭,提倡名節忠義,反對議和。而福州文化區在近現代則湧現出一批志士仁人和著名學者,如林則徐、嚴復、林覺民等以其強烈的愛國主義精神,崇高的民族氣質,譜寫了一曲曲愛國主義篇章。
總之,福建以其靠山、瀕海獨特的地理環境,造成了具有鮮明的內陸文化和海洋文化雙重色彩。
如果你是一個陰年陰月陰日出世的人,又或你天生擁有陰陽眼,或者最近時運低,咁你撞鬼的機會自然相當高。但若然你並非以上三者,但依然見到鬼,咁你身邊極可能有惹鬼之物,又或曾經做了一些不當的事情,大家不妨小心留意,以免犯禁。
好多人間唔中都會覺得頭頭碰尠黑,有人歸咎於時運低所致,想盡辦法要趨吉避凶。其實,在日常生活中有些小細節,分分鐘會為你招來橫禍,惹來惡靈,真是不講你不知道。
棺材鋪不要亂望
鬼魂最喜歡匿藏在中空之物內,例如:骨灰盅、空棺材等,皆因這些物品都是它們最後的家,儘管靈魂已經離開,但肉身卻會於棺材或骨灰盅內長留,所以遊魂野鬼行過棺材鋪,都會駐足觀看。大家行過這類店鋪門口時,可能就有幾隻鬼在旁邊,打算試試哪個棺材舒服些,所以棺材鋪屬於陰氣極強的地方,少走近為妙。甚至有人會不幸中了空棺煞,導致大病或惡運連連,所以道士們為了防避野鬼入空棺,都會在棺木尾貼上一道符治煞,以免出事,各位行過棺材鋪時為免無端惹禍,記得切勿停留。
神像要開光
很多人請了神像回家,都會直接將神像放在神壇上供奉。未經開光的神像全無靈氣,必須要有道行高的法師念咒施法,然後用硃砂開光點竅通靈,才能產生靈氣。如果沒有經過開光程序,神像就會非常容易招惹一些邪靈入侵。但如果只當神像是藝術品,而不作供奉的話,則可不用開光,因為你不會對其上香拜祭。如神像未經開光卻又有香火供奉,則會引來邪靈垂涎,附身其中,絕對不能大意。
風鈴勿亂掛
很多人都喜歡在家中掛風鈴,風鈴本身並不會惹鬼,但掛的地方必須要在露台或窗檯外面。因為我們生活在屋內,陽氣會四處飄散,而風鈴的形狀就好像蓋子般,可以聚集陽氣,日子久了,就會有靈。當有鬼怪入侵的時候,風鈴就成為了第一道防線,但如果靈不夠強,風鈴就會因此而破爛;但切記破爛後,千萬不要掛上新的,因為這樣反會惹來鬼怪侵襲。只因鬼怪是有知覺的,被風鈴弄傷後,風鈴主人自然成為復仇的第一目標,當你掛上新風鈴時,陽氣還未夠,鬼怪便會躲在裡頭,吸取屋主的氣,然後作出復仇大行動。
二手衫留霉氣
潮流興穿二手衫,不過病人同死人衫就千萬不要穿,因為病人運數低,而垂死的人更有黑無常準備奪其魂魄,所以身旁會有不少小鬼。至於死人則因為陽氣消失,穿上死人舊衫,不但會吸取其惡運,更會散發出陣陣死亡氣息,遊魂野鬼收到信號,自然會搶頭位找替身。即使二手衫大行其道,還是奉勸大家一句,買新衫安全得多。
大型海報聚陰氣
不少人都會在家裡擺放自己的放大的相片,或將心儀偶像的海報貼滿牆。不過擺放相片和張貼海報時,切忌對正窗戶,尤其是西斜單位,日光少、夜光多就更加不好,因為相片同海報如果對正窗戶就會吸聚月亮精華,日子久了,便會積聚陰邪之氣。遊魂野鬼路過,必會被這股陰邪之氣所吸引,進而霸佔成為其地盤,令你從此家無寧日。
亂執零錢易惹禍
古語有云,掉出去的錢必屬不幸之錢,最好不要撿。而且有些人在祭祠驅鬼時,會將零錢四處亂撒,以作為給鬼魂的買路錢。所以做人千萬不要貪心,隨街撿錢已經夠寒酸了,還要跟鬼爭買路錢,這樣就肯定會惹禍上身,被鬼纏身。少則就大病一場,倒霉的話,分分鐘招鬼上身都有,所以大家千萬不要亂撿街上零錢,以免惹禍上身。
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※道家內功,符咒密法!
※陽氣不足的人,千萬不要去故宮,去兵馬俑不要超三次,第三個地方也不要去!
※一個人有文化,到底有多麼重要
※小周天修鍊法之,安爐立鼎扎道基
※山中挖出沉睡蛇王,村人將其亂石砸死,分而食之
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