深山玄都宮遺址，遇老修行記！

深山玄都宮遺址，遇老修行記！

道教（ID：daoismcn）

前言

6月底，工作原因，身心俱疲、頭暈目眩，堅持不住了，辭職，次日，就訂好了去河南駐馬店的火車，拜見恩師。

恩師姓孫，駐馬店人，河南派心意六合拳第八代傳人，66歲。

記得，未見恩師之前，駐馬店的朋友告訴我，《逝去的武林》里武林人物的風采，就在恩師身上。我神往之，往見恩師，果然，慈眉善目、知識淵博、功夫高深，只要我問，即言無不盡。

內家拳是怎麼回事，是怎麼練的，從此沒有秘密。恩師講，練拳，環境很重要，最好是氣場強的地方，於是推薦了一個地方：駐馬店西南方向老樂山玄都宮遺址。

於是，到駐馬店第二天，便決定去玄都宮。

一

「歡樂信使」（網名）借我一輛山地車，騎行將近2小時，山路漸陡，人煙漸稀。突然拐入一幽深的林蔭道，往上再走幾百米，便看到一石壁獨立，石壁下亂石鋪陳，有山泉流過。旁邊古樹兩顆，1400年之久了。

玄都宮遺址到了。

玄都宮此處，宋代供奉樂山山神，有靈應廟，祈雨皆應；還供奉漢代陳平，有陳平廟。明末清初，道士賈上還建玄都宮，供奉玄武大帝。賈上還為尹喜派道士，在玄都宮傳約16代，至1969年，玄都宮最後一位道士被遣散。後來，玄都宮毀於紅衛兵之手，到處是斷碑殘垣。

剛到玄都宮，恩師已經到了，見了恩師，就給祖師上香。剛到祖師殿門口，下丹田即突突直跳，果然，真乃福地也。

守廟人姓雷，73歲，稱是祖師託夢，來此建廟、守廟，至今已經14年了，挺精神一老人，聲如洪鐘。我並沒有多在意，只當雷師傅是農村普通一個守廟人而已。

帶上恩師，我們同行8人，8人中有兩人——旋風王和微太極（網名），兩人是敏感體質，練功也刻苦，很快出現了神通。練氣功也能出現神通，至於兩人是什麼神通，不多說，畢竟，神通是修行的副產品，刻意追求會害了自己。

然後，直接去恩師經常去的地方練功，這個地方，像一個石頭窩，「旋風王」到此，即覺氣感撲面而來，自發功立即啟動。我們邊練邊聊武術、氣功、信仰等話題，臨近午時，恩師講，大家暫時靜一下，抓住午時練功。

過了一會兒，旋風王和微太極進入狀態，然後看到了不可思議的畫面。答應了別人，不透露具體看到了什麼，跟玄武大帝有關。我當時非常吃驚，難怪此處氣場超強，於是決定晚上住下來，看看祖師能不能點化我一下？

恩師以為我要體驗晚上玄都宮的氣場，由於不方便說，我笑而不語。

二

下午五點，大家都走了，只剩下我跟雷師傅。

不知名的聲音啾啾地叫著，時間還早，我百無聊賴，先練了一遍金剛功，然後逗玄都宮的狗。兩條狗頗有靈性，我第一次來，看見就搖頭擺尾，看到不上香的路人，立即狂吠。

我想起了在湖南張家界黃中宮（張至順真人的道場）的日子，那裡也有兩條狗，狗鼻子靈得很，誰是真心誠意來的，看見就搖尾巴，還讓給它撓癢；誰心懷歪心思的，又叫又咬。

正坐著出神，雷師傅喊我吃飯，包子和炒豆角，我對雷師傅說，我不吃肉，別是肉包子。雷師傅說，修行不是這樣的，別在意形式。

大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話，假傳萬卷書」。 「萬物之始，大道至簡，衍化至繁」出自老子的《道德經》。大道至簡，不僅被哲學流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。

大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調整；不求功能，功能自然顯現；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最複雜的變成最簡單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。

大道至簡，人生亦簡。開悟，深奧了就簡單，簡單了才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到複雜，再從複雜到簡單，就是升華。生活的意義在於簡單，人修鍊到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實人不在理解，在認同。

精於心，簡於形。拷問靈魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界。看透了不說透，高境界； 朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹後的不透徹，明白後的不明白，難得糊塗是真境界。

「大道至簡」是做人的智慧，做人做事要將一件複雜的事情化為簡單，那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人，踏踏實實的做事，用智慧化難為簡。

為名利盡拋寵辱，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見「斜陽照墟落，窮巷牛羊歸」的悠閑，聽聞「荷風送秋氣，竹露滴清響」的天籟，感受那「空山不見人，但聞人語響」的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出「採菊東籬下，悠然見南山」的絕句；歐陽修也是這樣的一個人，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。

大道至簡，人生亦簡。簡不是物質的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當超出自我慾望的牢籠，當真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進入忘我忘物的狀態。

人生的繁出於惑，以「仁」抗拒誘惑，以「智」解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡的標誌。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態，須當從一而終。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的「大道至簡」。

有個大道至簡、平常心是道的故事：一個行者問老道長：「您得道前，做什麼？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者問：「那得道後呢？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者又問：「那何謂得道？」老道長：「得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。」老道長和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。

大道至簡，人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月、走過生活，心裡有許多的感慨，一切放下，一切自在；當下放下，當下自在，生活中的很多問題並不需要放在心裡，人生的很多負擔並不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。我們應該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現在，用最多的夢面對未來。

天地之道，簡易而已。 人生苦短，諸事不想太複雜，簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結尾。成長過程中最大的挑戰在於有些路段，只能自己寂靜地走，快樂工作、簡單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命里的一個過渡，你跳過了就可以變得更精彩。

最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力，這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的，不完美的是心態，不懂得欣賞的人，就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現實；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放鬆自己，不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅持往前走，屬於自己的風景終會出現。

生活容不容易，關鍵看你怎麼活。處境在於心境，心境改變了，處境也會改變。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越複雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閑便是主人；大道至簡，活在當下，知足便能常樂。

悟入無懷之靜境，一輪之心月獨明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容洒脫，持心若水笑面人生，更現心靜之魅力。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命里最持久的不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心，不開心的時候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心的時候，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有的憂愁會在傾訴中流走，所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣，簡單生活，快樂生活，保持心靈原生態，一切都是美好的。

生命里總有一個故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底，漸漸譜成了曲。人就是這樣，得不到的永遠嚮往，失去了的，才會覺到珍貴。所謂的，得失、情緣、風景、驛站，都在時光的塵煙中，慢慢淡散。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬於自己的東西，終究會走遠。

人的一生，註定要經歷很多。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅持著，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經歷註定珍貴。生命的豐盈緣於心的慈悲，生活的美好緣於擁有一顆平常心，生活簡單讓人輕鬆快樂，想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，因為簡單，才洞悉心靈之靜。

我心中一動，難道雷師傅是修行人？進一步打探，果然，雷師傅是道門中人，在家隱修。

雷師傅自小修行，法術傳承自父親，祖師託夢點化，來玄都宮建廟，一磚一石，都是自己搬的；建大殿的時候，找人幫了忙，然後守廟，一守就是14年。周末，附近村民來上香，雷師傅就接待，平日就獨自一人，吃穿用度，有信徒送，也有自己種的。

看著周圍石頭壘成的屋子，我心中感嘆，不知道雷師傅當初受了多大苦。

遇見老修行了，估計雷師傅平日也很少與人交流，看我主動，打開了話匣子。自晚上六點聊到九點多，下面是我和雷師傅的對話，

摘重要的講。有緣見到本文章的可思考，雷師傅說得也只是他的修行見解。

三

我：什麼肉不能吃？

雷師傅：牛、狗、蛇、龜，某些魚不能吃（記不清了）。（雷師傅特彆強調狗肉，千萬不能吃，一旦吃了，即便修得再好，功力再高，也要變成零。）（雷師傅還強調，除了狗肉的禁忌，路遇美女，看第一眼可以，不能看第二眼。）

我：師傅，怎麼做才是修行？

雷師傅：把心擺正，積功累德，就是修行。

我：有人說，有心做善事，是福德，不是功德；無心做善事，才是功德，是這樣嗎？

雷師傅：不是，不管有心無心，做了善事，就是功德。你看，我勸你把心擺正，多做善事，就是功德。

我：怎麼做才能積功累德？

雷師傅：事情不分大小，都能積累功德。比如，看到香歪了，扶正就是功德；上山的路上，有碎石頭，可能會絆倒行人，把石頭清除，也是功德；給祖師殿掃掃地，也是功德。我沒事時，時不時就下去看一看，清一清路上的碎石。

雷師傅：記住，功德是做出來的。

我：功德分大小嗎？

雷師傅：分，救人一命，功德最大，有翻天覆地之功。

（關於積累功德，雷師傅講了很多例子，他自己的，其他人的。我不一一贅述了。總之一句話，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。）

（雷師傅講了他的法術，很神奇也很厲害）

我：修鍊法術，需要什麼？

雷師傅：功德。不積功累德，法術修不成。積累的功德小了，法術的威力也發揮不出來。

（想起了張禮矩真人，張真人曾經說過他的法術「三皇劍」，好比金庸筆下的六脈神劍，真人的徒弟想學，真人不讓，說徒弟的功德不夠。）

我：修鍊法術是修行嗎？

雷師傅：法術是用來濟世救人、積功累德的，所以，不能圖財，救人不能要錢，但可以吃飯。被救的人請你吃頓便飯，可以。

我：假如有人用師傅教的法術幹壞事呢？

雷師傅：我會收走，他再也使不出來。

（雷師傅強調，用法術對付妖魔鬼怪的時候，趕走即可，不能傷生害命，如果怎麼趕都不走，怎麼辦要請示上面。）

我：有人說，修行是幾輩子的事，還有根器，根器不好，修不成，師傅您覺得呢？

雷師傅：不見得，只要認真修，祖師爺看著呢。

我：師傅修內丹嗎？現在內丹很流行。

雷師傅：沒修。修內丹很難，要正心誠意到極點，積功累德到極點。

我：人得大病，是因為以前干過壞事嗎？

雷師傅：是的。

我：師傅用法術治好了他，是不是干擾了因果？

雷師傅：該還的終究要還。

雷師傅：把心擺正，積功累德，身體自然沒病。

（聊天過程中，雷師傅的煙一根接著一根，一天三包煙，但是雷師傅身體很健康，也很結實，完全不像70多歲的人，兩桶水一百斤，擔起來就走，還是走山路。）

我：有個說法，這個時代會有很多人覺醒，走上修行路，並且修成，是這樣嗎？

雷師傅：是的，這是天意。（我想起了，張至順真人曾經說過，「萬朵金蓮遍地開，就在目前。」）（雷師傅囑咐，修行一定要是為國、為民、為大家，無我。）

我：還有呢？

雷師傅：心要清靜，肚量要大。（雷師傅談到，有人把廟上的香火錢偷走了，然後叮囑，廟上的東西，千萬不能拿，哪怕微不足道。）

我：廟裡一粒米，比山都大。

雷師傅：是的。（雷師傅講了很多拿廟裡東西，遭到懲罰的案例，不一一贅述。）

我：最近惡念突然冒出來很多，是怎麼回事？

雷師傅：修道，心要硬；做人，心要軟。

我：什麼是軟？

雷師傅：能讓人。

我：對惡念怎麼辦？

雷師傅：不用管，自然就會消失。

雷師傅：你還年輕，好好修，修道要有毅力，半途而廢，不如不修。

我：修道要有師承嗎？

雷師傅：是的。

我：老師怎麼找？

雷師傅：把心擺正，積功累德，到了一定程度，祖師爺會給你安排。

大概這麼多，多數是雷師傅講的故事，細節記不清了，上述抽出來的是骨幹。

雷師傅說，看到你們練功，給你說一式陰陽掌，然後比劃給我看。我一看，巧了，恩師也教過我，當時沒當回事兒。看來還是緣分，讓我把陰陽掌拾起來。

回到鄭州之後，找到一處松林，練陰陽掌，果然，人頓時充滿了精神，眼睛恨不得射出兩道光。恩師也曾講，陰陽掌可補體虛。

最後，雷師傅送我三根山中長的野靈芝。

聊完天，回到石屋睡覺，睡得迷迷糊糊，祖師並未入夢。

我想，雷師傅已經點撥過了，祖師沒必要再來了。

四

第二天下山，給祖師上香之後，跟雷師傅打過招呼，一路騎行，很輕鬆就到了駐馬店市區。

到了練功的公園，讓跟著恩師練功的人感應一下靈芝，靈氣很足。即便我這樣氣感不強的人，也能感覺到，個頭大的靈芝在蠢蠢欲動。小孩子也說，靈芝在動。大靈芝送給了恩師，我留下了兩個小的。

待了一上午，中午返回。

諸惡莫作，眾善奉行，感恩雷師傅點撥，感恩恩師。

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福生無量天尊

整理 | 青玄 編輯 | 青素 作者 | 鹿鳴山

道教是天尊對人間最慈悲的叮嚀！

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