孫悟空最大的幸運：生在一個不拼爹的時代

文/有毛僧

與其說中國是一個人情社會，不如說是家族社會。個人的事情從來都不是一個人的事，而是一個家族的事。就像結婚一樣，那是兩家個家族的事情。所以，在這樣的社會文化中，拼出身，拼背景，便成了很常見的現象，其中拼爹最普遍。

拼爹是中國獨有的嗎？當然不是。看過古希臘神話的人都知道，一般一個年輕人做自我介紹的時候，都會說，我叫某某某，我爹是誰誰誰。這個習慣一直到中世紀都沒有改變過。如果你攔住了十字軍，隨便問一個哥們叫啥，他一定會說，我叫啥，我爹叫啥。

在歐洲，這樣的現象在工業革命之後就比較少了，不過在中國一直持續到大清滅亡。帝制時代，拼爹是個常見的社會現象。因此，《紅樓里》里，大觀園裡的人都是官五代、官六代，不僅要拼爹，還要拼祖宗。

在《三國演義》中，袁紹一開口就是四世三公，不僅是拼爹，還要從爺爺甚至太爺爺拼起。在《水滸傳》中，高衙內連乾爹都拼。但是，奇怪的是，在四大名著中，唯有《西遊記》不拼爹。當然，腦洞的就不算了，有人認為菩提老子是孫悟空的父親，老君是紅孩兒的爹。

如果僅僅按照《西遊記》的文本解讀的話，整部書是一個講究個人奮鬥與時代機遇的故事，與拼爹一點關係都沒有。不僅沒有拼爹，反而忽視了爹的存在，甚至忽視了爹在個人發展中起到的決定性作用。

我們先看看唐僧師徒的情況。先看師父唐僧。唐僧出生時，親爹已經死了，養父要殺了他這個雜種，所以母親用小木盆，順流將他拋棄了。所以，「滿月拋江」便是他遇到的第一難。他的人生中，父親一直是缺位的。

再來看大師兄孫悟空，人家從石頭縫裡蹦出來的，從未見過親爹，也聽說過有爹的感覺。將他養大成人的通臂猿，也沒有扮演乾爹的角色。他是個不擇不扣的野孩子，從未有父母的照顧，也沒有父母可以拼。

豬八戒也是如此。他投胎到了野豬肚子里，出生後，將自己的親娘和兄弟姐妹都咬死了。他當然不知道自己的親爹是誰。再說，他做天蓬元帥的時候，爹娘也沒露面過，他當然也不是靠拼爹了。可憐的豬，成了沒爹沒娘的孩子。

沙和尚也可憐啊，從來不知道自己是怎麼來的。在流沙河吃取經人的時候，也經常思考，「我是誰，我從哪裡來，我要去哪兒」等嚴肅高深的哲學問題。如果有親爹，如果親爹可以拼，他絕對不會受這麼重的刑罰。說白了不過是個沒爹的孩子罷了。

很多人會覺得奇怪，不對啊，小白龍有爹啊。是的，小白龍有爹，還是個當官的爹，這下可以拼一把了吧？當然不行，小白龍縱火燒明珠，親爹不僅不保護他，為了避禍，還將小白龍抓了送給玉帝懲罰。這樣的爹怎麼拼？這哪兒是爹，明明是豬一樣的隊友好不好。

很多人會覺得奇怪，不對啊，哪吒也有爹，紅孩兒也有爹。這不是拼爹嗎？哪吒有爹不錯，但是這個爹不僅沒有幫助他，反而害死了他。當年他鬧海抽龍筋，不過是想給父親做個腰帶。結果父親怕惹禍上身，所以逼哪吒自殺了。這哪兒是親爹，分明也是豬一樣的隊友好不好。

紅孩兒的爹是牛魔王，可是牛魔王又為他做了什麼呢？紅孩兒抓了唐僧還想著給父親祝壽，多懂事的孩子。可是，牛魔王呢？他除了給兒子添麻煩外，從未加持過兒子的事業。紅孩兒那麼牛叉囂張是因為他個人能力強，與牛魔王真的沒有半毛錢關係。

總的來看，《西遊記》是個典型的不拼爹的時代，講究的是個人奮鬥。這是孫悟空的幸運，他之所以能夠崛起，也正是因為當時的時代相對公平。在一個拼爹的時代，孫悟空怎麼可能有機會上天，也不會有機會鬧天宮，當然也不會被如來佛看上。

也正是因為不拼爹，也沒有家族的牽絆，所以唐僧師徒們才有機會放下一切，勇往直前，歷時十四年，終於取得真經。放在拼爹的時代，這群取經人都是官二代或富二代，那麼他們哪兒有這樣的機會？一個真正繁榮的時代，必然是機會相對平等的時代。

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