談談紅木傢具中的器物座 古董雅器的伴侶

朽蠹不勝刀鋸力，匠人雖巧欲何如。

——唐-韓愈《題木居士二首》

器物座可放置古董、奇石、花瓶等文房雅器，好似古董雅器的伴侶。人靠衣裳馬靠鞍，大凡玩收藏古董的，都喜歡給古董配座。那麼如何巧妙地利用器物座的功能呢？簡要地說是三個詞：托舉、烘襯、補缺。

先說「托舉」。各種古董文房器物形態萬千，為了使其按觀賞者的觀賞角度放置起來，就必須靠座托舉。座要依據器物的自然形態和我們的觀賞角度，經鑿、鋸、雕等工藝，確保把器物托得穩妥。

再說「烘襯」。 每個古董器物必定被賦予一定的主題，尤其是有的器物主題隱晦，更需要底座來烘襯。這種烘襯是對器物主題的揭示和強化。比如蓮花底座，肯定是對觀音之類菩薩題材的註解；雲紋、水波紋的裝飾無疑暗示了天空和水面的自然環境等等。

三說「補缺」。 某些古董器物難免有缺陷和不足，配座時或通過掩飾或添置必要的附件，使器物顯得完整和完美。當然要避免過多的雕琢粉飾，反而會感覺畫蛇添足，索然無味。

擺正視角，分清主賓。正確的視角必須展示古董器物的動感態勢和聲色神韻，反映古董器物的亮點和精彩層面；古董器物是主，座為賓，座的高矮、長短、式樣和色彩對比等，都應「附和」 器物，突出器物的主體地位，切不可喧賓奪主。

風格要鮮明。座與器物的藝術風格應該是統一的。如漢代的凝重；魏晉的矯健，剛勁；隋唐的豐滿富麗與雍容大度；宋代的典雅秀麗，柔美洗鍊；元代的粗壯豪放；明代的敦厚；清代的纖巧。

做工要精細，形體要匹配。器物底座講究工藝精緻、細密。如雕飾生動流暢，細節變化靈活，色澤均衡一致等，彰顯座的高貴典雅。底座的體量和造型，應依據器物主體形象的形狀特徵和體量來選配。要做到比例協調，式樣和諧，匹配得體。

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