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和其他朝代相比,明朝的書法算是高峰嗎?

一、明代書法家名單

董其昌、唐寅、解縉、宋克、宋璲、宋廣,詹希元、杜環、李東陽,吳寬,沈周,張弼、張駿、邢侗、張瑞圖、祝允明、文徵明、王寵、徐渭、米萬鍾、黃道周、倪元璐、王鐸、傅山。

二、明朝書法在歷史中的地位

中國書法,從甲骨文開始算起,已經有上千年的歷史了。在這幾千年的發展歷程中,中國書法一共有三次巔峰期。

第一次,是魏晉時期;第二次,是隋唐時期;第三次,是宋元時期。很遺憾,明朝書法並不在高峰期,但是相較於清朝而言,明朝書法還是有一絲生機尚存,但是稱之為小高峰則是過譽了。

三、所謂的數量

很多人說,我才不信,我大明王朝有多少多少書法家,有多少為牛人,超過哪朝哪朝。

確實用數字說話看起來是很合理,但是數字的真實性和有效性如何確保呢?你能怎麼去確定這個數字是真實可靠的,憑什麼就說他是書法家?有沒有一套可以固定的標準?

沒有,什麼都沒有,統計學上的數目,有可能是為了說明而統計,況且中國書法史上的書法家,每一位你都很難去界定他到底是不是書法家,沒有標準。

四、看貢獻度

那有人可能會說了,既然你說沒有一套固定的標準,那麼你憑什麼說中國書法的三個高峰就是魏晉、隋唐和宋元呢?

書法雖然沒有一套可以具體量化的標準,但是我們仍然可以從另外一些側面來考察這個年代對於書法的作用,或者說,我們可以用貢獻度來衡量這個年代的書法成就高低。

五、魏晉成熟

魏晉時期,傳說中的魏晉筆法就誕生於這個時期,而且魏晉時期在中國書法史上扮演了很重要的角色,那就是,這是中國書法的成熟期。中國書法從此走向成熟的藝術,而不是簡單的停留在不自覺的藝術行列了,正式成為一門自覺地藝術。

所謂自覺,就是開始有意識的去追求、欣賞書法的美。而且著名的書聖王羲之就生活在魏晉時期,並且該時期楷行草三體已經發展成熟,王羲之也開創了影響後世千年之久的二王書風。其重要性,不必言說。

六、隋唐法度

隋唐時期,是中國書法的法度確立期,隋唐時期,中國書法開始進入法度化的時期,標誌是楷書書法的發展成熟,楷書四大家,隋唐佔了三個。

而且,隨著楷書藝術的發展成熟,法度化的要求在書法內部成為共識,不光是楷書,行書草書也都法度化和規範化了。

這一時期歐陽詢、顏真卿、柳公權成為響徹書壇的藝術大師,尤其是顏真卿,被譽為突破右軍鐵騎唯一人。

七、宋元情韻

宋元時期文人情懷開始灌注於書法藝術,士大夫的書法水平普遍很高,即便是文學大家歐陽修、辛棄疾,他們的書法拿出來,也毫不遜色,況且以蘇軾為首的宋四家和元朝的趙孟頫撐起了中國中古時期書法藝術的高峰。

這一時期的文化藝術,包括書法開始雅化,成為一種高級的文人情懷的表達方式。

八、明清時期世俗化

明清時期的市民階層壯大,為文化藝術俗化開啟了方向,雖然在一定程度上為中國書法開啟了新的活力,但是與此同時,不免讓書法走進了下坡路。

所以,明朝雖然迎來了書法藝術的小高峰,同時也是文化藝術發展的窮途末路,隨後館閣體一統天下,文化藝術的創造隨之被壓抑。


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