此人親歷明代關中大地震，為後世著書總結出一條震中逃生重要經驗

明嘉靖關中大地震是發生於中國明朝嘉靖三十四年臘月十二（1556年1月23日）的大地震。現代科學家根據歷史的記錄，推斷當時的地震強度為地震矩8至8.3，烈度為11度。這次地震是中國歷史上遇難人數最多的一次地震，史書記載雖有許多怪異現象，卻從一個側面見證了人類生生不息的永恆。

今日關中大地

《明史》：史上遇難人數最多，83萬人喪生

關於關中大地震，《明史·五行志》原文：「三十四年十二月壬寅，山西、陝西、河南同時地震，聲如雷。渭南、華州、朝邑、三原、蒲州等處尤甚。或地裂泉涌，中有魚物，或城郭房屋，陷入地中，或平地突成山阜，或一日數震，或累日震不止。河、渭大泛，華岳、終南山鳴，河清數日。官吏、軍民壓死八十三萬有奇。」這麼多人遇難，主要有兩個原因，一是地震於午夜（子時）發生，多數人還在熟睡之中；二是大多數死者都是居住在陝西黃土高原一些建在崖邊的窯洞里，而當地震發生時，他們被坍塌的窯洞壓死。

地震中托起希望的人們

兩個怪現象：泉涌魚物與山鳴河清

《明史》這段記載告訴人們關中大地震這樣兩個怪現象：1.地裂泉涌，中有魚物；2.終南山鳴，河清數日。

關於「地裂泉涌，中有魚物」，《中國地震目錄》歸納史書記載的描述是：陵谷變遷，起者成阜，下者成壑，或崗阜陷入平地，或平地突起山阜，涌者成泉，裂者成澗，地裂縱橫如畫，裂之大者水火併出。井泉涸廢，新泉涌流，噴高丈余。

這裡，人們看到的不光是「泉涌」，還有「水火併出」。在那個距今已經有些遙遠年代的子夜裡，「水火併出」的災難將人們引向了一片黑暗。甚至，「裂之大者，水出火出，怪不可狀，人有墜於穴而復出者。有附於水穴之下，地複合，他日掘一丈余得之者。」

有位親歷者是這樣說的：「是夜，予自夢中搖撼驚醒，身反覆不能貼褥，聞近榻器具，若人推墜，屋瓦暴響，有萬馬奔騰之狀，初疑妖祟，俄頃間頭所觸牆劃然倒矣，始悟之，此地震也。」

影視作品中走過地震的人們

這位親歷者叫秦可大，明朝西安府咸寧縣（治今西安市）人，嘉靖三十二年（1553）進士，官至山西行太僕寺卿。意思是，他在睡覺時，被搖醒了，他以為是妖怪來了，直到居室的牆倒時，他才明白是地震了。

但是，魚是從哪裡來的呢？即《明史》中記載的「河、渭大泛」，大地震造成黃河、渭河決口泛濫，地震死亡人數與河水泛濫造成的傷亡相若，方圓二千里（800公里）的人口有六成死亡。魚兒也受災了。

關於「終南山鳴，河清數日」，史載：「地震自西北起於東南，有聲若雷，地裂釁寬丈余，涌波泛濫，望似海洋，晝夜方息。房垣盡塌，人死中半，此大穸也。至十七日，黃河澄清三日，人視其底」。

這裡把，「河清數日」已經說得很清楚了，而「終南山鳴」一方面來自於震時的轟響，另一方面來看民間的傳說，即是震後在終南山一些地方，倖存下來的人們總能聽到裡面有響聲，甚至人馬的叫聲。

一點經驗：不可疾出，伏而待定

經歷過關中大地震的秦可大，後來寫了一本書《地震記》，其中總結地震時「率然聞變，不可疾出，伏而待定，縱有覆巢，可冀完卵」的經驗，意思是突發大震，人們往往來不及躲避，那麼，就不可輕易向外跑，要在室內「伏而待定」。如此，才能活命的可能性。更加詳細地說即是：當面臨一次大地震時，來不及躲的人們最好就近尋個安全形落（如櫃或土炕的一側），伏在地上，注意保護頭部和脊柱，等待震動過去再迅速撤離到安全地方。秦可大總結出的這個方法很有效，據說，這在後來的很多大震中得到了驗證。

地震祈福

相關考古：地下墓葬也受到了影響

關中大地震的震中位於陝西華縣，震前兩年關中地區大旱，歲荒糧歉，地震後完全喪失了抗禦災害的能力。禍延97個縣，包括山西、陝西、河南、甘肅、河北、山東、湖北、湖南、江蘇及安徽十個省亦受到影響。

秦可大在《地震記》中寫道：「受禍人數，潼、蒲之死者什七，同、華之死者什六，渭南之死者什五，臨潼之死者什四，省城之死者什三，而其它州縣。則以地之所剝剔近遠分深淺矣。」

讓人想不到是，這次地震使地下的古墓地受到了影響。

2015年年初，人們在西安南郊西影路附近一處工地，發現了一座古墓。墓葬主人叫李居柔，是當時陝西東路轉運使兼六部尚書，屬於金代陝西地方最高行政長官。李居柔墓出土了30多件瓷器、銅器、玉石器，還出土了壇距今700年的金代美酒。

李居柔墓

李居柔墓葬在被發現之前，並未經人為擾動。但考古學家進入墓室時，發現墓內器物發生了位移：墓室南側牆台上一燈盞掉在地下，北側的鐵燈柄頭朝南卧倒在前廳中部……而骨灰匣朽爛的木板塌落下來，但落下的範圍南側多於北側。

考古工作者於春雷認為這些跡象能夠說明墓主人在下葬一段時間後，墓室內部發生過劇烈的搖晃。而且這種搖晃是從北往南搖的，只能是由地震引起。所以極有可能是關中大地震引發，因為，當時的震中距離這座墓葬只有75公里。

另外，還記得乾陵六十一蕃臣像嗎？它們在乾陵朱雀門外的東西兩側，共61尊，與真人身高相仿，全部雙足並立，兩手前拱，整齊恭敬地排列於陵前，而它們的頭卻已不知去向。

但考古學家認為，這61座石像頭部斷裂的主要原因之一，是天災，可能也毀於關中大地震，因為這次地震震級高達8—11級，而乾陵距華縣只有100多公里，同樣屬於震中地帶。

然而，即使這些石像已遭毀壞，但仍可以從它們的形象看到大唐盛世的景象。它們盛載著人類如何走過災難的痕迹，也從一個側面見證了人類生生不息的永恆。（文/路生）

乾陵六十一蕃臣像

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