此人親歷明代關中大地震,為後世著書總結出一條震中逃生重要經驗
明嘉靖關中大地震是發生於中國明朝嘉靖三十四年臘月十二(1556年1月23日)的大地震。現代科學家根據歷史的記錄,推斷當時的地震強度為地震矩8至8.3,烈度為11度。這次地震是中國歷史上遇難人數最多的一次地震,史書記載雖有許多怪異現象,卻從一個側面見證了人類生生不息的永恆。
今日關中大地
《明史》:史上遇難人數最多,83萬人喪生
關於關中大地震,《明史·五行志》原文:「三十四年十二月壬寅,山西、陝西、河南同時地震,聲如雷。渭南、華州、朝邑、三原、蒲州等處尤甚。或地裂泉涌,中有魚物,或城郭房屋,陷入地中,或平地突成山阜,或一日數震,或累日震不止。河、渭大泛,華岳、終南山鳴,河清數日。官吏、軍民壓死八十三萬有奇。」這麼多人遇難,主要有兩個原因,一是地震於午夜(子時)發生,多數人還在熟睡之中;二是大多數死者都是居住在陝西黃土高原一些建在崖邊的窯洞里,而當地震發生時,他們被坍塌的窯洞壓死。
地震中托起希望的人們
兩個怪現象:泉涌魚物與山鳴河清
《明史》這段記載告訴人們關中大地震這樣兩個怪現象:1.地裂泉涌,中有魚物;2.終南山鳴,河清數日。
關於「地裂泉涌,中有魚物」,《中國地震目錄》歸納史書記載的描述是:陵谷變遷,起者成阜,下者成壑,或崗阜陷入平地,或平地突起山阜,涌者成泉,裂者成澗,地裂縱橫如畫,裂之大者水火併出。井泉涸廢,新泉涌流,噴高丈余。
這裡,人們看到的不光是「泉涌」,還有「水火併出」。在那個距今已經有些遙遠年代的子夜裡,「水火併出」的災難將人們引向了一片黑暗。甚至,「裂之大者,水出火出,怪不可狀,人有墜於穴而復出者。有附於水穴之下,地複合,他日掘一丈余得之者。」
有位親歷者是這樣說的:「是夜,予自夢中搖撼驚醒,身反覆不能貼褥,聞近榻器具,若人推墜,屋瓦暴響,有萬馬奔騰之狀,初疑妖祟,俄頃間頭所觸牆劃然倒矣,始悟之,此地震也。」
影視作品中走過地震的人們
這位親歷者叫秦可大,明朝西安府咸寧縣(治今西安市)人,嘉靖三十二年(1553)進士,官至山西行太僕寺卿。意思是,他在睡覺時,被搖醒了,他以為是妖怪來了,直到居室的牆倒時,他才明白是地震了。
但是,魚是從哪裡來的呢?即《明史》中記載的「河、渭大泛」,大地震造成黃河、渭河決口泛濫,地震死亡人數與河水泛濫造成的傷亡相若,方圓二千里(800公里)的人口有六成死亡。魚兒也受災了。
關於「終南山鳴,河清數日」,史載:「地震自西北起於東南,有聲若雷,地裂釁寬丈余,涌波泛濫,望似海洋,晝夜方息。房垣盡塌,人死中半,此大穸也。至十七日,黃河澄清三日,人視其底」。
這裡把,「河清數日」已經說得很清楚了,而「終南山鳴」一方面來自於震時的轟響,另一方面來看民間的傳說,即是震後在終南山一些地方,倖存下來的人們總能聽到裡面有響聲,甚至人馬的叫聲。
一點經驗:不可疾出,伏而待定
經歷過關中大地震的秦可大,後來寫了一本書《地震記》,其中總結地震時「率然聞變,不可疾出,伏而待定,縱有覆巢,可冀完卵」的經驗,意思是突發大震,人們往往來不及躲避,那麼,就不可輕易向外跑,要在室內「伏而待定」。如此,才能活命的可能性。更加詳細地說即是:當面臨一次大地震時,來不及躲的人們最好就近尋個安全形落(如櫃或土炕的一側),伏在地上,注意保護頭部和脊柱,等待震動過去再迅速撤離到安全地方。秦可大總結出的這個方法很有效,據說,這在後來的很多大震中得到了驗證。
地震祈福
相關考古:地下墓葬也受到了影響
關中大地震的震中位於陝西華縣,震前兩年關中地區大旱,歲荒糧歉,地震後完全喪失了抗禦災害的能力。禍延97個縣,包括山西、陝西、河南、甘肅、河北、山東、湖北、湖南、江蘇及安徽十個省亦受到影響。
秦可大在《地震記》中寫道:「受禍人數,潼、蒲之死者什七,同、華之死者什六,渭南之死者什五,臨潼之死者什四,省城之死者什三,而其它州縣。則以地之所剝剔近遠分深淺矣。」
讓人想不到是,這次地震使地下的古墓地受到了影響。
2015年年初,人們在西安南郊西影路附近一處工地,發現了一座古墓。墓葬主人叫李居柔,是當時陝西東路轉運使兼六部尚書,屬於金代陝西地方最高行政長官。李居柔墓出土了30多件瓷器、銅器、玉石器,還出土了壇距今700年的金代美酒。
李居柔墓
李居柔墓葬在被發現之前,並未經人為擾動。但考古學家進入墓室時,發現墓內器物發生了位移:墓室南側牆台上一燈盞掉在地下,北側的鐵燈柄頭朝南卧倒在前廳中部……而骨灰匣朽爛的木板塌落下來,但落下的範圍南側多於北側。
考古工作者於春雷認為這些跡象能夠說明墓主人在下葬一段時間後,墓室內部發生過劇烈的搖晃。而且這種搖晃是從北往南搖的,只能是由地震引起。所以極有可能是關中大地震引發,因為,當時的震中距離這座墓葬只有75公里。
另外,還記得乾陵六十一蕃臣像嗎?它們在乾陵朱雀門外的東西兩側,共61尊,與真人身高相仿,全部雙足並立,兩手前拱,整齊恭敬地排列於陵前,而它們的頭卻已不知去向。
但考古學家認為,這61座石像頭部斷裂的主要原因之一,是天災,可能也毀於關中大地震,因為這次地震震級高達8—11級,而乾陵距華縣只有100多公里,同樣屬於震中地帶。
然而,即使這些石像已遭毀壞,但仍可以從它們的形象看到大唐盛世的景象。它們盛載著人類如何走過災難的痕迹,也從一個側面見證了人類生生不息的永恆。(文/路生)
乾陵六十一蕃臣像
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