《西遊記》，玉皇大帝也需要考核，招安孫悟空，便是為此

文史 08-12

高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，《西遊記》里的三界大天尊。

在早期的天界，只有仙，沒有神。後來，玉皇大帝所代表的神來到天界與天仙一起管理天界和三界。

後來，三清尊玉帝為三界大天尊，他們只負責道家，玉帝成為神權的代表。

《西遊記》

但，玉皇大帝的地位看似最高，其實與三清平等。並且，在道教中，三清要高於玉帝。

因此，也就有了《西遊記》中玉皇大帝出迎太上老君的那一幕。

原著道：「王母聞言，即去見玉帝，備陳前事。說不了，又見那造酒的一班人，同仙官等來奏：不知甚麼人，攪亂了蟠桃大會，偷吃了玉液瓊漿，其八珍百味，亦俱偷吃了。又有四個大天師來奏上：太上道祖來了。玉帝即同王母出迎。老君朝禮畢……」。

玉皇大帝同王母出迎，是出於對三清的尊敬，對道家三祖的尊敬；太上老君朝禮，是出於對三界大天尊神權的尊敬。

互尊，但玉帝的實際地位低於三清。

玉帝所代表的神權至高無上，但不是絕對的。三清以玉皇大帝為尊，並不是任他怎樣就怎樣，也會對他進行考核評定。

假如玉皇大帝管理混亂，三清也會出面免去他的三界大天尊之職，選用其他大能者做三界大天尊。

三清對玉皇大帝的考核具體有哪些方面呢？這點無從得知，但原著提到了其中一點。

《西遊記》

原著道：「班中閃出太白長庚星，俯首啟奏道：上聖三界中，凡有九竅者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之體，日月孕就之身，他也頂天履地，服露餐霞；今既修成仙道，有降龍伏虎之能，與人何以異哉？臣啟陛下，可念生化之慈恩，降一道招安聖旨，把他宣來上屆，授他一個大小官職，與他籍名在籙，拘束此間，若受天命，後再升賞；若違天命，就此擒拿。一則不動眾勞師，二則收仙有道也。」玉帝聞言甚喜……」。

招安孫悟空，假如只是為了多一個大能者，玉皇大帝可能不答應。因為，孫悟空已經越線，違反了天庭的規定，鬧了天庭的直屬部分，必須做出處罰。

但是，太白金星提到了「收仙有道」，玉帝聞言甚喜。

「收仙有道」，這就是三清對玉皇大帝考核評定的一個方面。

就好比公司高層，管理如何是他們的考核標準一樣。

靠打打殺殺收仙，那是下策，不戰而屈人之兵才是上策。

太白金星提到的招安，不費一兵一卒，輕而易舉的拿下孫悟空，這就是「收仙有道」。

所以，玉皇大帝聽了才會很高興，也沒有處罰孫悟空，這一切都是為了年終考核。