職場潛規則：一把手鞏固權力的智慧，直接刷新你的三觀！

無論經過調動，政變還是改選，新任一把手，爭取到位子之後，並不能高枕無憂，而是被眾人所覬覦，上任後，必須先行鞏固自己的權力，才能有其他作為。而想鞏固自己的權力從何著手呢？無外乎這三個方面：

1、人事變動

一朝天子一朝臣，權力問題本質就是人事問題，所以自古以來，一把手無不把人事問題當成權力的核心問題。而面對人事問題，通常來說三個方面，首先把自己的心腹安排在核心的崗位，然後提拔原來組織的失意派，最後對既得利益者稍加安撫。如果一開始就對那些外人下手太多，就引發動亂。

西遊記里，如來上位，首先就是把自己的心腹觀音放在了重要的崗位，讓他主抓最大的取經項目。讓犯錯的金蟬子轉世為唐僧和另外犯錯的徒弟，參與到改變命運的項目中來。而其他的人諸位神佛暫不安排新的工作。這就是不同聲色的，對人事進行的布局。鞏固嫡系，培養了新生力量。

2、意識更換

上一代有上一代的工作作風和工作風格，出處都是老領導的烙印，新領導如果不改變原有的意識形態，就必須要在上一任的標準下開展工作，者會被老部下出處指指點點，做對比。新任一把手必須想辦法提出新的口號和概念，來更換掉新的意識心態，一來加強自己的凝聚力，二來，樹立新的標準。

西遊記里，本來唐朝小乘佛教講的好好地，也能夠超度亡魂，唐僧在劉伯欽家念經超度了他的父親就是明證。但是如來為何要宣傳大成佛教，原因就是原有的教義不是自己的，按西遊記的說法是燃燈上古佛的，上位後，就必須清除掉上一輩的意識形態。

多說兩句，很多研究西遊記不深的人，會認為，讓他們一步步來取經，就是想讓他們珍惜，不能怠慢了正宗，其實，小乘佛教怎麼傳遞過去的？小乘佛教在唐朝也沒有被怠慢嘛。在一個，取經團到了西天后，取得經文，有好幾部，都是小乘佛教的，比如金剛經，孔雀經等。

3、建立事功

新上任，必須有拿的出手的政績才能夠樹立自己強大的組織威信，這就需要通過一個大的事件，來建立自己的功勞來增加自己的政治影響力。所謂的新官上任三把火通常而言就是來個新政。通過策劃一個大事件，來增加自身在組織的價值，解決最大的難題。

西遊記里，如來就是通過策劃取經行動，來和道教爭奪香火地盤。打通了西天和東方的道路，為以後的傳教提供了更加便捷的渠道，通過取經這個行動宣傳了佛教在基層大眾的影響力。取經的成功，樹立了如來在西方極樂世界的不能動搖的地位。

通過上述的分析，我們能夠看到一把手上位後必須要完成三大事項，才能夠穩定自己的權力位置。如來就是通過策劃取經這個大事件，一箭三雕，一個項目完成了三大目的。不能不佩服其無上智慧。其實無論神魔，權力的規則和原理是一致的。作為一把手如果不首先鞏固權力，要麼被架空成傀儡，要麼很快下台，成為過度人物。

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