郭崗頂花開的時候，318線上的白狼古國彷彿又浮現出千年笑臉

天下 08-13

山河湖海，為你而來

甘孜的美不是一時一地一景的美

這裡有7556米的貢嘎雪山

隨處流淌的野外溫泉

冷靜神秘的海子

這片土地上的游牧民族養育了安塞駿馬

格薩爾王的傳說在草原上隨風飄蕩

古老的茶馬古道從這裡慢慢追溯，直至山的另一邊

但凡走過這裡的人

再看其他高原的風景

就會興緻寡淡

因為

見過了最好，怎會不魂牽夢繞？

雅江

自318國道向西行

雅江

是川西高原一顆璀璨的明珠

除了高原特有的美麗風景

這裡還是雅礱江重要的渡口之一

是昔日茶馬古道上車水馬龍的驛站

這裡有藏區「吉普賽人」之稱的「康巴漢子」

有著四季不同色的白樺林

原始杉林和神秘的「郭崗花」

這裡因為「雅江松茸」被譽為「中國松茸之鄉」

位置

雅江縣康巴漢子村郭崗頂

傳說中第二個布達拉宮的選址地

沿318線70k----118k，分路至西俄洛鄉政府駐地對面山頂平台上有一處佔地面積為8000多畝草場的景區叫郭崗頂山，郭崗頂由於海拔較低，植被保護完整，野生動物種類較多，山形尤如座落在一朵蓮花台上，每年夏季在此山開滿一種黃色花朵叫「郭崗花」的藏草藥而得名郭崗頂。這裡四季景色各異，秋夏大片的白樺林樹葉由綠到黃，使整座山由黃色樺木葉和綠色原始杉林，組合成一組美麗的風景線。

在渾圓起伏的山崗上，一座廢墟矗立了千年。傳說第二個布達拉宮的選址就在這裡，郭崗頂遺址有許多傳說，但沒有人知道在高高的山崗上它為何而興為何而衰。

千年古國

消失的白狼國浮現千年笑臉

骨刻傳說中的拜火教神鳥

出土的陶俑大多面帶微笑

雅江縣西俄洛鄉郭崗頂遺址驚現的唐代白狼國文物是目前已知的關於白狼國唯一的一批文物。

我國著名佛教考古學家、龍門石窟研究所原所長溫玉成教授說：這些陶俑栩栩如生，它們多是微笑的，有男性形象也有女性形象，都是杏仁般大眼睛，明顯受到吐蕃和唐代的藝術影響。

特別值得關注的是一個殘缺的琉璃瓜果，考古人員分析是用來供奉佛祖的，被判斷為為唐代文物。還有一個骨刻殘片，上面刻的是索羅亞斯德教（也稱拜火教）的神鳥，該鳥形象的文物在青海都蘭古墓曾出土，並確定其為唐代文物。這種神鳥的形象是被佛教吸收兼容的，所以會在這裡出現。

歷史上的白狼國

十世紀以後消失於史冊的國度

據《雅江縣誌》記載，東漢時，境內雅礱江以東地區為氂牛國地，雅礱江以西為白狼國地。唐代（公元667年）境內雅礱江東西地區屬吐蕃。

「白狼」是一個古老的民族，早見於漢書，起源於青海省果洛地區，而果洛在藏文中的意思，與西俄洛的「俄洛」在藏文中的意思是一樣的。大約在東漢時「白狼」向南遷移，直到巴塘縣一帶。白狼族與漢族很早就有接觸與交流，東漢使臣拜訪過他們並給他們帶去了鹽巴。白狼國王寫詩表示感謝，這首詩至今保持在後漢書中。10世紀以後白狼國不在見於史冊，他們完全融合到藏族之中。

謎團

「白狼」為何建寨山頂？

「豁然開朗的天地，遠遠地看到地平線上一個黑色的凸起物，走近看是一堵殘牆。再走走，又在周圍發現了四五處殘垣斷壁。有的廢墟上有枯死的大樹，要兩人才能合抱過來。他們為什麼選擇這麼高的地方建寨安家？為什麼又荒廢了？」之前，曾有學者這樣描述初見郭崗頂遺址的疑惑。「白狼」為何山頂建寨？什麼時候建成又什麼時候衰敗？歷史書籍和資料中都無答案。