懷素草書巨制《自敘帖》欣賞

書法最重要的是線條，即點畫、質感，如果一個人線條成功了他便成功了一半，線條不行，結體再美也是枉然，特別是草書，滿紙線條飛動，點畫涌動，漢字便有了生機有了靈魂，這才是真正的書法藝術。

懷素家長沙，幼而事佛，經禪之暇，頗好筆翰。然恨未能遠覩前人之奇蹟，所見甚淺。遂擔

笈杖錫，西遊上國，謁見當代名公。錯綜其事。遺編絕簡，往往遇之。豁然心胸，略無疑滯，魚箋絹素，多所塵點，士大夫不以為怪焉。顏刑部，書家者流，精極

筆法，水鏡之辨，許在末行。又以尚書司勛郎盧象、小宗伯張正言，曾為歌詩，故敘之曰：「開士懷素，僧中之英，氣概通疏，性靈豁暢，精心草聖。積有歲時，江嶺之間，

其名大著。故吏部侍郎韋公陟，覩其筆力。勖以有成。今禮部侍郎張公謂賞其不羈，引以游處。兼好事者，同作歌以贊之，動盈捲軸。夫草

稿之作，起於漢代，杜度、崔瑗，始以妙聞。迨乎伯英，尤擅其美。羲獻茲降，虞陸相承，口訣手授。以至於吳郡張旭長史，雖姿性顛逸，超絕古今，而模

楷精法詳，特為真正。真卿早歲，常接游居，屢蒙激昂，教以；筆法，資質劣弱，又嬰物務，不能懇習，迄以無成。追思一言，何可復得。忽見師作，縱橫不群，迅疾駭人。

若還舊觀，向使師得親承善誘，函挹規模，則入室之賓，舍子奚適。嗟嘆不足，聊書此，以冠諸篇首。」其後繼作不絕，溢乎箱篋。其述形似，則有張禮部

云：「奔蛇走虺勢入座，驟雨旋風聲滿堂。」盧員外云：「初疑輕煙澹古松，又似山開萬仞峰。」王永州邕曰：「寒猿飲水撼枯藤，壯士拔山伸勁鐵。」朱處士遙云：「筆

下唯看激電流，字成只畏盤龍走。」敘機格，則有李御史舟云：「昔張旭之作也，時人謂之張顛，今懷素之為也，余實謂之狂僧。以狂繼顛，誰曰不可。」張公又云：「稽山賀

老總知名，吳郡張顛曾不面。」許御史瑝云：「志在新奇無定則，古瘦漓驪半無墨，醉來信手兩三行，醒後卻書書不得。」戴御史叔倫云：「心手相師勢轉奇，詭

形怪狀翻合宜。人人慾問此中妙，懷素自言初不知。」語疾速，則有竇御史冀云：「粉壁長廊數十間，興來小豁胸中氣。忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字。」

戴公又云：「馳毫驟墨列奔駟，滿座失聲看下及。」目愚劣，則有從父司勛員外郎吳興

錢起詩云：「遠錫無前侶，孤西寄太虛。狂來輕世界，醉里得真如。」皆辭旨激切，理識

玄奧，固非虛盪之所敢當，徒增愧畏耳。時

大曆丁已冬十月廿有八日。

一、欣賞要點

欣賞這幅天下第一草書，可全局，可微觀。《自敘帖》極富變化，視覺形象極其豐富。從以下三點表現：

大破大立。懷素大膽地逾越規矩，但又有一定的出規入矩。

大疏大密。在布白中對疏密變化安排，正是懷素著力探究之成就。

篇章布局。既有變化又有統一，《自敘帖》字與字、行與行之間的安排，既有變化，又有統一，有全局觀點。

二、臨習要點

臨寫懷素的大草《自敘帖》。應掌握幾大特點：

一、純用中鋒，筆毫凝聚，在無數連綿的線條運動過程中，使線條始終保持一種凝練堅韌、富有彈性的質感，線型「圓」、「厚」且「通」。

二、用心體悟其線條在迴旋的過程中所凸現出來的節奏和韻律。

三、從微觀的角度出發，關注其筆勢的翻轉、連帶、呼應中細節部位的形態、速度、輕重、角度等各方面因素的變化，分析領會古人用筆的豐富性，使學習者的觀察能力和應用能力得到加強。

四、字形結構與章法空間處理上應寬鬆、疏散，映射出博大氣象。

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