用心做一件事，便是修行！

平日里，很多好友請教本師一些修行、修持的方法，修行的理論和方法彷彿特別高深莫測，其實不然，生活中，很多小事，只要用心去做，心無旁騖地去做，便是一種修行。今晚的文章，本師就講一點簡單的修行、修持方法。

像雕刻、書法、繪畫等等都是一樣，都是一種修持的方法。當我們練習雕刻、書法或繪畫時，功夫並不在技藝，而是內心的感悟，首先要達到「虛靜」的狀態，類似冥想，在內心要形成一種通透光明的感覺，這樣手中的作品作品才算是自己靈魂的投影。內心達到虛靜狀態，不以物喜，不以己悲，就像放棄肉身，容易與「神」溝通，一勾一划藉助天地造化之力。一個人超脫了技法、術法、摒棄了肉身慾望和衝動的束縛，那麼自己的精神會和天地之的靈性物質融合在一起，受到造化大道的驅使，產生「鬼斧神工」的效果，至陽至大，所以能鎮宅辟邪。

書法、繪畫、雕刻等等，都是修行的方法。只有全身心投入到你的修行當中，才能超脫於肉身，靈魂才能與天地感應，達到天人合一的境界。 達到天人合一，你的作品才能凝聚天地間的靈氣、能量、磁場，才能「至剛至陽至正」。 所以，古往今來，達官貴人、富豪顯貴，無不喜歡收藏擺放名人書畫、傳世珍品。這些書畫、雕篆藝術作品，凝聚了創作者的心神，凝聚了天地之靈氣，凝聚了日月之精華，所以擺放在家中，可以鎮宅旺福。

那麼為什麼，書畫藝術作品能夠感應到宇宙之道呢？關於這個原因，我們可以從易經中找到答案。

易經，我們稱為「眾經之首」、「大道之源」。易經的精髓核心，乃是變易，就是運用陰陽的對立統一，其間的相互滲透與轉化，來揭示宇宙運動、萬物運行的基本規律。易經與書畫，表面上看起來是兩個不同的概念，追根溯源，實際上書畫的本原是一脈相承的。書畫藝術作品的審美理念，無不貫穿著易經陰陽變化的關係。

簡單講講書法。易經上，「不易」和「變易」是對立統一的關係，即陰陽轉化之理。書法上的「不易」是指，練書法的方法、表現的原理，集中體現於用筆。書法上的「變易」則為書法創作時，書法家主觀情意的表現和抒發。舉一個具體的例子來說明，從小練字的時候，是不是從模仿開始，從臨摹開始，我們提筆寫字，基本上秉承了千古不變的規律，這就是「不易」。 模仿練字，臨摹多了，就開始自己寫字了，開始形成了自己的風格，形成了自己的風格，便是「變易」。

當覺得字寫得不好看的時候，是不是又開始練字，模仿一些名家字帖，然後又再次自己隨心所欲的寫？這個過程，便是「不易」和「變易」間的對立統一，即易學核心陰陽轉化之道。

那麼，為什麼同樣是寫字，有些人的作品就成了書法呢？練字，很多人是當做一種訓練，是大家寫字的普遍規律。這是易經中的「不易」。而對練字的堅持，對書法的執著，對書法藝術的追求，卻是大家所沒有的，這就是「變易」了。有些人，之所以能稱為書法家，正是因為他練字寫字早已超脫於訓練的範疇。

有時候我們看電視劇電影，看到感人時候，是否會笑會哭？會笑會哭，是因為沉浸在了劇情當中，感受到了喜怒哀樂，能夠與劇中人物心靈相通。但大多數人練字寫字的時候會笑會哭嗎？答案是不會。 但書法家會。用筆雖然存在著千古不變的規律，但書法家沉浸於書法字體當中，橫豎撇捺每筆之間，書法家都可穿越時空，感受到時代的風氣和個人的性情。超脫於字體之外，便可感應天地，匯聚能量。這就在書法當中，融合了陰陽之道。

所以用心做一件事，便是修行了！

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