皇帝被稱為「萬歲」，那麼，「九五之尊」又是什麼意思？

皇帝的稱謂是怎麼來的？歷史上把君主稱為「皇帝」，是從秦始皇開始的。

在此之前，中國的最高統治者稱「王」或單稱「皇」和「帝」，如周文王、周武王、「三皇」、「五帝」等。春秋戰國時期，周王室衰微，諸侯爭霸，一些國力強大的諸侯國的國君也自稱為王，如秦王、楚王、齊王、趙王、燕王等。

公元前221年，秦王嬴政滅掉六國，平定天下。嬴政自認為這是亘古未有的功業，甚至連三皇五帝也比不上他，如果不改變「王」的稱號，「無以稱成功，傳後世」，於是讓李斯等人研究一下怎麼才能改變自己的稱號，以顯示自己的「豐功偉績」。李斯等人商議後報告秦王說，上古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最貴，可改「王」為「泰皇」。

秦王反覆考慮，認為自己「德高三皇，功過五帝」，決定兼采「帝」號，稱為「皇帝」，以顯示自己的尊貴。

那麼，從什麼時候開始稱皇帝為「萬歲」？

「萬歲」這個詞本來只是人們由於內心喜悅以示慶賀的歡呼語。秦漢以前，歡呼「萬歲」是比較普遍的事。比如馮諼替孟嘗君在薛地燒掉債券，頗得人心，於是「民稱萬歲」。

秦漢以後，臣子朝見國君，拜恩慶賀，也常常呼喊「萬歲」，並逐漸成為一種禮節。為了表示對皇帝的尊敬，「萬歲」便成為帝王代稱了，但這並不是帝王唯一或專有的稱呼，當時叫「天子」也可，「天之驕子」，表明其擁有的權力是上天所賦予的，至高無上。

如果對別人呼喊「萬歲」，皇帝也不干涉。漢武帝曾想把「萬歲」據為己有，不許別人用。但是人們並不全遵照他的意志，一到高興的時候還是歡呼「萬歲」，禁不了也無可奈何。

到了宋朝，皇帝的「萬歲」癮可大啦！如果有大臣被稱為「萬歲」，就算犯禁，要受到重罰。以忠貞聞名的寇準有一次與溫仲舒同行，路上遇到「狂人」，迎馬高呼萬歲。寇準的政敵得知後，向皇帝告發，以致寇準被罷去同知樞密院的高職，降為青州知州。

可見，自從宋朝開始，「萬歲」一詞成了皇帝的專用名詞，如果誰再隨意歡呼「萬歲」，就會有殺身之禍。到明朝以後，規定更加嚴格，簡直到了登峰造極的地步。

清王朝被推翻後，「萬歲」一詞才還其固有面目，人們還是把它作為一種慶賀的歡呼語。

為何皇帝被認為是「九五之尊」？

「九」、「五」兩個數字與封建宮廷有著密不可分的聯繫，有著至高無上的象徵意義，只有封建帝王才能享有。這是什麼原因呢？

「九五」一詞來源於《易經》。《易》六十四卦的首卦為乾卦，干者象徵天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六條陽爻組成，是極陽、極盛之相。

從下向上數，第五爻稱為九五，九代表此爻為陽爻，五為第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成為了帝王之相。

這裡的「九」本不是具體的數字，而是判別數字陰陽屬性的符號。後來人們把「九」和「五」作為具體的數字來運用，一來是為了契合代表帝王的「九五」之爻；二來是因為「九」和「五」兩個數字在建築上的使用也是非常符合美學原則的。

《周易》的釋義詞句有「幹道變化，各正性命，保合太和，乃利貞」。太和殿名字的由來據說就源於此。文/張振華

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