清康熙郎紅瓷器的特徵及鑒定

清康熙郎紅瓷器的特徵及鑒定

馮先銘等編纂的《中國古陶瓷圖典》，亦明明白白地談到郎窯紅釉是「清康熙時期仿明宣德寶石紅釉所燒的一種紅釉。因康熙時郎廷極督理景德鎮窯務時仿燒成功，故以其姓氏命名，又稱郎紅。

郎紅，即郎窯紅,完全按照明朝永樂、宣德的紅釉來制 作的，即追求紅寶石般艷麗溫潤格調。於康熙年間,江西巡撫郎廷極主持景德鎮窯務時所燒。郎窯紅釉是以銅為著色劑，在1300攝氏度以上高溫還原焰中燒成，在燒造過程中對燒成的氣氛、溫度等技術指數要求很高，燒制極為困難，數百窯亦難燒成一件。故民諺有「若要窮，燒郎紅」的說法。而在收藏市場則有這樣一句相對的民諺「家有郎紅，吃穿不愁！」這樣的兩句民諺深刻的說明了郎窯紅其優美的品質。

民國時期也多有燒制，建國後，最為著名的是建國瓷廠的顏色釉名揚海外，蜚聲世界。那個時候，建國有國家的扶持，敢燒柴窯，而今天恐怕這種成本是行業所難以承受的。於是這個時候，最大的分水嶺出現了，燒制的窯由柴窯過渡到了氣窯，了了亭曾經在2005年的時候採訪過顏色釉行業的一些泰斗，得到了確定的回答，郎紅的料性在氣窯和柴窯轉變的過程中已經發生了的變化，而氣窯和柴窯的確實對顏色釉產生了決定性的影響。

簡介

郎窯是清代的官窯之一，即康熙四十四年至五十一年（1705-1712），江西巡撫郎廷極督理監燒的御窯。

窯的產品除郎窯紅外，還有郎窯綠，郎窯蘭釉及描金、郎窯青花、五彩等。而郎窯的最大成就是恢復了明中期失傳的銅紅釉燒造技術，成功地燒成著名的郎窯紅。

特徵與鑒定

郎窯紅是銅紅釉中較鮮艷的一種，其釉面光潔透亮，有玻璃質感，開紋片並有牛毛紋，釉色深淺不一。

色深者紅艷，有「明如鏡、潤如玉、赤如血」的特徵，其釉色瑩澈濃艷，彷彿初凝的牛血一般猩紅，光彩奪目。色濃者泛黑，色淺者粉紅，色淡者暗褐。郎窯紅器里釉有米黃色、微青色、白色三種，均開有紋片。

郎窯紅器足底釉有米湯色，蘋果青色，均顯露紅色的斑暈，偶然也有紅釉底和白釉底。 郎窯紅器有單層釉和雙層釉兩種。雙層釉是沒有「脫口」現象的，單層釉者其口沿釉在高溫中往往下垂流，使口沿顯露胎骨之色，一般呈白色、米黃色、淺紅色或淡青色，形成了「脫口」。由於釉逐漸垂流，使器物上半部釉色淺淡，下半部釉色深艷，形成了「垂釉」。

因為製作工藝精湛和掌握好火候，使郎窯紅器垂釉一般均不過足，稱之「郎不流」。統稱「脫口、垂釉、郎不流」，這是郎窯紅器的鑒定要點。

但是「郎不流」也不盡然，根據耿寶昌先生的調查統計，約有15%是流釉過足而稍加修整的，但與後世窯變釉的斬足現象又有程度不同的區別。

郎窯紅釉器，在其他方面也都具有康熙朝的時代特徵。

一是胎骨潔白細密而堅硬，足底露胎處有火石紅；二是口沿塗有粉質的粉白釉或漿白釉，且多有破泡；三是修足有平切式、平切稜角略圓式、x圓式或為里收外斜削的二層台式；四是器身紅釉與足除露胎處有一條白色線；五是器型獨特如觀音樽、油鎚瓶，笠式碗等都是康熙時極為流行的造型；六是大多數無款，偶有青花「福」、「壽」、「大清年制」款。特別值得一提的是，銅是一種很活躍的元素，在不同的燒制氣氛下，銅的呈色是不一樣的。正常的銅紅是在還原氣氛下的呈色，但由於古代窯火、窯溫中等控制並不是很精密，常常會出現燒制失敗。如果氣氛控制失誤，使窯中內呈氧化氣氛，則銅則會呈層次不同的青綠色，郎窯同樣也存在這樣的問題。傳世的郎窯器有所謂的「郎窯綠」或稱「綠郎窯」，又有一種器里釉為紅色器外呈淺綠色的稱為「反郎窯」，這些就是當時流傳下來的郎窯紅器物的變異類。「郎窯綠」器的特點與郎窯紅器物基本上是一致的，可以用相同的原則加以鑒定，而「反郎窯」器則多為水盂等小型器，數量極其稀少。由於康熙郎窯紅釉瓷器的珍貴，物罕而價昂，因此後世仿造者比較多，有些仿得很高超，幾乎可以亂真。但仿品是無法擺脫它的時代特徵的，與真品是不同的。

通常「郎窯紅」仿品多為民國時仿製，也有採用雍正時的仿哥釉器再加綠釉或乾脆加彩來仿康熙各色郎窯器物的。仿品一是釉面多出現白色星點；二是上半部釉色與下半部釉色反差較大，不協調物；三是胎質較松不甚密；四是分量過輕或過重；五是器型沒有康熙時的典雅端莊；六是口沿和圈足的工藝不一樣。只要細心觀察對照，仿品和真品還是可以區分的。

第一看紅

鑒定瓷器的標準依據，如包漿、胎骨、胎底，在斷代郎紅類紅釉器，有一定作用，但並非絕對有效。本人通過文獻記載、實物查看，提出鑒定郎紅的真偽、斷代郎紅，第一要素是發色，即紅釉的顏色。其次是包漿和玻璃質感、最後才是胎底胎骨。

那麼康熙郎紅的標準發色如何？ 康熙本朝所燒之郎紅器，由於高溫銅的比例極高（所謂不計成本），因此，燒制出的結果，就是在自然光下，器型表面的紅釉發色呈深紫紅色，或深玫瑰紫紅色。打個比方，就好比新鮮豬肝切開後其剖面的中央部的濃紫紅色（有賣菜燒菜的朋友自然能夠體會）。而在強光照射下，高溫銅對光中的六色（橙、黃、綠、青、藍、紫）完全吸收，對紅色基本不吸收，使人的肉眼，產生鮮紅色質感。因此，康熙郎紅只有在強光直射下，才會有鮮紅色發色，而在自然光下，則呈深紫紅色。康熙後仿製的郎紅，則此特徵比較淡化，往往一眼看去就呈鮮紅色。

第二看玻璃質感、開片

康熙郎紅因燒制不計成本，釉水肥厚，在配料時，還配以瑪瑙，因此，燒出的結果是表面具有極強的玻璃質感。

高溫燒制下，形成自然開片，開片不均勻，呈中至大開片。開片不明顯，隱於釉層下，與高溫銅結合完美。在40倍放大鏡下，顯示在有少量的氣泡。

第三看胎底

不少人會存疑，胎骨不是非常具有實際效果么？為何首看胎底？原因是康熙後仿燒的郎紅，有很多就是拿康熙的白胎去復燒的。因此，胎骨不是唯一有效特徵。康熙郎紅的胎底，歷史記載，實物考證的有兩類，一是萍果青，此為康熙晚期產品之特徵，二是米湯底，此為康熙早期產物之特徵。三是糖白釉，除了釉色不同，三者的開片大小亦有差異。如萍果青的胎底，開片大，不明顯，而米湯底，則開片紋小，與萍果青比，開片紋顯著。這裡特別要強調的是，在此三類胎底外，還存有一類型，為萍果青泛紅釉胎底，還有少量的以紅釉為主的胎底。

此外，康熙郎紅還有一特徵，往往被忽略，那就是康熙郎紅一般以小中器型為主，大器較少。這裡不能說沒有，而是較少。

到了清中晚期，仿康熙郎紅的器物，一般在紅釉發色、玻璃質感、開片、均與康熙本朝產物有區別，在器型上，也有較大變化，如大型器出現。後仿郎紅，以光緒朝的作品最好。

近來看到市場上充斥著大量的新品，此類品的共性是，用化學料配出介於深紫紅色與鮮紅色之間的紅色，我稱為」妖紅「。有玻璃質感，有開片。器型也變化多端，有小器，亦有大器、巨大型器，喜愛收藏朗紅的藏友對此禍害品，須要小心。

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