洛陽有個「安樂窩」 「安樂窩」里論「安樂」

在古都洛陽市的洛陽橋南端有個地方叫「安樂窩」，大家一定很奇怪為什麼叫這個名字？提起「安樂窩」的來歷,要從宋代理學的開山鼻祖邵雍說起。在北宋的時候洛陽，由於雲集了像司馬光、程頤、程顥這樣的一大批文人，從而成了當時全國的學術中心。在輝縣百泉(現河南新鄉市輝縣百泉)讀書的邵雍，認為洛陽是居於天下之中，山河秀麗，人才薈萃，也於宋仁宗年間來到了洛陽，這年，他正好三十歲。

邵雍祖籍是河北范陽。他自幼勤奮好學，「寒不爐，暑不扇，夜不就枕席」。在輝縣百泉的時候就是一位很出名的學者了。他來到洛陽，司馬光知道後，拿出了自己寫《資治通鑒》所得的潤筆費，在天津橋南買下了一座住宅讓他居住。退職宰相富弼等看他人品高尚，學識淵博，曾多次舉薦他做官，他都婉言謝絕，決心在這裡研究學問，著書立說，先後寫出了《皇極經世書》《伊川擊壤集》《觀物內外篇》《漁樵問對》《詩集》等十萬餘言。

邵雍剛在天津橋南落戶時，因這裡原是五代節度使安審琦的宅院，所以人稱「安宅」。後來他滿足於布衣躬耕、安貧樂道的清貧生活，自稱「安樂居士」，人們按照他的愛好，稱這裡為「安樂居」。再後來，他乾脆將自己的住室題名為「安樂窩」，自己的作品中才有了「堯夫何所有，一色得天和。夏住長生殿，冬居安樂窩……」的詩句，之後人們就稱這裡為「安樂窩」了。邵雍在安樂窩住了三十七年，死後被追謚為「康節」。後在清道光年間修建邵雍祠，供邵氏子孫憑弔。

以上就是「安樂窩」的由來，如果您到洛陽來，恰巧又是宋文化的愛好者，那麼「安樂窩」的邵雍祠就是您的不二選擇。洛陽歡迎您到來。

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