呂洞賓飛劍戰黃龍，但沒搞清一粒米中如何藏世界，所以結局意外！

話說呂洞賓修成劍仙了，有一次，他御劍飛行，經過江西廬山，當地有個大的寺院，就是佛教禪宗的黃龍寺。呂洞賓是在很高的高空飛過時，看到此山非常不一樣，必有高人在。他按劍降下來一看原來是黃龍寺，有和尚正在講經，就是禪宗臨濟宗大德黃龍南禪師。他悄悄站在旁邊觀察了半天，覺得非常奇怪，這和尚身上又沒放光，也不神奇，更沒有像他一樣可以飛天遁地的本事，是個普通和尚嘛！怎麼那麼多人聽他的呢？越看越奇怪。這時黃龍南禪師不說法了，說：「座中有人竊法」，認為有人在偷聽佛法。呂洞賓不吃這一套，就站起來了，傲然向前，報了自己名字，黃龍南說：哦！原來是你啊，我以為你了不起，原來只是個守屍鬼。意思是這個身體可以長生不老，把它守得牢牢的鬼。呂洞賓一聽，火了，真人我有長生不老之葯，練就不死之身，你這凡夫肉胎算什麼！

黃龍南禪師說：「饒君八萬劫，終是落空亡。洞賓非常惱怒，袖子中飛劍擊出去了，其實他並沒想動凶，只想故意嚇嚇老和尚，讓這和尚見識一下仙家的神通，誰知飛劍到了老和尚面前竟然停住了，反而倒轉向自己這邊殺過來。他大驚失色，這老和尚是普通人嘛，又沒有啥功夫，怎麼我的劍不聽我的指揮呢？黃龍南禪師笑道：你不要玩這一套，你剛才說你有真本事，我問你，你知道個什麼道理？呂洞賓說：「一粒粟中藏世界，半鐺鍋內煮山川。」這是修道上的話，也是講自己見道的道理，禪師說：「我不問你怎麼煮山川，請問一粒粟米中如何藏世界？」呂洞賓一下子被問懵了，但因此真正開悟了，後來作了一首悟道詩：

棄卻瓢囊摵碎琴

如今不戀汞中金

自從一見黃龍後

始覺從前錯用心

從此呂洞賓留下來皈依了黃龍禪師，融合了道門和釋門的修行。成為歷史上著名的神仙，也成為佛教的護法。

歷史上的黃龍禪師又名超慧禪師。

黃龍寺，原名黃龍於玕寺，在江西，由青原玄泉彥禪師之徒超慧於唐乾寧二年（公元895年）創建，至今已有1100多年歷史。寺址由「風水之祖」司馬頭陀親自勘定，故僧侶雲集，宗風遠振；超慧禪師降伏呂洞賓為侍客童子，聲名鵲起，有「法窟」之稱；唐、宋曾三次（即光化二年（899）、元佑元年（904）、祥符八年（1015））旌表超慧和黃龍寺為「黃龍大德祖師」、「黃龍祖師」與「崇恩黃龍禪院」，故有「三敕崇恩禪院」之稱，叢林側目；宋英宗治平二年，洪州太守程公孟敦請臨濟名僧慧南入主，創立黃龍宗，聲名大振。至今存有眾多歷史遺迹，如遍布寺周的僧墳及摩崖石刻，著名的景觀「九關十三鎖」在寺正前方。

黃龍寺為歷代文人騷客所詠頌，亦有珍稀手跡傳世而存。皈依黃龍宗的居士如蘇軾、黃庭堅、張商英、徐禧等一大批文人士大夫，以及曾經宦遊修水的文人曾鞏、陸遊等人，都為黃龍寺寫過詩篇文章。

相傳，當時黃龍寺大小匾額碑記皆為黃庭堅所書。其親筆手書有楷書「三言詩帖」、大行楷「晦堂和尚開堂疏」、行書「觀音贊」、「燒香頌」以及摩崖石刻「靈源」、「黃龍山」、「法窟」等。「靈源」二字，行楷陰刻於靈源拱橋頭左側巨石上；「三敕崇恩禪院」的匾額永留寺中，「黃龍山」三字刻於寺前下馬石壁上，字徑達85厘米，其遒勁蒼健的手跡至今清晰可見。

黃庭堅作《燒香頌》拜過慧南、祖心雙塔，臨別作詩一首云：

山行十日雨沾衣，幕阜山前對落暉。野水自添田水滿，晴鳩卻喚雨鳩歸。

靈源大師人天眼，雙塔祖師諸佛機。白髮蒼顏重到此，問君還是昔人非？

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