此朝宮女只要為皇帝生兒子，就會被處死！一女憑此打破潛規則後，做逆天舉

北魏是中國歷史上一個很重要的國家，由鮮卑族建立，特別是必須提兩個人。

第一個人是開國皇帝太武帝拓跋燾。他的傑出貢獻是結束了自三國、西晉之後四分五裂的十六國戰火紛飛的年代，他以大魚吃小魚之勢成功地化解了到處佔地為王的群豪並列時代。

第二個人是孝文帝。他借鑒和繼承了漢朝劉邦對待邊關問題上的「聯姻政策」。他清楚鮮卑族這樣的少數民族能長久穩定，和漢人聯姻是最好的民族大團結的方式。非但如此，還把漢人的習性學來了，語言、穿著、打扮、生活方式等等。

只有和漢族融為一體了，我的未來才不是夢。孝文帝這樣做的效果是顯而易見的。然而，良好的局面隨著孝文帝的「英年早逝」而停止。

繼位的宣武帝明顯能力不夠，實力不夠，魄力不夠，是個扶不起的阿斗。結果導致手下文武百官不是貪官就是庸官，不是庸官就是昏官。

層層剝削，官官相護，爾虞我詐，最後遭殃的是百姓。

哪裡有壓迫，哪裡就有反抗，剛剛進入團結和融合狀態的百姓很快怨聲載道，只等有一個英雄人物站出來振臂高呼，便誓死追隨了。

其實在每個人的心底，都有當英雄的渴望，當然，英雄不是人人都能當的。想成為英雄，一句話：難於上青天。

正是因為難，所以大家都選擇了等，卻一直沒有人站出來當英雄玩。

直到孝明帝時，才慢悠悠地折騰出一個人來，一個女人，一個讓所有人聞之色變的女人—胡太后。

胡太后出生在一個書香之家，才華橫溢，琴棋書畫無所不通。

公元528年，手無縛雞之力的胡太后只用了一包毒藥，就輕輕鬆鬆地結束了孝明帝光明而短暫的一生。

胡太后之所以敢冒天下之大不韙，得益於她慣有的膽大。而她的膽大是被北魏的後宮「潛規則」所逼迫的：宮女只要為皇帝生了一個兒子，就會被處死。

這樣的潛規則很難讓人理解，按理說宮女為皇帝生兒子，是為了傳宗接代的需要啊，應該更加得到皇帝的親昵和寵愛才對，為什麼反而要被誅殺呢？

原來，北魏皇帝一直擔心後戚專政，兒子就意味著有登基的可能性，雖然這種可能性有大有小，大到99.9%，小到0.01%。但為了防患於未然，北魏便定下了這樣荒唐而可笑的後宮潛規則。

公不公平不重要，重要的是執行者的力度。事實證明，北魏皇帝的執行力度是持之以恆的，這條潛規則就這樣「流水不腐」地流傳下來了。

到了胡太后時，後宮出現了這樣的怪現象，所有的宮女都怕被皇帝臨幸。本來，作為宮女被臨幸是夢寐以求的事，然而，北魏的被臨幸就是一個巨大的坑，意味著噩夢的開始。因為被臨幸了就意味著可能懷孕，而懷孕，就有50%的中獎率，而一旦中獎，就意味著人頭不保。

就在幾乎所有的宮女都在研究怎麼使用避孕套、服用避孕藥時，胡太后卻依然我行我素，她說：我們現在還遠沒到計劃生育的時候，你們不敢生，我生。

夠拽吧，連腦袋都不在乎。

功夫不負有心人，公元510年，「拽人」胡太后生了一個白白胖胖的兒子—元詡（拓跋氏為了更接近漢人習俗，改姓「元」）。因為是獨苗，元詡五歲時就被立為太子。

根據後宮潛規則，元詡被立為太子之日，也就是胡太后的祭日。然而，這一次胡太后憑藉一人之力打破了這個潛規則。

胡太后沒有死。原因很簡單，宣武帝沒有殺她。宣武帝之所以沒有殺她，是因為不能殺。不能殺的原因只是胡太后的一句話：皇上如果殺了我，將來太子元詡繼承了你的位置，會恨你一輩子的。

聽了這句話，宣武帝很震驚。恨，代表著什麼意味著什麼，可想而知。儘管誰都知道，按照「老的不去，新的不來」這個皇帝定論，等元詡上任，宣武帝早已「死去元知萬事空」了，大可不必為「恨」添煩惱。

然而，如果一個人被別人仇恨終生，而且這個人是自己至親的人，就算是陰陽兩隔，那也是一件很悲哀的事。

胡太后不愧是察言觀色的高手，她太了解宣武帝了，這一句話就足夠了，這一句話就像一把利劍，直刺進宣武帝的心臟，讓他做不出任何可做的動作。說短點，為自己，說長點，為自己身後的名譽，宣武帝有他的苦衷和難言之隱。

接下來的事就很簡單了，胡太后不但活下來了，而且活得很精彩。

公元516年，也就是在元詡立為太子後的第二年，宣武帝揮一揮衣袖，到閻王那裡報到去了，年僅六歲的元詡理所當然地坐上了皇帝的寶座，這便是孝明帝。胡太后也理所當然地以皇帝他媽的獨特優勢，玩起了「垂簾聽政」。

事實證明，婦女能頂半邊天，這句話一點不假，胡太后以她的強悍很快就將朝中大權牢牢掌握在自己手中。

權力這半邊天拿下後，男人那半邊天，極富野心的她同樣不放過。例來皇帝都是三宮六院七十二嬪妃，胡太后掌權後，反其道而行之，弄了個三宮六院七十二帥哥。據說只要長得帥的，她的口號是「一個也不能放過」，什麼叫淫亂？讓胡太后告訴你吧。

而對那些敢於對她不滿的人，胡太后同樣是「一個也不能放過」，這樣，在她的鐵腕下，朝中眾臣除了敢怒誰還敢言。

當然，朝中還有一個人能對她敢怒敢言，這個人就是她的兒子孝明帝元詡。元詡剛開始對胡太后百依百順，然而，十二年光陰彈指一揮間，元詡也漸漸長大成人了，對胡太后獨攬大權、淫亂後宮大為不滿。

胡太后也在注視著孝明帝的一舉一動，看著兒子眼中仇恨的火光一天高過一天，她心裡的震撼也是一天強過一天，恍惚間，她想起當年對宣武帝說的那句話，原來被人仇恨的滋味是這般難受。

既然不能做到最豁達的「相逢一笑泯恩仇」，那就只能用最古老最原始的方式來解決仇恨。

事實證明，這是一場不公平的決鬥，因為胡太后根本就沒有給兒子出手的機會，直接就下了毒手。

元詡死了，少了羈絆的胡太后開始了她更加享樂、窮奢極欲的生活。俗話說：上樑不正下樑歪。在她的影響下，北魏各王公大臣紛紛效仿，生活糜爛奢侈，甚至互相攀比，國政大壞，本來就逐漸衰落的國勢更是一落千丈。也正是因為這樣，眼看世風不對的胡太后開始求佛，乞求以這種方式來幫她解決一大堆子難題。

於是乎，各地寺廟如雨後春筍般聳立出來。當然，建寺廟不是一件容易的事，要花費大量的人力、物力、財力，總之一句話：勞民傷財。《南史·郭祖深傳》載：「時帝大弘釋典，將以易俗，故祖深尤言其事，條以為都下佛寺五百餘所，窮極宏麗，僧尼十餘萬，資產豐沃，所在郡縣，不可勝言。」

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