乾隆朝兩起離奇的文字案

[摘要]我們說乾隆沒事就喜歡讀歷史，通過總結歷史經驗，他得出一個結論，社會底層最危險的人物，最容易帶領普通老百姓起事的人物，是什麼呢？就是「失意文人」。

乾隆在位期間總共施文字獄一百三十多次

乾隆四十一年，皇帝大駕出京，去拜謁清西陵。天氣晴和，一路風景優美，乾隆心情也十分舒暢。不料走著走著，出了點意外，御道邊上出現了一個長得很瘦削的年輕人，鬼頭鬼腦，遠遠地向著皇帝的大轎方向不停張望。負責巡查的護衛趕緊拿住此人，進行審問。

一審，這個人姓馮名起炎，是山西臨汾人，今年三十一歲，也是個秀才。他跑到御道邊上，原來是想面見皇帝，獻給皇帝一本自己所寫的書。書的內容是什麼呢？以《易》解《詩》，就是用易經的原理來解釋詩經，一本學術著作，不過乾隆簡單翻了一下，發現這本書寫得牽強附會，水平很一般。然而這個馮起炎把這本書獻給皇帝的動機卻很特別，為什麼呢？為了愛情。

原來這個馮起炎，家境比較貧寒，所以三十多了，還沒娶上老婆，這在古代，可是超級大齡青年了。不過，他有兩個暗戀的對象，哪兩個呢？他交待說「嘗到臣張三姨母家，見一女，名曰小女，……又到臣杜五姨母家，見一女，名曰小鳳，可娶，而恨力不足以辦此。」原來他相中了自己三姨家和五姨家的兩位表妹。這兩表妹長得都挺漂亮，他都相中了，日思夜想，想把她們倆都娶回家。不過自己一沒房子二沒地，顯然兩個姨家不能同意啊？怎麼辦？此人平日酷愛才子佳人之書，乃是一名文學青年，頭腦中充滿了羅曼蒂克的幻想。他腦筋一個急轉拐，想出了一個主意，什麼主意呢？給皇帝獻書。因為他覺得自己特別有才，說不定皇帝一看到他這本書，就會特別欣賞他，就會召見他，然後他趁機把心中夙願向皇帝傾訴，皇帝一高興，就會賜他銀冠玉帶，命他回家奉旨成婚，那麼自已豈不是既完成了愛情夢想，同時又功成名就了嗎？

所以在挨了許多板子，要被送進大牢之前，馮起炎還期待著皇帝會可憐他的一片痴情，嘗了他的夙願，所以苦苦哀求審案的官員轉告給皇帝一句話。什麼話呢？「若以陛下之力，差幹員一人，選快馬一匹，克日長驅到臨邑」， 「則此事諧矣。……二事諧，則臣之願畢矣。」就是說，皇帝您派一名幹員，騎一匹快馬，跑到我老家去，去給我說媒，您一說，那麼這個事肯定能成，這事成了，我一輩子心愿也就了了。

想必乾隆皇帝登基四十一年來，還沒有遇這麼好玩的事。他看著案卷，止不住的哈哈大笑，笑完了，還讓太監把這個案卷在後宮中讓妃子們傳閱，讓大夥一起歡樂一下。笑過之後，乾隆表現出了他在統治中期難得的仁慈。怎麼個仁慈法？真的派人去給馮秀才說媒嗎？當然不是，我們說乾隆仁慈，是他這次開恩，沒有按以前的案例，取了馮起炎的腦袋。文學青年馮起炎很幸運地保留了自己的性命，乾隆決定，以「痴心迷妄」、「欲瀆聖聰」之罪，「刺字發遣」，把他發配到黑龍江的冰天雪地里，「給披甲人為奴」，給士兵做奴隸，在北大荒里，讓他終老了此身。

這是另一個案子，秀才上書，沒被砍頭，但是被發遣到黑龍江了。

如果說馮起炎這個案子，還有點喜劇的成分的話，那麼，另一個案子，可就是徹頭徹尾的悲劇了。

乾隆十八年，一個面黃肌瘦、衣衫襤褸的年輕人來到山東孔府，懷裡揣著一本書，叩開孔府的大門。看門的問，你是幹什麼的？他說我是浙江人，叫丁文彬，從浙江千里迢迢跑到孔府來認親。看門的問，認什麼親？這個丁文彬說，前些天上帝臨凡，給他託夢，夢裡對他說，已經把孔府衍聖公的兩個女兒都許配給了他，所以他今天跑來做上門女婿。他說他學富五車，寫了許多文章，「皆天命之文，性命之學」，要請衍聖公過目。

孔府家人一看，來人神志恍惚，胡言亂語，顯然不是個正常人，就把他送到官府里。山東官員升堂一審，原來這個丁文彬，從小父母雙亡，靠哥哥帶著長大，家裡特別窮，所以已經三十多了，還沒能娶上老婆，貧困潦倒，生計無著，因此精神就越來越不正常。他說他經常能聽到一個小人，自稱是上天神靈，在他耳邊說話，說已經命他當了天子，管理天下之人。丁文彬於是就開始捉摸著，怎麼開創新朝，怎麼當皇帝。他給自己起了幾個年號，叫什麼「天元」，什麼「昭武」，又為自己的新朝設計過一個制錢的圖式，叫「太公九府錢」。又寫了些什麼星象，天命之類的文章，把這些，都收進一本書里，把這本書給官員看，說這就是我寫的，你們看我是不是挺有才？我這個制錢的圖樣，畫得是不是挺好看？

山東巡撫楊應琚一看，好嘛，有年號，有錢幣圖案，要建新朝，這是逆案啊，大案。不過，誰都能看得出這個丁文彬明顯是個瘋子，這怎麼處理呢？所以楊應琚寫了封奏摺，向皇帝彙報了這件事的來龍去脈，還對丁文彬的精神狀態進行了一番合情合理的分析：「臣考察其情形，丁文彬乃是一至貧極賤之人，一旦識得幾字，自認身懷奇才異能，無出其右。因而妄想富貴美色，結為幻影，牢不可破」（《清高宗實錄》），就是說，丁文彬因為太窮了，生活太灰暗，太看不到希望了，就逃避到白日夢中去尋找心理滿足，就得了妄想症。楊應琚的分析應該說很有道理，很符合現代心理學的補償原理。楊應琚說，「聽其所言，不論何人俱知其妄。」這個人的表情，狀態，任何人一眼就能看出他是瘋子，不是正常人。而且這個人身體很差，老在監獄裡關著也不行，請皇帝指示怎麼辦。

這個案子彙報到乾隆那，乾隆皇帝一看，也認為此人是個瘋子。那麼，對這個瘋子怎麼處理呢？是放了，還是交由家屬關起來呢？都不是。乾隆先沒說怎麼處理，而是先關心起丁文彬的身體狀況，他特意發了一道諭旨，問山東巡撫楊應琚，說你說過這個丁文彬身體很差，那麼現在怎麼樣，差到什麼程度？還能活多長時間？

楊應琚回復說，丁文彬本來就病病歪歪，被抓起來後，又多次經過嚴刑拷打，現在已經奄奄一息，可能活不了多久了。

乾隆為什麼要關心丁文彬的身體情況呢？是不是大發慈悲，要給他治病，或者至少讓他提前出獄？不是。乾隆發了一道上諭，說我掐指一算，這個案子按正常程序，經三法司會審，再行判決，再傳達到山東，先後要一兩個月時間。很可能案子還沒審完，丁文彬就死在牢里了。要是那樣，可絕對不行，那不就便宜了這個逆案的主犯了嗎？所以他命令楊應琚，不用審了，立刻將丁文彬當眾凌遲處死。為什麼？因為只有當眾凌遲處死，才能發揮丁文彬這個反面典型的作用，讓老百姓都認識到想造反的下場。於是乾隆十八年六月十四日午時，丁文彬被駕上囚車，押赴法場，在萬頭攢動中被綁上木樁，接受千刀萬剮。在身上的肉一片片被割下來之時，丁文彬口中尚且喃喃有辭，希望上天來救他。那麼丁文彬被處死，還沒完，他的哥哥丁文耀，兩個年滿十六歲的侄子丁士麟、丁士賢雖然對他想開創新朝這件事完全不知情，也被處以斬監侯，秋後處決。另外不滿十六歲的兩個侄子被發配給功臣家，世代為奴。

應該說，丁文彬這個案子更讓我們難以理解。閱讀這個案件的檔案，讓人不禁懷疑瘋了的到底是皇帝還是「案犯」。我們說過，乾隆皇帝性格很善良，小時候宮裡小貓小狗死了，乾隆都會落淚。當了皇帝之後，有時看到地方上彙報災情，說老百姓生活多麼悲慘，他也會落淚。但是對於統治中期的這些並不嚴重的案件，他卻表現得極其殘酷。丁文彬這不是個例。據不完全統計，乾隆一朝，類似丁文彬這樣的瘋子被處死的案件多達二十一起。其中七起案件中，當事者是被凌遲處死的。另外十四起是被從輕處理，不過即使從輕，也基本都是「斬立決」或者「立斃杖下」，就是活活打死。

這兩個案子，表面上看，讓我們都有點糊塗，因為這些案件太超出常情，不合情理，不好理解。但是我們仔細分析一下，這兩個案子背後有一些共同的規律。它們有兩個共同點。一個當然是都與文字有關，所以被後人列為文字獄，第二個，和以前歷代文字獄主角都是上層社會的人不同，這兩個案犯，身份都是不得志的民間底層文人，或者說布衣。馮起炎都是秀才，丁文彬不是秀才，不過也讀書識字，還寫了很多文章。他們兩個，都是奮鬥多年，沒有在功名路上成功，所以想到了向官府送書獻策。所以這兩起案子反映出，乾隆通過這些案子，要重點打擊的一類人，那就是社會底層失意的文人。

為什麼要重點打擊這些人呢？這是因為乾隆對歷朝歷代滅亡的原因，深有研究。我們說乾隆沒事就喜歡讀歷史，通過總結歷史經驗，他得出一個結論，社會底層最危險的人物，最容易帶領普通老百姓起事的人物，是什麼呢？就是「失意文人」。 為什麼？第一，中國傳統社會，讀書人讀書的目的就是為了功名。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。所以這些失意文人慾望特彆強烈，一心想要功名富貴。一旦科舉不順，騰達無望，這些已經讀了半輩子書的人很難老老實實放下書本去做農民，而一定要想方設法，改變自己的命運，所以他們最容易起不軌之心。第二，這些人識文斷字，能說會道，很有能力，很容易成為民間起事的帶頭人。因為你要做成什麼大事，一個字不識也困難。所以你看，中國歷史上那些大的農民起義，首領大多數是失意的底層文人。比如唐代的黃巢，幾次參加科舉考試，最後都沒考中，憤而起義。後來的太平天國領袖洪秀全也是四次考秀才都沒考中，才決定起義的。

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