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李隆基盲目重用道士,因不重視一首詩,沒能改變楊玉環慘死馬嵬坡的結局!

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(圖)老子,朱澤鈞(繪)




道教發展到唐朝已是空前的繁盛,唐高祖時期尊老子為祖先,奉道教為國教,提出「道大佛小,先老後釋」,道家地位比佛家高,道家老子的地位在佛家釋迦摩尼之上。到了唐太宗時期,又提出「朕之本系,起自柱下」,意思就是我出生的隴右皇族,是柱下史老子的後人,並尊奉老子為「太上玄元皇帝」。




唐玄宗執政期間,更是竭力神化「玄元皇帝」,掀起崇拜狂熱,社會上崇道之風幾乎到了極致。



開元後期,唐玄宗面對開元盛世,自以為可以高枕無憂,開始追求奢侈享樂的生活,尋求長生,在宮中立真仙之像、焚香頂禮、祈求長生外,還派人到嵩山等地煉製長生丹藥,甚至在長安興慶宮內建高達50米的望仙台煉製仙丹,把丹藥賞賜給有功的大臣,為了抬高道家地位,賜道士女冠為唐室宗親。




他為了能名正言順的納媳婦楊玉環為妃,就讓她去道觀轉了一圈,度為太真宮女道士,道號太真。




因為玄宗皇帝的好道,道教勢力空前發展,官僚士大夫乃至妃嬪公主等崇尚道教之風盛極一時,神仙怪異之風十分猖獗。他身邊也聚集了一群道家術士,奇人異士。據說這些術士各個身懷絕技,各顯神通。




有一個道士名叫張果,常年隱居在恆州中條山中,可以經年累月的不吃東西,出來進去經常騎著一個白驢,一日可以走上萬里地,到了地方,便把這驢像紙一樣的摺疊起來,像一張紙那麼薄,放在箱子里,要騎的時候,用水一噴,就變成了驢,這也就是後來的神話劇中八仙過海中的張果老騎驢的原型。




這個張果有些本事,自稱已有幾千歲。



玄宗要去咸陽打獵,就請張果一同去看,進了獵場,眾人合力圍捕了一隻大角鹿,捆了準備交給御廚烹宰,張果忙上前阻止說:「不可殺,這是仙鹿 ,已經有一千歲,當年漢武帝元狩五年,在上林打獵時就逮到過這隻鹿,後來不忍殺,就放了。」





(圖)張果,李燕(繪)




玄宗自然不信,說,那麼多的鹿,你怎麼知道就是漢武帝逮到的那隻?再者說,那麼多人打獵,這麼多年了,保不齊那隻鹿早就被人擒殺了。




張果說:「武帝在放了那隻鹿時,將一小片銅片扎在鹿的左角下,作為記號 ,不妨看看有沒有。」玄宗命左右捉來查看,果然在左下角看到一小片銅牌,大概兩寸長,還有兩行小字,已經模糊不清,分辨不出了。玄宗開始相信,就問張果,元狩五年距離現在多少年了,張果說距今已有八百五十二年了。眾人驚愕不已,從此相信張果是千歲的人,對他欽佩有加。



還有一次,秘書監王回質,太常少卿蕭華兩人一同前往集賢院拜訪張果,坐下來後,張果忽然笑著對二人說:人生娶媳婦,娶了個公主,好嚇人啊。兩人看他說得沒頭沒腦,面面相覷,不明白到底什麼意思。




這時,皇帝命中史前來傳話,要把女兒嫁給張果。




玄宗帝有個女兒,叫玉真公主,從小喜歡道術,還未降人。




唐朝婚姻之事,民間說是嫁,皇家說是降,民間說是娶,皇家說是尚。




玄宗見張果是個真仙出世,又見女兒好道,就想把女兒下降張果,等張果尚了女兒,結了仙姻仙眷,又可以讓女兒學他的道術,雙修成仙。



結果張果只是哈哈大笑,不肯謝恩,也不肯領旨。




中使沒辦法,看見王、蕭二人在旁,就把皇帝的意思說了,讓他兩個勸說一下。




二人才恍然大悟,原來張果有未卜先知的本領,早已得知此事。




三個人勸說無效,中使回去回復聖旨。




玄宗見張果不答應,很生氣,認為張果不知好歹。就與高力士商量,讓張果喝下堇汁,要試試他是不是真仙。




(圖)唐玄宗李隆基(685年9月8日—762年5月3日),712年至756年在位。唐朝在位最久的皇帝,廟號「玄宗」,又因其謚號為「至道大聖大明孝皇帝」,故亦稱為唐明皇。清朝為避諱康熙皇帝之名「玄燁」,多稱其為唐明皇,另有尊號「開元聖文神武皇帝」。




堇汁是一種劇毒藥,一般人喝下必死無疑。




當時正值大雪天,異常寒,玄宗召張果進宮,把堇汁下在酒里,讓宮人們暖了酒端給他禦寒。張果連喝三杯,之後咂咂舌頭說,這酒不好喝。說完打個哈欠就睡著了,過了一會兒,醒來後嘴裡連喊古怪古怪,在袖子中取出小鏡子一照 ,只見一口牙齒都焦黑了,就拿起御案上的鐵如意,將黑齒一顆顆敲下來,放在口袋裡,又取出一包葯擦在牙齦上,倒頭睡下。一個多時辰起來時,滿口牙齒又長了出來,並且比以前更白。




玄宗由此認定張果就是真仙,更加敬畏又佩服,賜號通玄先生。



還有一個有名的道士名叫葉法善,松陽縣人,四代修道,據說法善20歲時,在白馬山石室內遇到三位錦衣寶冠的神人,教了他專門捉拿妖怪救人的法術。




法善剛入京師時,正值武三思擅權,法善時常保護中宗相王及玄宗避免招禍,後來遭武三思忌恨排擠,於是流竄到南海龍。玄宗繼位後,法善在海上乘白鹿 ,一夜就到了京城面見玄宗,玄宗喜不自禁。因為法善能預知吉凶,一有動靜,一定會提前上奏,玄宗對他信任有加。




有一天,吐番遣使者進獻寶物,寶物封的特別嚴實,使者稱,裡面是很機密的東西,不能讓別人知道,一定要陛下自己打開才能顯靈。眾臣不知道真假,站在那裡面面相覷,不知道該怎麼辦。這時法善上來悄悄跟玄宗說,這是凶信,讓番使自己打開。玄宗准,結果番使扯起函蓋,裡面射出一隻箭,中箭而死。原來是吐番要害天子,在函中設了機關,連番使都不知情,卻被法善參透,躲過了一場暗算。




法善不僅能參透吉凶,還能時不時投其所好,幫玄宗皇帝排憂解悶。




有一天,法善施法帶玄宗去了天宮,看到無數仙女乘著白鸞在那裡跳舞,舞曲讓人聽了飄飄欲仙,法善指給玄宗看,這些仙女名叫素娥,身上所穿白衣叫霓裳《紫雲曲》。玄宗通曉音律,偷偷把演奏樂曲記在心裡,從天宮返回後就譜寫了「此曲只應天上有」的舞曲,楊貴妃跳起來如仙如幻,這就是傳於後世的《霓裳羽衣曲》。




(圖)楊玉環,瀟竹(繪)




還有一個有預知後事的道士,名叫李遐周,開元年間被召入宮中,住在玄都觀內,深得玄宗皇帝信任。




那時,安祿山因為巧舌如簧,馬屁拍得好,深得貴妃與玄宗皇帝信任與喜愛。天寶末年,安祿山造反之心已是路人皆知,但玄宗皇帝懷疑是有人忌妒安祿山受的恩寵而造謠生事,不聽忠臣勸告,不懷疑安祿山,反而更加寵信他。




有一天,道士李遐周突然不見了,遍尋不得,沒有人知道他去了哪裡,在他的住所牆壁上,他留下一首詩:




燕市人皆去,函關馬不歸,若逢山下鬼,環上系羅衣。




當時,沒人知道是什麼意思,直到安祿山反叛,玄宗被逼到蜀地,六軍變亂,楊貴妃在馬嵬坡被縊死,才知曉他詩里的意思。




那時,安祿山調集燕薊之人作為軍隊叛亂,大將可舒潼關慘敗,最後連一匹馬都沒剩下,山下鬼即是嵬,而蜀中有馬嵬坡,到了馬嵬坡,貴妃小字玉環被羅巾縊死。




原來,早已有道士預知貴妃在馬嵬坡被縊死的下場,可惜身邊圍繞眾多奇人異士,終究沒能改變六軍變亂,美人香消玉殞的結局。




*作者:米微,魚羊秘史特邀作者。

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