中國傳統文化的瑰寶，差點被一個二貨皇帝給斷送了

中華文明延綿千年，在歷史的長河中留下了諸多文化瑰寶，其中一顆璀璨的明珠，就是中醫的一個重要分類——針灸。

針灸的系統化理論早在戰國時期的典籍《靈樞經》中就有記載。作為中醫的奠基之作，《靈樞經》中記載了比較原始的針灸找穴、用針等技巧，是針灸的「啟蒙教材」。

中醫發展的第一個里程碑就是「阿是穴」的出現。阿是首次出現是在「藥王」孫思邈所著的《千金要方》中，所謂阿是就是在傳統方法無法解決病痛時，通過確定患處進行治療，而阿是穴也並非一個確定的穴位，而是「不確定穴位」的統稱。

到了宋朝，針灸得到了進一步的發展。宋仁宗在位時期，命翰林醫官王惟一鑄造了兩尊針灸銅人，被後世稱為「宋天聖銅人」。宋天聖銅人的出現勘誤過去民間總結的穴位與針灸之法，同時也代表中醫的發展得到了來自官方的推動力量。

當然，也並非歷任統治者都對中醫和針灸起到了積極的作用，其中更有甚者，差點讓針灸這項技術絕跡於華夏。

晚清時期，內憂外患，清王朝積重難返，而這也是針灸「黑暗時代」的開端。

1822年，道光皇帝頒布諭旨，以「針刺火灸，究非奉君之所宜」的荒謬理由，將針灸永禁於太醫院。

官方的阻力、戰亂的年代、西醫的湧入，來自內外部的因素使得針灸不得不流傳於民間，藏於市井。

到了民國，西學是社會主流，中醫在這一時代背景下日漸式微。同時，針灸在民國時期也被視為「封建殘留」，並不受到民眾的歡迎。

多種因素的共同影響下，針灸在近代幾乎絕跡。

針灸的「黑暗時代」延續了百年光景，在民間中醫人的努力之下，針灸的諸多典籍和技術才得以傳承下來。

一直到1949年新中國成立，針灸才迎來了曙光。

新中國成立後，國家領導人對中醫的復興非常重視，在1950年召開的全國第一次衛生會議上，制定了「中西醫結合」這一基本方針。

至此，中醫得到了來自國家層面的大力支持與推廣，針灸更是其中的重點項目。

經過數十年的發展，針灸已經進入了全球108個國家，30多萬從業者，並為大部分發達國家所認可。

2017年，針灸迎來了發展的一個里程碑。

「我們要繼承好、發展好、利用好傳統醫學，用開放包容的心態促進傳統醫學和現代醫學更好融合。」

2017年1月18日，我國領導人向世界衛生組織贈送了一尊針灸銅人，銅人身上有599個穴位，共666個針灸點，是針灸發展至今的集大成之作。

針灸銅人作為針灸的教具與考試用具，不僅僅是中國傳統文化的結晶，更是中醫的標誌與名片。

針灸並沒有因為道光皇帝的荒誕理由而禁絕，針灸銅人更是將針灸文化傳遞到了全世界。

阿是文化

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