禪說盆景題名

衡量一個盆景題名是否成功,首先看它的境界,看它是否含蓄,是否「說破」了。禪的「不說破」為聯想和想像提供了足夠的空間。所以我們在給盆景題名時一定要記住禪的「不說破」,讓其成為盆景題名的基本準則和技巧,以提高盆景題名的藝術境界,更深入地開掘盆景的意境美。

盆景題名,是中國盆景的一大特色。品讀當今貧景題名,很多都像超市貨架上的商品標籤,如將繁花滿枝的凌霄盆景題作《凌霄花開》、將福建茶盆景題作《茶香千里》、將有垂釣老翁作配件的盆景題作《老翁垂釣》等等,讓人頗感遺憾。

盆景題名,是涉及一個人的學識、修養、愛好以及技巧等方面的頗為複雜的問題。筆者今就如何提高盆景題名的質量問題,另闢蹊徑,以禪論之,或可隔靴搔癢。

在禪宗典籍中經常能看到這樣的問答,如僧問:「如何是佛法大義?」師日:「春來草自生、。」僧問:「不起一念,有過無過?」師答:「須彌山。」……禪師的這種看似答非所問的回答,卻又給人一種出其不意、石破天驚之感。這種採用隱語、比喻、象徵、暗示等手法,迫使詢問者回味、思索,以啟發學人智慧,促其頓悟,通常被禪人稱作「機鋒」,或叫「斗機鋒」,還有叫「棒喝」或「公案」的。對於這種方法,洞山和尚曾作過一個形象的比喻,他在解釋自己發跡於南泉而為什麼每逢雲岩忌日卻要設齋禮拜時說:「我不重先師道德佛法,只重他不為我說破」這「不說破」就是對上述方法準確而又精鍊的概括。我國12世紀最偉大的儒教思想家朱熹曾感慨地對他的門人說:「吾儒與老莊之所以後繼無人,而禪宗家卻易得傳承者,乃因彼等能冒不說破的危險,使學者疑惑不決而有所審發也。」「不說破」也被近代學者胡適先生稱為禪學的「第一方法」。

禪的「不說破」的方法,後被詩人用來創作詩詞,產生較深的影響。如劉禹錫的「舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家」,抓住燕子尋巢這一常見小事來暗示榮華富貴的變化等。禪的「不說破」的方法,還影響到園林藝術中的園名、匾額、楹聯等。如揚州的「個園」、蘇州的「網師園」的園名,蘇州拙政園中「遠香堂」、「留聽閣」、「與誰同坐軒」的匾額,廣州番禺餘蔭山房的「餘地三弓紅雨足、陰天一角綠雲深」的楹聯等都有很高的境界,也都有禪的「不說破」的餘韻。中國盆景的題名深受古典詩詞和園林匾額楹聯的影響,所以,它也應該體現出禪的「不說破」,讓「不說破」成為盆景題名的基本準則。上面提到的《老翁垂釣》、《凌霄花開》等之所以被詬病,就是因為它「說破」了。

盆景題名的「說破」,可能源於有的作者擔心別人看不懂,故而為之。記得多年前,我曾對一位頗有成就的盆景名家的《待月西廂》的盆景作過評論,認為《待月西廂》中的「西廂」二字可以去掉。其理由是:首先,它「說破」了,看到它,誰都會不假思索地立刻明白汶是在圖解王實甫的《西廂記》:其次,題名中的「西廂」是將欣賞者的思維限定在《西廂記》這個範圍內而無法超越,如果去掉《待月西廂》中的「西廂」二字,這盆題名為《待月》的盆景就避開「說破」的嫌疑,提高了題名的境界,使意境顯得更加深遠,留給人們想像的空間。

（圖1）

一個好的盆景題名往往是要經過反覆提煉和推敲後,才可形成。類似這樣的例子很多,如鮑世騏先生的《雙雄》(如圖1)原叫《東嶽雙雄》,後去掉「東嶽」二字,大概也是基於這種考慮。毋容置疑,《雙雄》與《東嶽雙雄》相比,就顯得更加成熟和完美。

（圖2）

當然,中國盆景也有不少非常好的題名,如張瑞堂先生的《豐收在望》、周國梁先生的《劫後餘生》、韓學年先生的《適者》(如圖2)、夏國余先生的《何處落塵埃》、史榮超先生的《雲起崖壁》等等。請看韓學年先生的《適者》,兩個漢字無一涉及盆景中的任何一件具體物象元素,含蓄卻不晦澀,暗喻卻不孤匿。畫面與題名的結合,給欣賞者提供的聯想和想像的空奇特的細葉榕生長在衰牆頹壁間,這牆壁是位於險關要隘,還是古老村落,抑或是深山莊園,誰也說不清。不知是在哪年哪月,一個秋風蕭瑟的日子裡,一隻飽餐了榕樹種果的不知名的鳥兒,扇動美麗的翅膀從此處上空飛過時,不合時宜地排下了一堆糞便,四處迸濺中,有一粒種子落進了衰牆的縫隙,且卡得結結實實。冬去春來,這粒細葉榕種子神奇地發芽了,根須頑強地扎進牆縫並順著細縫向四周延伸。隨著歲月流逝,細葉榕在極其惡劣的環境中經歷了無數的劫難,樹榦因風刀雨劍而傷痕纍纍,樹根因殘酷擠壓而成扁平網狀,但它絕不氣餒淚喪,依然頑強地生活著,淡漠、洒脫……這是一首「語不驚人死不休」的歷史史詩,發人深省,讓人作廣博深邃的哲理性思考;促人奮進,讓人從中獲得「物競天擇、適者生存」的真理感悟,給人以精神的力量,給人以詩意的快感,給人以精神的滿足,從而得到人生境界的升華。這個題名完全稱得上點睛之筆,是真正的「功夫在詩外」的典型代表,即使將它立為中國盆景題名的極具參照係數的標杆之一也是名至實歸,毫不為過。《適者》是高境界、大境界的題名,是作者投入了真感情的,所以,它能感動人。《適者》既非古典詩詞的尋章摘句,又非搜孤索僻的晦澀典故,更非華麗詞章的堆疊砌壘,而是最常見和最常用的漢字的組合,足見作者淡定從容的心態和紮實厚重的文字功底。

衡量一個盆景題名是否成功,首先看它的境界,看它是否含蓄,是否「說破」了。禪的「不說破」為聯想和想像提供了足夠的空間。所以我們在給盆景題名時一定要記住禪的「不說破」,讓其成為盆景題名的基本準則和技巧,以提高盆景題名的藝術境界,更深入地開掘盆景的意境美。

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