危邦不入，亂邦不居！

「 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。」出自《論語·泰伯》，意思是說局勢危急的國家不能進入，局勢混亂的國家不要在那裡生活。天下有道的地方，就去施展你的才能；不講道行的地方，就應該隱居而不出。

孔子的這句話就是要讓人認清局勢，在亂世要採取全身而退的方略。在面對危急、混亂情況的時候，也要做到進退有度。

「上樹容易，下樹難」，這是在提醒人們，得手容易，脫身就難了。做事是為了成功，不可一味冒昧，也不可猶猶豫豫，應知進知退，有張有弛。我們在談到成功之道時，更多地強調要有一種勇往直前的精神，一種積極進取的精神。但是，有時候，一味地硬沖硬打未必是一種最好的方法，以退為進也是一種人生的策略。

的確，疾風知勁草，人須有傲骨，面對險惡的局勢，人應當有一種寧為玉碎、不為瓦全的精神。這種不達目的誓不罷休的「視死如歸」的精神，我們自應提倡，也是我們一直所倡導的一種精神。但是，客觀世界是複雜多變的，就某個具體的事情來說，也有其「時」、「勢」的問題，在某些特定的時間裡、環境下，採取以退為進的方法，也是一種積極的人生策略，而並非是消極退讓。

美國前總統柯林頓跟萊溫斯基的那場「拉鏈門」風波仍在我們的記憶之中。

當柯林頓與萊溫斯基的事情東窗事發時，柯林頓死不承認，採取死撐著的態度，這也是一種選擇。當著全世界人的面，堂堂的美國總統承認自己的醜事，這是多讓人難為情的事情啊!但柯林頓聰明之處就在於，他採取了一種以退為進的策略，承認了自己的錯誤。這麼做，其實是將包袱扔給了所有的美國人：我已經承認了我自己的錯誤，你們有權利讓我下台，你們也有權利讓我繼續留在總統的位子上；對一個已經承認錯誤的人，你們就看著辦吧!

這是在被動的情況下以退為進的策略。在主動的情況下，由於徹底解決某個問題的時機沒有完全成熟，也可以採用這種策略。

清朝康熙皇帝繼位時年齡很小，功臣鰲拜掌握了朝中大權，並進而想謀取皇位。康熙十分清楚鰲拜的野心，但他覺得自己根基未穩，準備還不充分，於是索性不問政事，整天與一幫哥們兒「遊戲」，以造成一種自己昏庸無知的假象。一次，康熙著便服同索額圖一起去拜訪鰲拜，鰲拜見皇帝突然來訪，以為事情敗露，伸手到炕上的被褥中摸出一把尖刀，被索額圖一把抓住。直到這時，康熙仍裝糊塗說：「這沒什麼，想我滿人自古以來就有刀不離身的習慣，有何奇怪!」康熙此舉讓鰲拜對他徹底放鬆了戒備，最後康熙等時機成熟時一舉將其擒獲，可以說放出長線釣上了大魚。

人生之路，當進則進，當退則退，只進不退，定生禍端，只退不進，無所作為。不論你在職場，還是在商場，還是為人處世，都要善識時務，懂得退讓之道，不要由著自己的性子來，退步可能會更好。

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