「冰」怎麼「可燃」？「可燃冰」一詞不是隨意創造的哦

「可燃冰」類語義矛盾詞語的命名依據

作者：曾廣煜

近來,「可燃冰」一詞迅速佔據各類媒體頭條。如:中國首次海域可燃冰試采成功為何如此重大?美日韓印進展如何?(澎拜新聞網,2017年5月18日)就在同一月,幾個大國都發出了有關可燃冰的消息。中國18日宣布在南海試采可燃冰成功。(新華網,2017年5月21日)

從《中共中央、國務院對海域天然氣水合物試采成功的賀電》中,我們可以獲知「可燃冰」的學名是「天然氣水合物」。但是,「天然氣水合物」並沒有「可燃冰」易懂,也不及「可燃冰」方便稱說。然而,很多人在乍一聽到「可燃冰」時,會覺得這個詞有些矛盾。我們所理解的「冰」就是由水構成的,怎麼「可燃」呢?事實上,這種名稱本身包含著語義矛盾的詞語並不是隨意創造的,它們都有一定的依據。

類似「可燃冰」這類語義矛盾的詞語,古代漢語已有:漢氏劉子輿,成帝下妻子也。(《漢書·王莽傳》)

女宗者,宋鮑蘇之妻也,養姑甚謹。鮑蘇仕衛三年而娶外妻。(《烈女傳》)

「下妻」和「外妻」在語義上也是矛盾的,「妻」即為正妻,其餘為「妾」,邏輯上不存在「外妻」這樣的概念。然而,在表達相關概念卻缺乏合適的詞的時候,人們會根據詞義所代表的客觀事物或概念而創造一個詞出來。這樣的詞在古代漢語里還有「庶妻」、「未婚妻」,「未婚妻」在現代漢語中依然使用。從語義上說,「妻」是對結婚後女子的稱呼,「未婚」則是還沒有結婚,二者的矛盾很明顯,卻又共現在「未婚妻」一詞中,用來表示相對於男方來說已有婚約的女方。

這種給新事物、新概念命名的方式,也是解釋詞義的一種手段。例如,《說文解字》對「姊」的解釋為「姊,女兄也」。「兄」是同輩年長的男性,「女兄」即同輩年長的女性,也即「姊」。二者的義素對比如下:

兄:[+同輩;+年長;+男性]

姊:[+同輩;+年長;+女性]

二者共同的義素為「同輩」、「年長」,不同的只是「性別」。因此,《說文解字》中對「姊」的解釋就是利用了二者共同的義素加上區別性義素的方法。這種利用人們已知的詞語創造新詞的手段,也廣泛存在於現代漢語中,尤其是世界快速發展變化的今天。

詞語的概念有內涵和外延,使用詞語的人通常只需知道該詞的外延,而不需要像詞典一樣解釋其內涵。如同我們都使用「人」這個詞,也能準確地在交際中運用,但解釋「人」這個詞卻很難。所以,一個詞在使用過程中,會逐漸形成其典型性範疇,而遇到新事物、新概念時,人們用其典型性範疇加上區別性義素或詞語就可以形成一個新詞或新短語。例如,「保姆」在《現代漢語詞典》中的釋義為「受雇為人照料兒童、老人、病人或為人從事家務勞動的婦女」。這個釋義限定了「保姆」是「婦女」。然而,時代發展變化了,從事這種服務工作的也出現了男性。直接用「保姆」稱呼已經不當了,因此人們創造性地使用「男保姆」、「男阿姨」來指代這類人群。「男阿姨」就是明顯包含語義矛盾的詞語,卻又符合人們的認知。

諸如此類的詞語還有「旱冰」、「啞鈴」、「飛船」、「男巫」、「平角」、「白煤」、「乾洗」等等。我們以「乾洗」為例,看看這類詞的命名過程是怎樣的:

洗:[+用水;+去污]

乾洗:[-用水;+去污]

上面的義素分析顯示,「洗」本身的詞義是「用水去污」,其核心意義是「去污」,「用水」只是最初造詞以及使用該詞時附帶的意義。隨著技術的進步,不用水也可以去污,在表達這種概念時直接使用已有語素「干」用來區別「水」,加上表示核心意義「去污」的「洗」,「乾洗」就成立了。

我們再看「可燃冰」的命名依據:

冰:[+由水構成;+固體;-可燃]

可燃冰:[+由氣、水構成;+固體;+可燃]

「可燃冰」是天然氣水合物,因其外形像冰,但可以燃燒。在「可燃冰」命名過程中,我們只選取了「冰」的「固體」和「由水構成」兩個屬性,再加「可燃」這一區別性特徵。如此,當我們使用「冰」時依然還是「由水構成的不可燃燒的固體」這個內涵,但在外延上隨著客觀世界的發展而增加一個「可燃冰」的事物。雖然在科學分類上,二者不屬於同類,但是從外在認知上,人們首先認識到的是其外形像「冰」一樣,然後才是功能「可燃」。如此,「可燃冰」的義素可以直接表示為:

可燃冰:[+外形似冰;+可燃]

詞語是反映客觀世界的,當客觀世界發展變化了,詞語也會隨之變化。舊事物、舊現象的消失可能會導致詞語的消亡,新事物、新現象的出現也會帶來新詞語的產生。因對世界認識不足而創造的詞也會隨著我們對世界認識的加深而改變。「可燃冰」類語義矛盾的詞語正是我們技術發展、改造世界的產物。

(作者單位:重慶師範大學文學院)

來源：中國社會科學網-中國社會科學報

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！