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我們的油彩視野,「相」,圖像觀察

我們的油彩視野,「相」,圖像觀察


「相」:存在,觀察的存在,「相」即生命的在場(「相」本身把捉為諸如某種自為地在場的東西,並且因而把捉到「立身於這種外觀中」的個別「存在者」共同的東西《路標》——海德格爾)。從圖像的角度,「相」首先意指思考上的差異,指視覺觀察的形式結構,它是區別於其它差異的圖像形式,是支配其意義的存在者的純粹性。物象的物理屬性在於硬度,顏色,形狀,重量等性質,而個體「我思」的精神、智力、想像、心理等個人直覺是視覺「圖相」的意義整合!同一個物體可以有不同的觀察的「形相」差異質感!「相」才產生對於物體,非物體,圖片,圖像的視覺個性直觀。「相」是開始自我視覺圖像創造擺脫他者概念性所「思」在場進入「去蔽」的存在狀態。


當代多樣化視覺圖像製造技術的泛濫,讀圖成為我們經驗生活不可或缺的部分。技術帶動速度,天地距離如今也以「秒」量級計算,人類已將骨頭拋向了太空,等待著新的投胎《2001太空漫遊》……


圖像作為個人獨特性的「我思」去達到一個敞開的「無蔽」狀態,讓精神自行「去蔽」,還原人本——被「擬像」技術所遮蔽的獨特性。圖像的純粹實驗層面的本質在於它所無法代替的獨特發現,讓個人自行呈現,並占支配地位,這就昭示了並非人人都是藝術家,隨便幾下便稱之為藝術。圖像可以將問題簡化得清析明了,更貼近人對「真實」的表達,比語言直接準確。因此,「相」是視覺思維!視覺的遊戲,也是從「零」起步的思考。


我們的油彩視野 ——「源視覺實驗室」油彩作品競拍專場

預展:8月13日——8月15日

開拍:8月15日20:00——8月17日22:00

詳情點擊「閱讀原文」


我們的油彩視野,「相」,圖像觀察

擬相系列一 60×60(CM)油畫+綜合材料


我們的油彩視野,「相」,圖像觀察

擬相系列二 60×60(CM)油畫+綜合材料


我們的油彩視野,「相」,圖像觀察

擬相系列三 60×60(CM)油畫+綜合材料


我們的油彩視野,「相」,圖像觀察

擬相系列四 60×60(CM)油畫+綜合材料


我們的油彩視野,「相」,圖像觀察

擬相系列五 60×60(CM)油畫+綜合材料


我們的油彩視野,「相」,圖像觀察

解構風景系列一 100×80(CM)亞麻布、油彩


我們的油彩視野,「相」,圖像觀察

解構風景系列二 80×60(CM)亞麻布、油彩


我們的油彩視野,「相」,圖像觀察

解構風景系列三 140×120(CM) 亞麻布、油彩


我們的油彩視野,「相」,圖像觀察

NO1.雪 30×40(CM) 亞麻布、油彩

我們的油彩視野,「相」,圖像觀察

NO2.雪 40×30(CM) 亞麻布、油彩


我們的油彩視野,「相」,圖像觀察

發泡車系列一 140×120(CM) 亞麻布、油彩


我們的油彩視野,「相」,圖像觀察

發泡車系列二 42×29.7(CM)紙本丙烯


我們的油彩視野,「相」,圖像觀察

發泡車系列三 60×60(CM)亞麻布、油彩


大無

源視覺實驗室成員

原名:吳彥偉

1982年4月20日生於吉林省九台市,漢族。

2005年7月,畢業於東北師範大學美術學院油畫專業,獲學士學位。

2009年7月,畢業於吉林大學藝術學院繪畫系「圖像形態」工作室,獲碩士學位。

2008年《中國美術》第一期刊登素描作品《毛墊》,丹培拉作品《女友》,綜合材料作品《肌理山水》。

2009年《中國美術》第一期發表碩士學位論文《「擬像」時代的個人「圖像」技術》。

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