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曹丕一生中的最愛的女人,盡舉國之力迎娶,死後放手歸故里

東晉王嘉撰《拾遺記》中記載了曹丕有這樣一個女人。

曹丕一生中的最愛的女人,盡舉國之力迎娶,死後放手歸故里

她叫薛靈芸,祖籍真定(今河北正定),後來舉家南遷,她的父親薛業是東吳境內的一個小鄉長。雖說只是個鄉級幹部,但是此人在當地頗有聲望,不是因為別的,而是因為薛業有一個心靈手巧的夫人,她的針線活在當地號稱一絕。

薛靈芸的針線活深得薛母的真傳,據說她繡的花朵,可以引來蜜蜂、蝴蝶,可見其技藝高超,民間都謂其為針神。

曹丕一生中的最愛的女人,盡舉國之力迎娶,死後放手歸故里

薛靈芸成年後,生得越發美麗了,她的門前常常有很多少年來偷窺,不到薛家滅燈都不肯走。就這樣「薛神針」的名頭在百姓口中忽忽悠悠就到了曹丕的耳朵里。

曹丕剛剛賜死甄后,一日夫妻百日恩,他的感情上正處於一段非常低迷的時期。這時曹丕聽說了薛靈芸,頓時求美之心,好色的曹丕想要親眼見見被百姓們傳的神乎其神的這位女子。

但是,要命的是薛靈芸所住之處,竟然是孫權的管轄範圍之內,曹丕是乾瞪眼,就是得不到。誰知道,由於曹丕的東征,給了孫權心理上極大的陰影,他很想和曹丕的魏國改善關係,所以派使團前往魏國洽談,當然孫權自知不能空著手去,就一再打聽,曹丕喜歡什麼。

曹丕想要薛靈芸的消息一下子傳到了孫權那裡,結果一個女孩的幸福就演變成了兩個政治家間的交易籌碼。

常山郡守谷習奉孫權之命,馬上找到了薛靈芸,於是他留下了千金的聘禮。薛業只是個鄉野小官,對於這件事情非常意外,沒想到女兒的名聲會這麼大,就連魏國的曹丕都有所耳聞。

薛業當然沒有意見,可是薛靈芸聽說自己已經成為了國家間政治的籌碼,而且要背井離鄉,遠嫁到魏國去,想到要離開父母這麼遠,頓時淚如泉湧。

但是沒有辦法,一個弱小的女子,雖然有「針神」的美號,但是她不是神,而是人,還是一個無助的小人物,薛靈芸上路了。她走了一路,哭了一路。隨從遞上五唾壺給她承接淚水,沒想到由於從東吳到曹魏的這段路上,薛靈芸太過傷心,竟然哭的雙眼的淚水都變成了血色。


這就是關於「紅淚」的傳說,李商隱有《板橋小別》:「水仙欲上鯉魚去,一夜芙蓉紅淚多。」白居易有《離別難》:「不覺別時紅淚盡,歸來無可更沾巾。」

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這些詩詞中的紅淚其實都是引用的這個故事。

當曹丕知道薛靈芸真的來了,興奮異常。曹丕動用安車十輛,用金子裝飾拉車的牛,用彩色描繪車轂,車轅前有各種寶物鑲成的龍鳳,嘴上銜著百子鈴。駕馭的是青毛駢蹄牛,行走起來快如馬又穩似驢,每天可走三百里。

魏文帝下令薛靈芸水路上岸後,各地人在路旁燃燒香草,這樣就可避疫疾。

薛靈芸距京城還有幾十里時,已經是深夜,但路旁突然點起了的燭火。隨從的車輛塞滿道路,塵土飛揚遮住了星月的光芒。

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魏文帝又為薛靈芸用土築台,台基寬三十丈,在台下點燃排排燭火,名叫「燭台」,準備在薛靈芸到來時,自己登高觀看。

薛靈芸距城十里,曹丕乘著嵌有美玉的車來迎接,看到隨從車輛有這麼多,感慨地說:「從前說『朝為行雲,暮為行雨』,今天無雲無雨,非朝非暮。」於是把薛靈芸的名字改為「夜來」。

曹丕把迎接薛靈芸的工作弄得這麼大張旗鼓,當然不是簡單的好色而作出的荒唐行為,而是一種示威,讓東吳人知道,我們魏國多麼的富庶,如果知趣,還是趕快投降的好。可是誰都知道,曹丕的兩次東征早已弄得魏國損失嚴重,國庫空虛,他這樣做完全是打腫臉沖胖子。

可是這種陣勢,還是把薛靈芸嚇壞了,彷彿自己到了仙境一般,明明是黑夜,可是人間的燈火竟然照的如白晝一般。

曹丕在「燭台」上終於見到了薛靈芸,當他見到這個愛慕已久的女人時,他知道他的一切努力都沒有白費。

薛靈芸身上的氣質和宮中的那些貴婦不同,她身上帶有一種十分特殊的樸實的氣息,就像是天然盛開的花朵,不帶有意思修飾,顯示出一種淳樸的自然美。

嬌滴滴的薛靈芸不敢正視曹丕,這個她未來的男人,此時曹丕急忙上前握住她的纖纖玉手,把她拉進了宮中。

曹丕迎娶薛靈芸的過程猶如現在拍好萊塢大片前鋪天蓋地的宣傳模式,這事竟然傳的外國都知道了,西域諸國聞知曹丕新娶美妃,特派人送來火珠龍鸞釵慶賀。

這火珠龍鸞釵白天看上去就象普通的龍鳳金釵,但一到夜晚,就閃爍著光芒,亮麗奪目。

曹丕本想把火珠龍鸞釵戴在薛靈芸頭上,可他掂了掂,覺得此釵太重,戴在纖秀的薛靈芸頭上恐怕有累佳人,他頓生憐香惜玉之情,說道:「明珠翠羽還佩戴不了,更何況龍鳳寶釵那麼重的東西。」

曹丕對薛靈芸的關愛之情,可見曹丕真的是動了真情。

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薛靈芸習慣了鄉間的生活,那裡面沒有爾虞我詐,更沒有宮廷中你爭我奪的鬥爭,在她的心中,曹丕的後宮不過是她鄉間生活的一種延續。她用自己的質樸和真誠與曹丕相處著,曹丕也第一次感覺到了,他在激烈的政治和軍事鬥爭中,所能享受到的片刻的安寧,這種感覺他只能在薛靈芸這裡才有。

薛靈芸在鄉間時為了節約蠟燭,練就了在黑暗中刺繡的絕活,到了宮殿中,她認為燈火通明實在太過浪費,要求宮人把燭火熄滅,只剩下一支蠟燭照著她縫織刺繡。曹丕在繁忙的公務後,時常來到薛靈芸的宮中,看她刺繡。

這時的兩人,我想已經不再是那種很低級的靈與肉的交流,而是演變為了一種更為純粹的精神戀愛,在這裡曹丕才能感受到一絲輕鬆,暫時拋棄所有的繁忙政務。

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一次,曹丕不小心,在後花園中掛破了衣裾,他脫下衣服丟在一旁,又換上新裝。薛靈芸拾起衣服,用細針精心地把破口處織補好,並在織補處巧妙地綉上一些花紋,使破口處完全看不出破綻。曹丕看到這件衣服破處已修補好,知道是薛靈芸做的,心中一熱。從此,曹丕除了薛靈芸做的衣服,多好的衣服也不穿。

薛靈芸的神針絕技,馬上在宮中傳開,宮女們都私下叫她「針神娘娘」。薛靈芸也毫無保留的將縫織和刺繡技巧教給大家。

為了慰籍薛靈芸的思鄉之情,魏文帝下令在後宮中築起九華台,以便薛靈芸可以遙望南方的故鄉。

曹丕又命人仿製南方的景色,開鑿了流香池,池中遍植由江南引進的荷花,曹丕與薛靈芸泛舟池中,彷彿使薛靈芸回到了江南故鄉的山水中。為此,曹丕寫下了傳誦不衰的「芙蓉池」詩:


乘輦夜行游,巡遙步西園;雙渠相溉灌,嘉木繞通川。卑枝拂羽蓋,修條摩蒼天;驚風扶輪轂,飛鳥翔我前。丹霞夾明月,華星出雲間;上天垂光彩,五色一何鮮!壽命非松喬,誰能得神仙?遨遊快心意,保已終百年。

這是曹丕流傳下來的少有的一首景色抒情詩。

可是,曹丕的壽命實在是太短了,他再沒有福運享受與薛靈芸在一起的日子,在位七年的他突然病故了。

上一節說過,他臨終前,把後宮中的女人大部分都遣回了老家,薛靈芸也不例外。薛靈芸經歷了曹丕短暫的相處,和曹丕有了很深的感情。

但是曹丕知道,薛靈芸此時還不到二十歲,她有的是時間去尋找屬於她自己的愛情和歸宿,幸福應該還在不遠處等著她。

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薛靈芸走了,在曹丕本已黯淡的目光護送下,消失的無影無蹤了。

《夜狼文史工作室》特約撰稿人:大鬍子二零

大鬍子二零,原名尹劍翔,著名歷史作家,出版作品有《稗官女史》系列、《青銅時代的妖嬈》、《他們曾經這樣狠》、《曹魏亂世智囊團》,長篇懸疑小說《鑒寶》、《絕望的密室》等。

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