為何今天我們還要念兩千五百年前的《論語》？

孔子是中國過去所有的人裡面，最聰明又最用功，資質又最好，又最博學的人，因此他所講的是智慧，我們一個人懂得存錢卻不懂得存智慧，這是很可惜的。

為什麼我們還要念兩千五百年前的《論語》？

第一如果講的是自然界的規律，自然界的規律有沒有時間的限制呢？沒有，譬如說地心引力跟水的浮力是自然界的規律，這個你在兩千五百年前知道，跟今天知道是一樣的。

孔子教學的內容裡面有易經，易經是講自然界的法則；舉例來說有一個達爾文的進化論，自然界裡面有沒有互相物與物之間競爭，為了生存而競爭的規則，有，這是自然界的規律，但是這個規律只等於易經裡面六十四個規律的第六卦－訟卦，那麼達爾文的進化論不過才現在幾百年而已，可是我們在三千年前已經在講自然界萬物競爭一定會發生訟的規律，達爾文只發現了一個規律，而我們中國在三千年前，周文王已經用自然界的六十四個規律來管理國家了，所以如果孔子講的是自然界的規律，就沒有所謂時間的限制。

第二是他講的是人類歷史的總經驗所整理出來的常識。我們現在這個時代是知識比以前要多很多，但是我們的常識是幾千年來所累積的，所以常識就是長久的見識，那這個常識要經過兩個考驗。第一個是理論證明，第二個是實驗證明。譬如我們中國有九流十家，裡面為什麼儒家、道家是主流？因為經過了春秋戰國五百年的辯論。這個辯論以後，又用兩千多年的歷史來實驗證明。

舉例來說秦國的強大，像秦始皇滅六國，他用的是兵家、法家、縱橫家，兵家幫他打仗，縱橫家幫他辦外交，遠交近攻，然後法家幫他很有效率的治國，可是秦國實驗了證明秦始皇滅六國稱始皇帝以後，15年就結束了！秦國是中國歷史上最短的朝代。那表示說兵家、法家、縱橫家是用在變，而不是常。所以秦漢以後，西漢用道家，東漢用儒家，他可以長久。這就是為什麼我們要讀孔子思想的原因，因為他整理出來的，不是知識是常識。

現代人要怎麼讀論語呢？第一個要先背。我們現在小孩子好像都不愛背書，好像覺得背是一種落後的學習觀念，這是錯的。譬如說我從小所有的書都是背，一直到現在我這幾十年來講課，我幾乎不看書就可以滔滔不絕的講，講多少節課都不用看書，為什麼？就是小時候的幼功。

小時候父母親會教小孩子存錢，你看那個小孩子拿著竹筒，裡面有銅板的時候，他常常在搖，媽媽我現在又多了，他會覺得很開心，存錢對一個人來講是有用，你懂得存錢的道里，為什麼不懂得存智慧的道里？

因為孔子不是一般人，孔子是中國過去所有的人裡面，最聰明又最用功，資質又最好，又最博學的人，因此他所講的是智慧，我們一個人懂得存錢卻不懂得存智慧，這是很可惜的。孔子在周遊列國14年，遇到了這麼多的國君，那個時候沒有報章沒有雜誌，那個時候是竹簡的時代，為什麼每一個國君一定要去見孔子？他不一定會用孔子，但是非見孔子不可，為什麼？簡單的說就是孔子名滿天下，他如果不見孔子，人家會說他不禮賢下士。

可是孔子在那個時代，沒有報章雜誌、沒有電視，沒有媒體、沒有手機、沒有電腦的時代，他如何讓所有的君王都知道他的思想呢？就透過他的語言，所以孔子裡面的四科裡面有一個語言科，那這個語言要精鍊，所以所有的君王，在沒有認識他之前，都知道他在談什麼叫君子？什麼叫小人，這就是論語記下的內容。

中國文學家裡有蘇東坡、李白、杜甫、陶淵民這麼多，你找幾千個文學家都可以找得到，但是我要問：思想家呢？譬如說李白的背後是什麼思想？是道家的思想，杜甫背後是儒家思想，王維背後有佛家的思想我們中國三個主流思想儒、道、佛。你要蘇東坡為什麼他文章寫的這麼好？因為蘇東坡背後是儒家、道家、佛家都有。這就相當於一棵樹，一棵樹可能有幾萬片葉子、幾千朵花、幾百個果，開花結果的人就像蘇東坡、李白、杜甫，可是幾萬片葉子、幾千朵花、幾百個果，只有十幾個枝、只有一個干，只有一個種。

所以簡單的講，為什麼孔子這麼重要？老子這麼重要？因為他是中國的枝幹，是中國的種子，所有的葉花果，都是從他生出來的，所以孔子特別重要。

主講人簡介：

馬叔禮，台灣知名作家、文化學者，主張詮釋經典以純凈之心，格物之法，直接面對，靜觀自然，感悟哲理。現任台灣日月書院講座主持人、慈暉文教基金會講座主持人，長期擔任漢聲電台、台北電台、《國語日報》等專欄主持人。

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