在遊戲里,發現傳統中國
7月末,Bilibili 一年一度的 BML 在上海舉辦,在這天的舞台上,最讓人意外的表演可能是來自日本的 GARNiDELiA,這支以《極樂凈土》聞名的組合,在現場演唱了2個月前推出的「中國風」作品《桃源戀歌》,瞬時引發了全場狂熱。這是因為,《桃源戀歌》取材自陶淵明的《桃花源記t》,並在編曲、編舞方面加入大量來自中國的元素。《桃源戀歌》之外,當天現場取材自中國傳統文化的國風作品也廣受歡迎——包括《萬神紀》、《夢回還》、《長生訣》等。
有媒體評價:貌似還在圈地自萌的國風文化圈實際影響力已經溢上水平面,徐徐啟發著、影響著大眾文化的走向。
BML現場
國風音樂的影響上升,只是傳統文化在年輕人中回潮的一個縮影。回望過去幾年,基於傳統文化元素的內容作品持續火熱——反映「傳統文化匠人」的紀錄片《我在故宮修文物》在00後聚集的B 站大熱,並被B站改編成大電影;《秦時明月》、《狐妖小紅娘》等動畫作品持續走紅,熱度堪比日漫;而《尋仙》、《劍網》、《天涯明月刀》等本土遊戲的影響力,也逐漸從 ACG 的圈子溢出,被更多人接受。
不難發現,在年輕人喜歡的 ACG 媒介中,傳統文化正在煥發「新生」。
為什麼現在的年輕人熱愛傳統文化
你可能已經看到,年輕人是更愛傳統文化的一代。
在 1 年前的一次活動中,B 站董事長陳睿說,90後更愛傳統文化,原因就在於「這一代的用戶是真正具備文化自信的一代「,」因為他們從小見多識廣,有了更多的知識才會自信;其次,他們的人文素養普遍好於80後、70後,從小接受了非常好的人文教育「。
2000年之前,互聯網還沒有普及,而本土的傳統文化內容也因過於匱乏和高冷,難以被人接受。對於那個年代的青少年來說,多數文化產品都來自於日本。在遊戲領域中,」紅白機「到後來的街機,都是日本作品;在動漫領域,《龍珠》、《聖鬥士星矢》到後來的《火影忍者》整整影響了一代人。
《尋仙》的美術風格很有「中國味」
這樣的時代背景,讓為數不多的本土優秀作品成為他們難以磨滅的記憶,比如,《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》等水墨畫風格的美術片,因為精妙的畫面表現,讓他們懷念至今。幾年前,在著名的」虎撲步行街「上,有人提問,你玩過畫面最美,最有感覺的網遊是哪個。很多人回復是《尋仙》,原因便是,」上海電影製片廠水墨畫中國風「。而《軒轅劍》等水墨畫風格的單機遊戲,也讓人念念不忘。
到了 2008年之後,伴隨著互聯網的發展,本土的網路文學、遊戲、動漫作品空前繁榮,而」等候多時「的傳統文化,此時也藉助 ACG 內容的表現形式和傳播方式,走進年輕人的心靈。中國傳統的器物之美、精神之美、價值之美,開始得以更多元、豐富的展示。
《大聖歸來》水墨同人圖
如動畫電影《大聖歸來》,以年輕人喜愛的方式來重新塑造中國傳統文化中的超級英雄,取得9.56億票房,它的成功便是因好萊塢式的技術積累與中國傳統價值的結合,被觀眾認同。
如動漫作品《狐妖小紅娘》,故事和人物造型設計,大量從中國傳統文化中取經,包括了「紅娘」、仙俠、修道等概念,是B站首部播放量破億的國產動畫。目前,狐妖小紅娘動畫版正式在日本的東京都會電視台播出。
如眾多的網路文學作品,《琅琊榜》、《擇天記》等網路文學作品都化用了傳統中國文化元素,重塑了情義、家國和兩性世界。
相比動漫和文學,遊戲可能更加特別。通過遊戲這種強調「參與感」「互動性」的媒介形態,傳統文化得以更全面的展示。近些年來,《天涯明月刀OL》、《劍網3》等作品,無論在世界觀的設定還是美術風格上都大量採用傳統文化元素,從而被玩家找到歸屬感,並衍生出規模極其龐大的同人文化。
在遊戲里,發現那個傳統中國
進入另一個世界,遵循這個世界目標、規則和程序,享受這個世界特有的景觀,這正是遊戲帶給我們的沉浸感。德國哲學家伽達默爾曾說過:「遊戲的世界構成了一個獨立的、超凡脫俗的世界,一旦進入這個世界,就會忘卻世俗的煩惱,享受一種了無掛礙的生活,遊戲的人才是真正的人。」
現在,遊戲的視覺越來越精良,「世界」也越來越龐大,這讓人們的代入感更深——一款遊戲的地理空間動輒就數百平方公里,人們進入其中,仿若穿越。一類新玩家「風景黨」也就此誕生。前不久知乎上有一名女網友就分享了一個跟遊戲有關的趣事:她老公從未去過巴黎,去旅遊時卻對道路和建築了如指掌,來去自如。坐在塞納河邊時,情不自禁的眼淚往下流,彷彿回到闊別已久的故鄉。有人神回復:你老公是不是玩過《刺客信條》。《劍網3》等作品之所以被人喜愛,也是相同的道理:雖然在人物造型上它仍是日式風格,但我們至少在其中看到了一個美麗而逝去的中國式江湖。
相比端游,手游在視覺上可能不那麼恢弘大氣,但在故事、音樂、配音等方面,其和端游並無本質的差異。因此,一些製作優良的手游作品,在文化價值的傳遞上,已經不亞於端游。
比如《陰陽師》之於日本傳統文化。《陰陽師》以《源氏物語》中描述的日本平安時代為背景設計,圍繞當時最知名的陰陽師安倍晴明展開劇情。這部作品中的角色配音均由日本的頂級聲優如釘宮理惠等負責,遊戲音樂則由梅林茂來操刀,加之龐大、有趣的世界觀,很快就稱為話題之作。一些以前從未了解過日本鬼怪文化的人,藉助《陰陽師》,已經慢慢對茨木童子、酒吞童子等產生興趣。
《尋仙》中的各種傳統文化元素
比如《尋仙》之於中國傳統文化,《尋仙》並不像其他國風作品一樣有那麼多美型人物,而是以質樸、親切的本土風格讓很多人沉浸其中。有人描述玩《尋仙》時的場景:國內的遊戲大多喜歡走大氣恢弘的套路,《尋仙》里卻是小橋流水的恬靜與親切。主線故事裡,是妖精與人類之間的家長里短,可以悠悠閑閑的在野外抓幾隻野豬騎著毛驢閑逛。然後過一遍兒時美術片的副本。在遊戲里,感受更多的是那種基於中國土地的、傳統的精神。
可以說,《尋仙》手游,從人物設定到場景設定,從遊戲世界觀到情感表達,都是中國式的。例如遊戲里人物的造型,造型上沿襲的是丹鳳眼、櫻桃嘴等中國傳統審美的元素;遊戲中的副本故事乃至妖怪設定,都是最傳統的民間傳說,剛修鍊成型的女妖怪和落魄書生書生、學有所成,下山捉妖的小道士……《尋仙》手游里講的,都是中國人最熟悉的故事。傳統文化在這裡不僅僅是簡單素材,而是成為貫穿整個遊戲的核心元素。
這讓人想起日本製作人神谷英樹的作品《大神》,它取材於日本神話和民間傳說,採用日本傳統水墨畫風格,可以將靜態的水墨畫巧妙地轉化為生動靈活的動態遊戲畫面,並運用水墨畫的筆觸來進行各種解謎與戰鬥。《大神》被很多人看做是這10年來最頂尖的遊戲作品之一——原因便在於它通過故事、視覺、音樂等元素,系統的傳達了日本的傳統美學。
機核網在評論這款作品時說:「不論是在遊戲里埋藏了無數多個日本傳統的神話與故事,還是在最終章里把北海道的阿依努人製作進遊戲里,神谷都是想傳達給我們一點:請愛惜,並將國家的優秀文化傳承下去。」
用遊戲的故事設定、視覺和音樂來表達、傳承中國傳統文化,是《尋仙》一直做的事情。在遊戲外,《尋仙》則把目光放在了非物質文化遺產上。
8月4日,《尋仙》手游聯合了眾多的「非遺」匠人,舉辦了「民間有高手、文化在尋仙」的大型直播活動,希望以遊戲的方式來讓更多人知曉「非遺」的價值。
《尋仙》舉辦的「非遺」相關直播活動
此次活動作為首個有態度的文化直播活動,不僅獲得大眾的認可,也獲得騰訊互動娛樂市場部副總經理侯淼的讚許。作為《尋仙》的老玩家,侯淼在活動結束後表示:「過去9年,《尋仙》一直以故事和美術上的『純正中國味』被廣大玩家認可,最近上線的《尋仙》手游繼承了這一態度,並在移動端進行了一系列創新,同樣取得很好的反響。在今天的活動中、我們很高興的看到,年輕人越來越了解、喜歡中國的傳統文化,並願意加入其中。未來,我們會探尋更多方式,讓傳統文化和遊戲有更多元的結合,使得其更被年輕人認可和喜愛。」
通過年輕人喜歡的遊戲形態來表達傳統文化,使得後者煥發新的魅力,這是《尋仙》在這個時代的責任與堅持——它希望能讓更多人聽到真正的「中國聲音」,感知真正的「中國風景」,從而慢慢建立起本土文化的自信。
正如騰訊公司副總裁程武前幾天在「世界人文大會」上的發言:一個時代有一個時代的文化。與時代緊密相連,是所有文化形態的特徵。在中國有唐詩、宋詞、元曲、明清小說。在未來,這些原生於互聯網的文化形態,無論是網路文學、動漫,還是遊戲和電競,將擔負更大的文化責任。
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